ख्रिस्ताच्या प्रेषितांच्या नावांबद्दल बोलण्यापूर्वी, “प्रेषित” या शब्दाचा अर्थ जाणून घेणे आवश्यक आहे. प्रत्येकाला माहित नाही की “प्रेषित” या शब्दाचा शाब्दिक अनुवाद म्हणजे राजदूत, पाठवलेला.
हे नाव येशूच्या बारा शिष्यांना दिले गेले होते ज्यांनी नवीन शिकवणीसाठी घर आणि कुटुंब सोडले आणि शिक्षकाचे अनुसरण केले. यहुदी लोक म्हणाले: “बारा शिष्य त्याच्यामागे गेले आणि त्यांनी अभ्यास केला.” इस्त्राईलमध्ये दोन सहस्र वर्षांपूर्वी, प्रेषित आणि शिष्य हे शब्द समानार्थी होते, बहुतेकदा एकमेकांना बदलून वापरले जात होते.

प्रेषित
ख्रिस्ताचे बारा शिष्य हे त्याचे सर्वात जवळचे सहकारी आहेत, ज्यांना जगातील लोकांपर्यंत देवाचे वचन पोहोचवण्यासाठी बोलावले आहे. आज प्रत्येकाला त्यांची नावे आणि कर्मे जाणून घेणे बंधनकारक आहे.
पवित्र शास्त्रात अँड्र्यूला प्रथम-कॉल्ड म्हणतात, कारण येशू ख्रिस्ताला भेटण्यापूर्वी, तो बाप्टिस्ट जॉनचा शिष्य होता आणि जॉर्डनच्या पाण्यात बाप्तिस्मा घेण्यासाठी आलेल्या येशूने त्याला आपल्या मागे येण्यासाठी बोलावले तेव्हा तो त्याच्याबरोबर होता. तो निवडलेला पहिला प्रेषित होता. अँड्र्यू हा शिमोनचा भाऊ होता, त्याला पीटर देखील म्हणतात.
पीटर हा दुसरा प्रेषित आहे, योनाचा मुलगा, बेथसैदा शहरात जन्मलेला, सायमन नावाने ओळखला जातो, त्याला ख्रिस्ताद्वारे केफास (अरामी भाषेत दगड) म्हणतात. ख्रिस्ताचा प्रिय शिष्य, ज्याने त्याच्याबद्दल दगड म्हणून बोलले, भविष्यातील चर्चचा पाया. छळ होण्याच्या भीतीने त्याने जेरुसलेममध्ये त्याच्या शिक्षकाला अटक केल्यानंतर तीन वेळा नकार दिला.
जेकब हा झेबेदी आणि सलोमी यांचा मुलगा आहे, जो इव्हॅन्जेलिस्ट जॉनचा भाऊ आहे. हेरोदच्या आदेशानुसार प्रेषितांपैकी पहिला शहीद म्हणून ओळखला जातो. प्रभूच्या पुनरुत्थानानंतर, त्याने जुडियामध्ये नवीन कराराचा उपदेश केला, त्यानंतर, अँड्र्यू द फर्स्ट-कॉल्ड, एडेसा येथे. त्यांनी गाझा, पॅलेस्टाईन, एलेफेरोपोलिस आणि इजिप्तसह संपूर्ण भूमध्यसागरात प्रचार केला.
जॉन हा थोरल्या जेम्सचा भाऊ आहे, ज्याला ब्रह्मज्ञानी म्हटले जाते, ज्याला चौथ्या गॉस्पेलचे लेखकत्व आणि जगाच्या समाप्तीच्या प्रकटीकरणाचे श्रेय दिले जाते (Apocalypse).
फिलिप हा ख्रिस्ताचा एक शिष्य आहे ज्याने आणखी एक प्रेषित बार्थोलोम्यूला त्याच्या शिक्षकाकडे आणले.
ज्यूडास थॅडियस हा क्लियोपस आणि अल्फियसचा मुलगा, जेकबचा भाऊ. येणाऱ्या पुनरुत्थानाबद्दल ख्रिस्ताला प्रश्न विचारणारा प्रेषित. प्रेषित ज्यूड थॅडियसने पॅलेस्टाईन, अरेबिया आणि मेसोपोटेमियामध्ये नवीन कराराचा प्रचार केला. आर्मेनियामध्ये तो शहीद झाला. कथित दफन इराणमधील संत थॅडियसच्या मठात असू शकते.
सायमन द कॅनोनाइट हा येशूचा सर्वात जवळचा शिष्य आहे, परंतु त्याच्याबद्दल फारच कमी माहिती आहे. मॅथ्यूच्या शुभवर्तमानात त्याचा उल्लेख आहे. दुसरे टोपणनाव, Zealot, ज्यू राष्ट्रवाद (zealots) ची बांधिलकी म्हणून समजले जाते. एका आवृत्तीनुसार, त्याच्या लग्नात, ख्रिस्ताने पाणी वाइनमध्ये बदलले.
बार्थोलोम्यू - याला नथानेल देखील म्हणतात. परमेश्वराने त्याच्याबद्दल “एक खरा इस्राएली, ज्याच्यामध्ये कपट नाही” असे म्हटले.
थॉमस आपल्या शिक्षकाच्या पुनरुत्थानाबद्दल शंका घेण्याबद्दल आणि येशू ख्रिस्ताने त्याला त्याच्या जखमांवर हात ठेवण्याची परवानगी देऊन सिद्ध केल्यानंतरच विश्वास ठेवण्यासाठी प्रसिद्ध आहे. लोकांनी अतिसंशयास्पद व्यक्तीबद्दल "डॉउटिंग थॉमस" हा शब्दप्रयोग स्वीकारला आहे.
मॅथ्यू - ज्यू नावाने ओळखले जाते लेवी, अल्फेयसचा मुलगा. शिक्षकाला भेटण्यापूर्वी, तो एक जकातदार (कर संग्राहक) होता, जो इस्त्रायलींमध्ये तुच्छ मानला जाणारा व्यवसाय होता. तो चार शुभवर्तमानांपैकी एकाचा लेखक असल्याचे मानले जाते.
जुडास इस्करियोट हा धाकट्या जेम्सचा भाऊ आहे. ज्याने तीस चांदीच्या नाण्यांसाठी येशू ख्रिस्ताला रोमन रक्षकांच्या स्वाधीन केले आणि नंतर झाडाच्या फांदीला लटकून स्वतःचा जीव घेतला.
मॅथियास हा एक प्रेषित आहे जो जूडास इस्करिओटच्या मृत्यूनंतर चिठ्ठ्याद्वारे निवडला गेला होता. ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानानंतर नवीन शिकवणीचा प्रचार करण्यात त्याने सक्रिय सहभाग घेतला. त्याने सिरियाच्या अँटिओकमध्ये, टायनामध्ये, सिनोपमध्ये प्रचार केला. दगडाने ठेचून ठार मारणे.

पॉल आणि सत्तरीतील प्रेषित
जरी पॉल ख्रिस्ताचा शिष्य नसला तरी त्याची गणना प्रेषितांमध्ये केली जाते. तो रोमन नागरिक होता आणि पहिल्या ख्रिश्चनांचा छळ करणारा होता, परंतु उठलेल्या ख्रिस्ताला भेटल्यानंतर त्याने नवीन विश्वासात रूपांतर केले आणि प्रेषित मिशन स्वीकारले. आशिया मायनर आणि बाल्कनमध्ये ख्रिश्चन समुदायांची स्थापना केली. पॉलची पत्रे पवित्र शास्त्राचा एक प्रभावी भाग व्यापतात. सर्वात आदरणीय प्रेषितांपैकी एक.
पॉल आणि पीटर हे प्रमुख प्रेषित मानले जातात. चर्चची एक प्रथा आहे ज्यानुसार मूर्तिपूजकांमध्ये ख्रिश्चन धर्माचा प्रचार करणारे संत, उदाहरणार्थ सम्राट कॉन्स्टँटाईन किंवा प्रिन्स व्लादिमीर, प्रेषितांच्या बरोबरीचे आहेत.
सुवार्तिक - मॅथ्यू आणि जॉन, मार्क आणि ल्यूक हे चार शुभवर्तमानांचे लेखक मानले जातात. मार्क आणि लूक यांचा उल्लेख सत्तर शिष्यांमध्ये आहे ज्यांनी शिक्षकाचे अनुसरण केले आणि करार स्वीकारला. वयाच्या सत्तरीपासूनचे प्रेषित ख्रिस्ताच्या चमत्कारिक देखाव्याचे सतत साक्षीदार नव्हते, परंतु ते देवाच्या वचनाचे पहिले मिशनरी आणि प्राचीन जगातील ख्रिश्चन समुदायांचे संस्थापक बनले. सत्तर शिष्यांबद्दल फारसे माहिती नाही, परंतु त्यांची नावे सत्तर प्रेषितांच्या दिवशी चर्च सेवांमध्ये लक्षात ठेवली जातात.
येशू ख्रिस्ताच्या प्रेषितांची नावे जगाच्या अनेक लोकांमध्ये फार पूर्वीपासून लोकप्रिय झाली आहेत आणि नवजात बालकांना त्यांच्याद्वारे संबोधले जाते. इतर अनेक अनुयायांमधून परमेश्वराने बारा तरुणांना निवडले हा योगायोग नव्हता. यहूदा इस्करियोटची निवड देखील देवाच्या योजनेचा एक भाग होता, कारण त्याचा विश्वासघात मृत्यू आणि पुनरुत्थानाद्वारे मुक्तीचा अविभाज्य भाग बनला होता.
हे ज्ञात आहे की यहूदा इस्करियोट आणि जॉन द इव्हॅन्जेलिस्ट व्यतिरिक्त, उर्वरित बारा जणांचा मृत्यू वेदनादायक मृत्यू झाला. वृद्धापकाळानंतर जॉनचा मृत्यू झाला. मिशन आणि प्रेषितांच्या कृत्यांवर त्यांच्या विश्वासामुळे धन्यवाद, आज आपल्याला देवाच्या पुत्राबद्दल आणि स्वर्गाच्या राज्याबद्दल माहिती आहे.

आपल्या पृथ्वीवरील जीवनादरम्यान, येशू ख्रिस्ताने त्याच्याभोवती हजारो श्रोते आणि अनुयायी एकत्र केले, ज्यामध्ये 12 सर्वात जवळचे शिष्य विशेषतः वेगळे होते. ख्रिश्चन चर्च त्यांना प्रेषित (ग्रीक अपोस्टोलोस - मेसेंजर) म्हणतो. प्रेषितांचे जीवन प्रेषितांची कृत्ये पुस्तकात मांडले आहे, जो नवीन कराराच्या सिद्धांताचा भाग आहे. आणि मृत्यूबद्दल जे काही माहित आहे ते म्हणजे जॉन झेबेडी आणि ज्यूडास इस्करिओट वगळता जवळजवळ प्रत्येकजण शहीद मृत्यू झाला.

विश्वासाचा दगड

प्रेषित पीटर (सायमन) यांचा जन्म बेथसैदा येथे गॅलील सरोवराच्या उत्तरेकडील किनाऱ्यावर एक साधा मच्छीमार योनाच्या कुटुंबात झाला. तो विवाहित होता आणि त्याचा भाऊ आंद्रेई सोबत मासेमारीत राहत होता. पीटर (पेट्रस - ग्रीक शब्द "दगड", "खडक", अरामी "केफास" वरून) हे नाव येशूने त्याला दिले होते, जो सायमन आणि अँड्र्यूला भेटून त्यांना म्हणाला:

“माझ्यामागे ये, मी तुम्हांला माणसांचे मच्छिमार करीन.”

ख्रिस्ताचा प्रेषित बनल्यानंतर, पेत्र येशूच्या पृथ्वीवरील जीवनाच्या शेवटपर्यंत त्याच्यासोबत राहिला आणि त्याच्या आवडत्या शिष्यांपैकी एक बनला. स्वभावाने, पीटर अतिशय चैतन्यशील आणि उष्ण स्वभावाचा होता: येशूकडे जाण्यासाठी त्यालाच पाण्यावर चालायचे होते. त्याने गेथशेमाने बागेत महायाजकाच्या नोकराचा कान कापला.

येशूच्या अटकेनंतरच्या रात्री, शिक्षकाने भाकीत केल्याप्रमाणे पीटरने स्वतःला अडचणीत येण्याच्या भीतीने तीन वेळा ख्रिस्त नाकारला. पण नंतर त्याने पश्चात्ताप केला आणि प्रभूने त्याला क्षमा केली. दुसरीकडे, पेत्र हा येशूला न घाबरता उत्तर देणारा पहिला होता, ज्याने शिष्यांना त्याच्याबद्दल काय वाटते ते विचारले, “तू ख्रिस्त, जिवंत देवाचा पुत्र आहेस.”

प्रभूच्या स्वर्गारोहणानंतर, प्रेषित पीटरने वेगवेगळ्या देशांमध्ये ख्रिस्ताच्या शिकवणीचा प्रचार केला आणि विलक्षण चमत्कार केले: त्याने मृतांना उठवले, आजारी आणि अशक्त लोकांना बरे केले. पौराणिक कथेनुसार (स्ट्रिडॉनचा जेरोम. प्रसिद्ध पुरुषांबद्दल, अध्याय पहिला), पीटरने 25 वर्षे (43 ते 67 एडी पर्यंत) रोमचा बिशप म्हणून काम केले. तथापि, ही आख्यायिका खूप उशीरा आहे, आणि म्हणूनच बहुतेक आधुनिक संशोधकांचा असा विश्वास आहे की प्रेषित पीटर केवळ 1 व्या शतकाच्या 60 च्या दशकाच्या सुरुवातीस रोममध्ये आला होता.

नीरोच्या ख्रिश्चनांच्या छळाच्या वेळी, प्रेषित पीटरला 64 मध्ये उलट्या वधस्तंभावर (67-68 मधील दुसऱ्या आवृत्तीनुसार), उलटे वधस्तंभावर खिळले गेले.

नंतरचे हे प्रेषिताच्या स्वतःच्या विनंतीनुसार होते, कारण पीटरने स्वतःला ख्रिस्ताप्रमाणेच मरण्यास अयोग्य मानले होते.

प्रथम बोलावले

प्रेषित अँड्र्यू (अँड्र्यू द फर्स्ट-कॉल्ड) हा प्रेषित पीटरचा भाऊ होता. अँड्र्यूला शिष्य म्हणून कॉल करणारा ख्रिस्त हा पहिला होता आणि म्हणूनच या प्रेषिताला बहुतेकदा प्रथम कॉल केलेले म्हटले जाते. मॅथ्यू आणि मार्कच्या शुभवर्तमानानुसार, अँड्र्यू आणि पीटर यांना बोलावणे गॅलील सरोवराजवळ घडले. प्रेषित जॉनने अँड्र्यूच्या कॉलिंगचे वर्णन केले आहे, जे येशूच्या बाप्तिस्मा (1: 35-40) नंतर लगेच जॉर्डनजवळ घडले.

अगदी तारुण्यातही, आंद्रेईने स्वतःला देवाच्या सेवेत झोकून देण्याचा निर्णय घेतला. पावित्र्य राखून त्याने लग्नास नकार दिला. जॉर्डन नदीवर बाप्तिस्मा करणारा जॉन मशीहाच्या आगमनाविषयी उपदेश करत होता आणि पश्चात्ताप करण्यास सांगत होता हे ऐकून आंद्रेई सर्व काही सोडून त्याच्याकडे गेला.

लवकरच तो तरुण जॉन द बॅप्टिस्टचा सर्वात जवळचा शिष्य बनला.

पवित्र शास्त्रात प्रेषित अँड्र्यूबद्दल फारच तुटपुंजी माहिती दिली आहे, परंतु त्यांच्याकडूनही त्याचे पूर्णपणे स्पष्ट चित्र तयार होऊ शकते. जॉनच्या शुभवर्तमानाच्या पानांवर, अँड्र्यू दोनदा दिसतो. तोच आहे जो पाच हजार लोकांना खायला देण्याच्या चमत्कारापूर्वी भाकरी आणि मासे याबद्दल येशूशी बोलतो आणि प्रेषित फिलिपसह ग्रीक लोकांना येशूकडे आणतो.

तारणकर्त्याच्या पृथ्वीवरील प्रवासाच्या शेवटच्या दिवसापर्यंत, आंद्रेई त्याच्या मागे गेला. वधस्तंभावर प्रभुच्या मृत्यूनंतर, सेंट अँड्र्यू ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थान आणि स्वर्गारोहणाचा साक्षीदार बनला. पेन्टेकॉस्टच्या दिवशी (म्हणजे, येशूच्या पुनरुत्थानानंतर पन्नास दिवसांनी), जेरुसलेममध्ये पवित्र आत्म्याच्या वंशाचा चमत्कार घडला: प्रेषितांना उपचार, भविष्यवाणी आणि वेगवेगळ्या भाषांमध्ये बोलण्याची क्षमता प्राप्त झाली. ख्रिस्ताच्या कृतींबद्दल.

येशूच्या शिष्यांनी ते देश आपापसात वाटून घेतले जेथे ते सुवार्तेचा संदेश घेऊन जाणार होते आणि मूर्तिपूजकांना देवाकडे वळवले. चिठ्ठ्याद्वारे, अँड्र्यूला चाल्सेडॉन आणि बायझॅन्टियम शहरांसह बिथिनिया आणि प्रोपॉन्टिस, तसेच थ्रेस आणि मॅसेडोनिया, सिथिया आणि थेसली, हेलास आणि अचियाची जमीन मिळाली. आणि तो या शहरांमधून आणि देशांमधून गेला. जवळजवळ सर्वत्र जिथे प्रेषित स्वतःला सापडला, अधिकारी त्याला क्रूर छळ करून भेटले, परंतु, त्याच्या विश्वासाच्या बळावर, प्रेषित अँड्र्यूने ख्रिस्ताच्या नावाने सर्व संकटे योग्यरित्या सहन केली. द टेल ऑफ बायगॉन इयर्स सांगते की कोरसनला आल्यावर आंद्रेईला कळले की नीपरचे तोंड जवळच आहे आणि रोमला जाण्याचा निर्णय घेऊन तो नदीवर गेला.

कीव नंतर बांधलेल्या ठिकाणी रात्री थांबल्यानंतर, प्रेषित टेकड्यांवर चढले, त्यांना आशीर्वाद दिला आणि क्रॉस लावला.

भविष्यातील रशियाच्या देशात प्रेषित सेवेनंतर, सेंट अँड्र्यूने रोमला भेट दिली, तेथून ते पॅट्रासच्या अचियन शहरात परतले. या ठिकाणी संत अँड्र्यू यांना हौतात्म्य स्वीकारून पृथ्वीवरील प्रवास संपवायचा होता. पौराणिक कथेनुसार, पेट्रासमध्ये तो सोसिया नावाच्या एका आदरणीय व्यक्तीसोबत राहिला आणि त्याला एका गंभीर आजारापासून वाचवले, त्यानंतर त्याने संपूर्ण शहरातील रहिवाशांना ख्रिश्चन धर्मात रूपांतरित केले.

त्या वेळी पॅट्रासमधील शासक इगेट्स अँटिपेट्स नावाचा रोमन प्रॉकॉन्सल होता. प्रेषिताने तिला गंभीर आजारातून बरे केल्यावर त्याची पत्नी मॅक्सिमिलाने ख्रिस्तावर विश्वास ठेवला. तथापि, शासकाने स्वतः प्रेषिताचा उपदेश स्वीकारला नाही आणि त्याच वेळी ख्रिश्चनांचा छळ सुरू झाला, ज्याला नीरोचा छळ म्हटले गेले.

इगेटने प्रेषिताला तुरुंगात टाकण्याचा आदेश दिला आणि नंतर त्याला वधस्तंभावर खिळण्याचा आदेश दिला. जेव्हा नोकरांनी सेंट अँड्र्यूला फाशीची शिक्षा दिली तेव्हा त्याने काय पाप केले आणि त्याला वधस्तंभावर का नेले जात आहे हे समजत नसलेल्या लोकांनी नोकरांना थांबवून त्याला मुक्त करण्याचा प्रयत्न केला. पण प्रेषिताने लोकांना त्याच्या दुःखात व्यत्यय आणू नये अशी विनंती केली.

त्याच्यासाठी ठेवलेल्या “X” अक्षराच्या आकारात एक तिरकस क्रॉस दुरून पाहिल्यावर प्रेषिताने त्याला आशीर्वाद दिला.

ईगीटने प्रेषिताला नखे ​​न घेण्याचा आदेश दिला, परंतु, दुःख वाढवण्यासाठी, त्याला त्याच्या भावाप्रमाणे उलटे बांधले गेले. प्रेषिताने आणखी दोन दिवस वधस्तंभावरून उपदेश केला. दुस-या दिवशी, आंद्रेई प्रार्थना करू लागला की प्रभु त्याचा आत्मा स्वीकारेल. अशा प्रकारे पवित्र सर्व-प्रशंसित प्रेषित अँड्र्यू द फर्स्ट-कॉल्डचा पृथ्वीवरील प्रवास संपला. आणि तिरकस क्रॉस, ज्यावर प्रेषित अँड्र्यूला हुतात्मा झाला होता, तेव्हापासून त्याला सेंट अँड्र्यू क्रॉस म्हणतात. हा वधस्तंभ 70 च्या सुमारास झाला असे मानले जाते.

वयाचा साक्षीदार

प्रेषित जॉन (जॉन द थिओलॉजियन, जॉन झेबेदी) हे जॉनचे शुभवर्तमान, प्रकटीकरणाचे पुस्तक आणि नवीन करारात समाविष्ट असलेल्या तीन पत्रांचे लेखक आहेत. जॉन हा जब्दीचा मुलगा आणि सलोमी, जोसेफ द बेट्रोथेडची मुलगी. प्रेषित जेम्सचा धाकटा भाऊ. जॉन, पीटर आणि आंद्रे या भावांप्रमाणेच मच्छीमार होता. जेव्हा ख्रिस्ताने त्याला शिष्य होण्यासाठी बोलावले तेव्हा तो त्याचे वडील आणि भाऊ याकोबसोबत मासेमारी करत होता. त्याने आपल्या वडिलांना नावेत सोडले आणि तो आणि त्याचा भाऊ तारणकर्त्याच्या मागे गेला.

नवीन कराराच्या पाच पुस्तकांचे लेखक म्हणून प्रेषित ओळखले जातात: जॉनचे शुभवर्तमान, जॉनचे पहिले, दुसरे आणि तिसरे पत्र आणि जॉन द रिव्हलेशन ऑफ जॉन द थिओलॉजियन (अपोकॅलिप्स). जॉनच्या शुभवर्तमानात येशू ख्रिस्ताचे देवाचे वचन म्हणून नाव दिल्याने प्रेषिताला ब्रह्मज्ञानी हे नाव मिळाले.

वधस्तंभावर, येशूने जॉनला त्याची आई, व्हर्जिन मेरीची काळजी सोपवली.

प्रेषिताचे पुढील जीवन केवळ चर्चच्या परंपरेतूनच ज्ञात आहे, त्यानुसार, देवाच्या आईच्या डॉर्मेशननंतर, जॉन, त्याच्याकडे आलेल्या लॉटनुसार, इफिसस आणि आशिया मायनरच्या इतर शहरांमध्ये सुवार्तेचा प्रचार करण्यासाठी गेला. , त्याच्या शिष्य प्रोकोरसला घेऊन. इफिसस शहरात असताना, प्रेषित योहानने मूर्तिपूजकांना ख्रिस्ताविषयी उपदेश केला. त्याच्या उपदेशात असंख्य आणि महान चमत्कार होते, ज्यामुळे ख्रिश्चनांची संख्या दररोज वाढत गेली.

ख्रिश्चनांचा छळ होत असताना, जॉनला रोममध्ये साखळदंडात नेण्यात आले. ख्रिस्तावरील विश्वासाची कबुली दिल्याबद्दल, प्रेषिताला विष देऊन मृत्यूदंड देण्यात आला. मात्र, घातक विषाचा प्याला प्याल्यानंतर तो जिवंत राहिला. मग त्याला एक नवीन अंमलबजावणी नियुक्त केली गेली - उकळत्या तेलाची कढई. परंतु पौराणिक कथेनुसार, प्रेषिताने ही परीक्षा असुरक्षितपणे उत्तीर्ण केली. हा चमत्कार पाहून, जल्लादांनी यापुढे प्रभूच्या इच्छेचा मोह करण्याचे धाडस केले नाही आणि जॉन द थिओलॉजियनला पॅटमॉस बेटावर बंदिवासात पाठवले, जिथे तो बरीच वर्षे राहिला.

प्रदीर्घ वनवासानंतर, प्रेषित जॉनला स्वातंत्र्य मिळाले आणि तो इफिससला परतला, जिथे त्याने उपदेश करणे चालू ठेवले, ख्रिश्चनांना उदयोन्मुख पाखंडी लोकांपासून सावध राहण्यास शिकवले. 95 च्या सुमारास, प्रेषित जॉनने गॉस्पेल लिहिले, ज्यामध्ये त्याने सर्व ख्रिश्चनांना प्रभु आणि एकमेकांवर प्रेम करण्याची आणि त्याद्वारे ख्रिस्ताच्या नियमाची पूर्तता करण्याची आज्ञा दिली.

प्रेषित जॉन पृथ्वीवर 100 वर्षांहून अधिक काळ जगला, येशू ख्रिस्ताला स्वतःच्या डोळ्यांनी पाहणारा एकमेव जिवंत व्यक्ती राहिला.

जेव्हा मृत्यूची वेळ आली तेव्हा जॉनने सात शिष्यांसह शहर सोडले आणि जमिनीत त्याच्यासाठी क्रॉस-आकाराची कबर खोदण्याचा आदेश दिला, ज्यामध्ये तो झोपला होता. शिष्यांनी प्रेषिताचा चेहरा कापडाने झाकून कबरेला पुरले. हे समजल्यानंतर, प्रेषिताचे उर्वरित शिष्य त्याच्या दफनभूमीच्या ठिकाणी आले आणि त्यांनी ते खोदले, परंतु त्यांना थिओलॉजियन जॉनचा मृतदेह कबरेत सापडला नाही.

पायरेनीजचे तीर्थ

प्रेषित जेम्स (जेम्स झेबेदी, जेम्स द एल्डर) हा जॉन द थिओलॉजियनचा मोठा भाऊ आहे. येशूने बंधूंना बोअनर्जेस (अक्षरशः "गडगडाटीचे पुत्र") असे संबोधले, वरवर पाहता त्यांच्या अविचारी स्वभावामुळे. जेव्हा त्यांना स्वर्गातून अग्नी शोमरोनी गावात आणायचा होता, तसेच त्यांना स्वर्गाच्या राज्यात येशूच्या उजवीकडे आणि डाव्या बाजूला स्थान देण्याची विनंती करताना हे पात्र पूर्णपणे प्रदर्शित केले गेले. पीटर आणि जॉन यांच्यासमवेत, त्याने जैरसच्या मुलीचे पुनरुत्थान पाहिले आणि केवळ त्यांनी येशूला रूपांतर आणि गेथसेमानेची लढाई पाहण्याची परवानगी दिली.

येशूच्या पुनरुत्थान आणि स्वर्गारोहणानंतर, जेम्स प्रेषितांच्या कृत्यांच्या पृष्ठांवर दिसतात. पहिल्या ख्रिश्चन समुदायांच्या स्थापनेत त्यांनी भाग घेतला. प्रेषितांनी त्याच्या मृत्यूची बातमी देखील दिली: 44 मध्ये राजा हेरोद अग्रिप्पा पहिला, “योहानाचा भाऊ जेम्स याला तलवारीने मारले.”

हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की जेम्स हा एकमेव प्रेषित आहे ज्यांच्या मृत्यूचे वर्णन नवीन कराराच्या पृष्ठांवर केले आहे.

जेकबचे अवशेष स्पेनला, सँटियागो डी कंपोस्टेला शहरात नेण्यात आले. संतांच्या अवशेषांचा पुनर्शोध 813 मध्ये झाला. त्याच वेळी, इबेरियन द्वीपकल्पात जेकबच्या उपदेशाबद्दल एक आख्यायिका उद्भवली. 11 व्या शतकापर्यंत, सँटियागोच्या तीर्थयात्रेने (पवित्र भूमीच्या यात्रेनंतर) दुसऱ्या सर्वात महत्त्वाच्या तीर्थक्षेत्राचा दर्जा प्राप्त केला.

जेव्हा प्रेषित जेम्सच्या स्मरणाचा दिवस, 25 जुलै, रविवारी येतो, तेव्हा स्पेनमध्ये "सेंट जेम्सचे वर्ष" घोषित केले जाते. 20 व्या शतकाच्या शेवटी, तीर्थयात्रेची परंपरा पुनरुज्जीवित झाली. चिलीची राजधानी, सँटियागो, प्रेषित जेम्सच्या नावावर आहे.

कौटुंबिक विद्यार्थी

प्रेषित फिलिपचा उल्लेख मॅथ्यू, मार्क, ल्यूक आणि प्रेषितांच्या कृत्यांमध्ये प्रेषितांच्या यादीत आहे. द गॉस्पेल ऑफ जॉन सांगतो की फिलिप बेथसैदा येथील, अँड्र्यू आणि पीटर याच शहराचा होता आणि त्यांना त्यांच्या नंतर तिसरे म्हटले जाते. फिलिपने नथनेल (बार्थोलोम्यू) यांना येशूकडे आणले. जॉनच्या गॉस्पेलच्या पानांवर, फिलिप आणखी तीन वेळा दिसतो: तो येशूशी लोकसमुदायासाठी भाकरीबद्दल बोलतो, ग्रीक लोकांना येशूकडे आणतो आणि येशूला शेवटच्या रात्रीच्या जेवणात पित्याला दाखवण्यास सांगतो.

अलेक्झांड्रियाचा क्लेमेंट आणि सीझेरियाच्या युसेबियसच्या मते, फिलिप विवाहित होता आणि त्याला मुली होत्या.

फिलिपने सिथिया आणि फ्रिगिया येथे शुभवर्तमानाचा प्रचार केला. त्याच्या प्रचार कार्यासाठी त्याला 87 मध्ये (रोमन सम्राट डोमिशियनच्या कारकिर्दीत) आशिया मायनरमधील हिरापोलिस शहरात मृत्युदंड देण्यात आला.

प्रेषित फिलिपची स्मृती 3 मे रोजी कॅथोलिक चर्च आणि ऑर्थोडॉक्स चर्च 27 नोव्हेंबर रोजी साजरी केली जाते: या दिवशी जन्म उपवास सुरू होतो, म्हणूनच त्याला अन्यथा फिलिप म्हटले जाते.

खोटारडेपणा नसलेला इस्रायली

बायबलसंबंधी विद्वानांमध्ये असे एकमत आहे की जॉनच्या शुभवर्तमानात उल्लेख केलेला नॅथॅनेल हा बार्थोलोम्यू सारखाच आहे. परिणामी, प्रेषित बार्थोलोम्यू हा ख्रिस्ताच्या पहिल्या शिष्यांपैकी एक आहे, ज्याला अँड्र्यू, पीटर आणि फिलिप नंतर चौथा म्हटले जाते. नॅथॅनेल-बार्थोलोम्यूच्या कॉलिंगच्या दृश्यात, तो प्रसिद्ध वाक्यांश उच्चारतो: "नाझरेथमधून काही चांगले येऊ शकते का?"

येशूने त्याला पाहून म्हटले: “हा एक खरा इस्राएली आहे, त्याच्यामध्ये कोणतीही कपट नाही.”

पौराणिक कथेनुसार, बार्थोलोम्यूने फिलिपसमवेत आशिया मायनरच्या शहरांमध्ये प्रचार केला, विशेषत: प्रेषित बार्थोलोम्यूच्या नावाच्या संदर्भात, हिरापोलिस शहराचा उल्लेख आहे. अनेक ऐतिहासिक पुराव्यांनुसार, त्याने आर्मेनियामध्ये देखील उपदेश केला आणि म्हणूनच आर्मेनियन अपोस्टोलिक चर्चमध्ये त्याचा आदर केला जातो. तो शहीद होऊन मरण पावला: त्याला जिवंत उडवले गेले.

लेखापालांचे संरक्षक

लेव्ही मॅथ्यू मॅथ्यूच्या शुभवर्तमानाचा लेखक झाला. कधीकधी शुभवर्तमान त्याला लेव्ही अल्फियस म्हणतात, म्हणजेच अल्फियसचा मुलगा. लेव्ही मॅथ्यू हा जकातदार होता, म्हणजेच कर वसूल करणारा होता. मॅथ्यूच्या शुभवर्तमानाच्या मजकुरात, प्रेषिताला "मॅथ्यू द पब्लिकन" म्हटले आहे, जे कदाचित लेखकाची नम्रता दर्शवते.

शेवटी, जकातदारांना यहुद्यांकडून खूप तिरस्कार वाटला.

मार्क ऑफ गॉस्पेल आणि ल्यूकची गॉस्पेल मॅथ्यू लेव्हीच्या कॉलिंगचा अहवाल देते. तथापि, मॅथ्यूच्या पुढील जीवनाबद्दल जवळजवळ काहीही माहिती नाही. काही स्त्रोतांनुसार, त्याने इथिओपियामध्ये प्रचार केला, जिथे तो शहीद झाला; इतरांच्या मते, हिरापोलिस या त्याच आशिया मायनर शहरात ख्रिश्चन धर्माचा प्रचार केल्याबद्दल त्याला फाशी देण्यात आली.

प्रेषित मॅथ्यू हे सालेर्नो (इटली) शहराचे संरक्षक संत मानले जातात, जिथे त्यांचे अवशेष ठेवले जातात (सॅन मॅटेओच्या बॅसिलिकामध्ये), आणि कर अधिकार्यांचे संरक्षक संत देखील नाहीत, ही पहिली गोष्ट आहे जी मनात येते. , पण लेखापालांचे.

आस्तिक जुळे

प्रेषित थॉमसला डिडिमस - "जुळे" म्हटले गेले - तो येशूसारखाच होता. थॉमसशी संबंधित गॉस्पेल इतिहासातील एक क्षण म्हणजे "थॉमसचा आत्मविश्वास." गॉस्पेल म्हणते की थॉमसने येशू ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानाबद्दलच्या इतर शिष्यांच्या कथांवर विश्वास ठेवला नाही जोपर्यंत त्याने स्वत: च्या डोळ्यांनी नखे आणि ख्रिस्ताच्या फास्यांना भाल्याने टोचलेल्या जखमा पाहिल्या नाहीत.

अविश्वासू श्रोत्यासाठी “डाउटिंग थॉमस” (किंवा “अविश्वासू”) ही अभिव्यक्ती सामान्य संज्ञा बनली आहे.

सेंट जॉन क्रायसोस्टम म्हणतात, “थॉमस, जो एकेकाळी विश्वासात इतर प्रेषितांपेक्षा कमकुवत होता,” देवाच्या कृपेने त्या सर्वांपेक्षा अधिक धैर्यवान, आवेशी आणि अथक बनला, जेणेकरून तो त्याच्या प्रचाराबरोबर जवळपास फिरला. संपूर्ण पृथ्वी, क्रूर लोकांना देवाचे वचन घोषित करण्यास घाबरू नका. ”

प्रेषित थॉमसने पॅलेस्टाईन, मेसोपोटेमिया, पार्थिया, इथिओपिया आणि भारतात ख्रिश्चन चर्चची स्थापना केली. प्रेषिताने गॉस्पेलच्या प्रचारावर हौतात्म्याने शिक्कामोर्तब केले. भारतीय शहर मेलियापोरा (मेलीपुरा) च्या शासकाच्या मुलाच्या आणि पत्नीच्या ख्रिस्तामध्ये धर्मांतर केल्याबद्दल, पवित्र प्रेषिताला तुरुंगात टाकण्यात आले, जिथे त्याला बराच काळ छळ करण्यात आला. त्यानंतर, पाच भाल्यांनी भोसकून त्याचा मृत्यू झाला. सेंट थॉमस द प्रेषिताच्या अवशेषांचे काही भाग भारत, हंगेरी आणि माउंट एथोस येथे आढळतात.

थॉमसच्या सन्मानार्थ साओ टोम बेट आणि साओ टोम राज्याची राजधानी आणि प्रिंसिपे, साओ टोम शहर हे नाव देण्यात आले आहे.

चुलत भाऊ

चारही शुभवर्तमानांमध्ये, जेकब अल्फियसचे नाव प्रेषितांच्या यादीत दिलेले आहे, परंतु त्याच्याबद्दल इतर कोणतीही माहिती नाही.

हे ज्ञात आहे की तो अल्फेयस (किंवा क्लिओपस) आणि मेरी, व्हर्जिन मेरीची बहीण आणि म्हणून येशू ख्रिस्ताचा चुलत भाऊ अथवा बहीण यांचा मुलगा होता.

जेम्सला यंगर, किंवा लेसर हे नाव मिळाले, जेणेकरून त्याला इतर प्रेषित - जेम्स द एल्डर किंवा जेम्स ऑफ झेबेडी यांच्यापासून अधिक सहजपणे ओळखता येईल.

चर्चच्या परंपरेनुसार, प्रेषित जेम्स हे जेरुसलेमच्या चर्चचे पहिले बिशप आणि कॅनोनिकल कौन्सिल एपिस्टलचे लेखक आहेत. जेम्स द राइटियसच्या जीवन आणि हौतात्म्याबद्दल बायबलनंतरच्या पॅटेरिकॉन कथांचे संपूर्ण वर्तुळ त्याच्याशी संबंधित आहे.

पवित्र आत्म्याच्या अवतरणानंतर, प्रेषित जेम्स अल्फियसने प्रेषित अँड्र्यू द फर्स्ट-कॉल्डसह मिशनरी प्रवास केला, ज्यूडिया, एडेसा, गाझा आणि एल्युथेरोपोलिस येथे प्रचार केला. इजिप्शियन शहरात ऑस्ट्रॅट्सिनमध्ये, सेंट जेम्सने शहीदपणे त्याचे प्रेषितीय श्रम वधस्तंभावर मृत्यूने पूर्ण केले.

देशद्रोही नाही

जुडास थॅडियस (जुडास जेकोबलेव्ह किंवा लेबवे) हा जेम्स अल्फेयसचा भाऊ आहे, जो अल्फेयस किंवा क्लियोपाचा मुलगा आहे (आणि त्यानुसार, येशूचा दुसरा चुलत भाऊ). जॉनच्या शुभवर्तमानात, यहूदा शेवटच्या जेवणाच्या वेळी येशूला त्याच्या पुनरुत्थानाबद्दल विचारतो.

शिवाय, त्याला देशद्रोही जुडासपासून वेगळे करण्यासाठी त्याला “यहूडा, इस्करिओट नाही” असे म्हटले जाते.

लूक आणि प्रेषितांच्या गॉस्पेलमध्ये, प्रेषिताला याकोबचा यहूदा असे म्हटले जाते, जे परंपरेने जेम्सचा भाऊ यहूदा म्हणून समजले जात असे. मध्ययुगात, प्रेषित ज्यूडची ओळख अनेकदा मार्कच्या गॉस्पेलमध्ये उल्लेखित येशू ख्रिस्ताचा भाऊ ज्यूडाशी झाली. आजकाल, बहुतेक बायबलसंबंधी विद्वान प्रेषित यहूदा आणि यहूदा, “प्रभूचा भाऊ” यांना भिन्न व्यक्ती मानतात. या संदर्भात एक विशिष्ट अडचण नवीन कराराच्या कॅननमध्ये समाविष्ट असलेल्या ज्यूडच्या पत्राचे लेखकत्व स्थापित केल्यामुळे उद्भवते, जे या दोघांच्या लेखणीचे असू शकते.

पौराणिक कथेनुसार, प्रेषित ज्यूडने पॅलेस्टाईन, अरबस्तान, सीरिया आणि मेसोपोटेमियामध्ये प्रचार केला आणि इसवी सनाच्या पहिल्या शतकाच्या उत्तरार्धात आर्मेनियामध्ये हुतात्मा झाला. e

रोम विरुद्ध सेनानी

सायमन कनानीबद्दल शुभवर्तमानांमध्ये माहिती अत्यंत दुर्मिळ आहे. प्रेषितांच्या गॉस्पेल याद्यांमध्ये त्याचा उल्लेख आहे, जिथे त्याला सायमन पीटरपासून वेगळे करण्यासाठी सायमन द झिलॉट किंवा सायमन द झिलोट म्हटले जाते. नवीन करार प्रेषिताविषयी इतर कोणतीही माहिती देत ​​नाही. कनानी या नावाचा, ज्याचा काहीवेळा बायबलमधील विद्वानांनी “काना शहरातून” असा चुकीचा अर्थ लावला आहे, त्याचा हिब्रू भाषेत ग्रीक शब्द “उत्साही,” “उत्साही” असाच अर्थ आहे. एकतर हे प्रेषिताचे स्वतःचे टोपणनाव होते किंवा याचा अर्थ रोमन राजवटीविरुद्ध बेताल लढवय्ये - झीलोट्स (झीलॉट्स) च्या राजकीय-धार्मिक चळवळीशी संबंधित असू शकतात.

पौराणिक कथेनुसार, पवित्र प्रेषित सायमनने यहूदिया, इजिप्त आणि लिबियामध्ये ख्रिस्ताच्या शिकवणीचा प्रचार केला. कदाचित त्याने पर्शियामध्ये प्रेषित जुडास थॅडियससह एकत्र प्रचार केला. प्रेषित सायमनच्या ब्रिटनच्या भेटीबद्दल माहिती (अपुष्ट) आहे.

पौराणिक कथेनुसार, प्रेषिताला काकेशसच्या काळ्या समुद्राच्या किनार्यावर शहीद मृत्यू झाला: त्याला करवतीने जिवंत केले गेले.

त्याला निकोप्सिया शहरात दफन करण्यात आले, ज्याचे स्थान देखील विवादास्पद आहे. अधिकृत सिद्धांतानुसार, हे शहर अबखाझियामधील सध्याचे नवीन एथोस आहे; दुसर्या (अधिक संभाव्य) नुसार, ते क्रॅस्नोडार प्रदेशातील नोवोमिखाइलोव्स्कीच्या वर्तमान गावाच्या जागेवर स्थित होते. 19व्या शतकात, अप्सरा पर्वताजवळ, प्रेषिताच्या कारनाम्यांच्या कथित जागेवर, सायमन कनानीचा नवीन एथोस मठ बांधला गेला.

तेरावा प्रेषित

यहूदा इस्करियोट (येहुदा इश-क्रायोट, "केरिओथचा येहुदा") हा येशू ख्रिस्ताचा विश्वासघात करणारा प्रेषित सायमनचा मुलगा आहे. यहूदाला प्रेषितांमध्ये "इस्करिओट" हे टोपणनाव मिळाले जेणेकरून ते ख्रिस्ताच्या दुसऱ्या शिष्य, जेम्सचा मुलगा, जुडास, थॅडियस टोपणनाव यापासून वेगळे व्हावे. केरिओथ (क्रेयॉट) शहराच्या भौगोलिक स्थानाचा संदर्भ देताना, बहुतेक संशोधक सहमत आहेत की प्रेषितांमध्ये इस्करियोट हा यहूदाच्या वंशाचा एकमेव प्रतिनिधी होता.

येशू ख्रिस्ताला वधस्तंभावर खिळण्याची शिक्षा सुनावल्यानंतर, त्याचा विश्वासघात करणाऱ्या यहूदाने चांदीचे ३० नाणे प्रमुख याजकांना आणि वडिलांना परत केले: “मी निर्दोष रक्ताचा विश्वासघात करून पाप केले आहे.” त्यांनी उत्तर दिले: "ते आम्हाला काय आहे?" मंदिरात चांदीचे तुकडे सोडून, ​​जुडास निघून गेला आणि त्याने स्वतःला फाशी दिली.

अशी आख्यायिका आहे की ज्युडासने स्वतःला अस्पेनच्या झाडावर फाशी दिली, तेव्हापासून तो देशद्रोही आठवून अगदी वाऱ्याच्या झुळूकीने थरकाप उडू लागला. तथापि, त्याने व्हॅम्पायर मारण्यास सक्षम असलेल्या जादुई शस्त्राचे गुणधर्म प्राप्त केले.

यहूदा इस्करियोटचा विश्वासघात आणि आत्महत्येनंतर, येशूच्या शिष्यांनी यहूदाच्या जागी नवीन प्रेषित निवडण्याचा निर्णय घेतला. त्यांनी दोन उमेदवारांची निवड केली: “जोसेफ, ज्याला बरसाबा म्हणतात, ज्याला जस्टस म्हणतात आणि मॅथियास” आणि त्यांनी कोणाला प्रेषित बनवायचे हे सूचित करण्यासाठी देवाला प्रार्थना करून चिठ्ठ्या टाकल्या. लॉट मॅथियासला पडला.

लॉटद्वारे उप

प्रेषित मॅथियासचा जन्म बेथलेहेममध्ये झाला होता, जेथे लहानपणापासूनच त्याने संत शिमोन द गॉड-रिसीव्हर यांच्या मार्गदर्शनाखाली पवित्र पुस्तकांमधून देवाच्या कायद्याचा अभ्यास केला. मॅथियासने मशीहावर विश्वास ठेवला, अथकपणे त्याचे अनुसरण केले आणि ७० शिष्यांपैकी एक म्हणून निवडले गेले ज्यांना प्रभुने "दोन दोन करून त्याच्यापुढे पाठवले."

पवित्र आत्म्याच्या अवतरणानंतर, प्रेषित मॅथियासने इतर प्रेषितांसह जेरुसलेम आणि ज्यूडियामध्ये शुभवर्तमानाचा प्रचार केला. जेरुसलेमहून पीटर आणि अँड्र्यूसमवेत तो सीरियन अँटिओकला गेला, तो टायना आणि सिनोपच्या कॅपाडोशियन शहरात होता.

येथे प्रेषित मॅथियासला कैद करण्यात आले होते, ज्यातून त्याला प्रेषित अँड्र्यू द फर्स्ट-कॉल्डने चमत्कारिकरित्या सोडले होते.

मग मॅथियास अमासिया आणि पोंटिक इथिओपिया (सध्याचे वेस्टर्न जॉर्जिया) येथे गेले, वारंवार प्राणघातक धोक्यात आले.

त्याने प्रभू येशूच्या नावाने महान चमत्कार केले आणि अनेक लोकांचा ख्रिस्तावर विश्वास ठेवला. ख्रिस्ताचा द्वेष करणारा यहुदी महायाजक अनन, ज्याने पूर्वी प्रभूचा भाऊ जेम्स याला मंदिराच्या उंचीवरून फेकून देण्याची आज्ञा दिली होती, त्याने प्रेषित मॅथियासला घेऊन जाण्याची आणि जेरुसलेममधील न्यायसभेसमोर चाचणीसाठी सादर करण्याचा आदेश दिला.

63 च्या सुमारास, मॅथियासला दगडाने ठेचून ठार मारण्यात आले. जेव्हा सेंट मॅथियास आधीच मरण पावला होता, तेव्हा ज्यूंनी गुन्हा लपवून सीझरचा विरोधक म्हणून त्याचे डोके कापले. इतर स्त्रोतांनुसार, प्रेषित मॅथियासला वधस्तंभावर खिळले होते. आणि तिसऱ्या, किमान विश्वासार्हतेनुसार, तो कोल्चिसमध्ये नैसर्गिक मृत्यू झाला.

प्रकटीकरणाच्या पुस्तकात असे लिहिले आहे की “येशू ख्रिस्ताचे बारा प्रेषित” या विषयाची सुरुवात करूया:

'मी, जॉन, पवित्र शहर जेरुसलेम, नवीन, देवाकडून स्वर्गातून खाली येताना, तिच्या नवऱ्यासाठी सजवलेल्या वधूप्रमाणे तयार झालेले पाहिले. शहराच्या भिंतीला बारा पायथ्या आहेत, आणि त्यावर कोकऱ्याच्या बारा प्रेषितांची नावे आहेत'' (प्रकटी 21:2,14).

प्रेषित - म्हणजे 'पाठवले'; तथापि, पवित्र शास्त्राच्या या परिच्छेदामध्ये आपण पाहतो की या बारा निवडलेल्यांची भूमिका विशेष आहे, लोकांमध्ये सर्वोच्च आहे. आणि या लेखात, आपण येशू ख्रिस्ताच्या बारा प्रेषितांचे स्वतःमध्ये काय महत्त्व आहे हे शोधण्याचा प्रयत्न करू आणि आपल्या प्रभूच्या या अनुयायांसाठी घडलेल्या भविष्यसूचक कृती [चिन्ह] च्या रहस्यांमध्ये आपण प्रवेश करू.

तर कथेपासून सुरुवात करूया:

''आणि देव मोशेला पुन्हा म्हणाला, तू इस्राएल लोकांना असे सांग: तुझ्या पूर्वजांचा परमेश्वर देव, अब्राहमचा देव, इसहाकचा देव आणि याकोबचा देवमला तुझ्याकडे पाठवले. हे माझे नाव सदैव आहे आणि पिढ्यानपिढ्या माझे स्मरण केले जाईल” (निर्गम 3:15).

1. अब्राहम हा सर्व विश्वासणाऱ्यांचा पिता आहे आणि स्वर्गीय पित्याचा नमुना आहे (रोम 4:3, 10, 11.).
2. इसाक, सेवा केली ख्रिस्ताचा एक प्रकार, पित्याद्वारे बलिदान (उत्पत्ति 22:15-18. जॉन 3:16.).
3. परंतु याकोब [ज्यांच्यापासून बारा मुलगे जन्मले - इस्राएलचे कुलपिता (प्रेषितांची कृत्ये 7:8.)], भविष्यसूचकपणे पवित्र आत्म्याचे प्रतिनिधित्व करतो.

आध्यात्मिक इस्रायलचे बारा प्रेषित पवित्र आत्म्याने जन्माला आले.

प्रभु या अनुयायांना म्हणाला:

‘मी तुम्हांला खरे सांगतो, जे तुम्ही माझ्या मागे आले आहात, पुनर्जन्मात, जेव्हा मनुष्याचा पुत्र त्याच्या गौरवाच्या सिंहासनावर बसेल, तेव्हा तुम्हीही बारा सिंहासनावर बसाल. इस्राएलच्या बारा जमातींचा न्याय करा'' (मॅट. 19:28).

तथापि, येथे इस्रायलच्या कोणत्या बारा जमातींचा उल्लेख केला जात आहे?

• ख्रिस्ताने वचन दिले: ‘’माझ्याकडे आणखी एक मेंढरे आहेत जी या गोठ्यातील नाहीत आणि ती मी आणली पाहिजेत:आणि ते माझा आवाज ऐकतील, आणि एक कळप आणि एक मेंढपाळ असेल" (जॉन 10:16).
• आणि 36 मध्ये रोमन कॉर्नेलियसच्या कॉलिंगपासून. (प्रेषितांची कृत्ये 10), हे लक्षात घेतले पाहिजे की नवीन अध्यात्मिक इस्रायलमध्ये केवळ यहुदीच नाहीत.प्रेषित पौलाने लिहिले: “तुम्ही ज्यांचा ख्रिस्तामध्ये बाप्तिस्मा झाला त्यांनी ख्रिस्ताला धारण केले आहे. यापुढे ज्यू किंवा विदेशी नाही; गुलाम किंवा स्वतंत्र नाही. नर किंवा मादी नाही: कारण तुम्ही सर्व ख्रिस्त येशूमध्ये एक आहात. जर तुम्ही ख्रिस्ताचे असाल तर तुम्ही अब्राहामाचे वंशज आहातआणि वचनानुसार वारस'' (गलती ३:२७-२९. इफि. २:११-१३,१९-२२.).
• अशाप्रकारे, प्रभूने दैहिक इस्राएल लोकांना ज्या गोष्टीबद्दल चेतावणी दिली होती ती पूर्ण झाली: ‘’आणि ते पूर्वेकडून आणि पश्चिमेकडून आणि उत्तरेकडून आणि दक्षिणेकडून येतील आणि देवाच्या राज्यात झोपतील. आणि पाहा, जे शेवटचे आहेत ते पहिले होतील आणि जे पहिले आहेत ते शेवटचे होतील” (लूक 13:29,30).

वाळवंटातून इस्रायलच्या प्रवासाच्या इतिहासातून असे वर्णन केले आहे:

आणि ते एलीमला आले; तिथे होता] पाण्याचे बारा स्त्रोतआणि सत्तर खजुराची झाडे, आणि त्यांनी पाण्याजवळ तळ ठोकला” (निर्ग. 15:27).

हे देखील एक भविष्यसूचक चिन्ह होते. उदाहरणार्थ:

1. इस्रायलकडे होते बारा कुलपिताआणि इस्राएलच्या वंशांचे प्रमुख. तसेच, मोशेच्या काळापासून ते निवडून आले आहे सत्तर वडीलइस्राएल [सन्हेड्रिन] (गणना. 11:16,17.).
2. ख्रिस्ताने त्याच्यापुढे पाठवले बारा प्रेषित(लूक 9:1.); मग आणखी काही सत्तर विद्यार्थी(लूक 10:1.).
3. जेव्हा भाकरीसह पहिला चमत्कार केला गेला तेव्हा तेथेच राहिले भाकरीच्या बारा टोपल्या(मार्क 8:19.); दुसरा सात आहे (मार्क 8:20,21.).

तर बारा प्रवाह आणि सत्तर खजूर असलेल्या चिन्हाचा अर्थ काय आहे?

डेव्हिडचे स्तोत्र वाचते:

''धन्य तो मनुष्य जो दुष्टांच्या सल्ल्यानुसार चालत नाही आणि पापी लोकांच्या मार्गात उभा राहत नाही... आणि तो पाण्याच्या प्रवाहाजवळ लावलेल्या झाडासारखा असेलजो हंगामात फळ देतो आणि त्याचे पान कोमेजत नाही. आणि तो जे काही करतो, तो यशस्वी होईल” (स्तो. 1:1,3).

• झाडे आध्यात्मिक इस्राएलचे मेंढपाळ आहेत (1 पेत्र 5:1-4. लूक 12:42-44.).
• आणि इथे बारा प्रवाह- हे ख्रिस्ताचे प्रेषित आहेत.

पहिल्या शतकात प्रेषितांच्या कृती आणि समन्वयातूनच पवित्र आत्मा देण्यात आला - "पाणी" (जॉन 4:12-14. जॉन 7:37-39.). या अर्थाने, ते स्वर्गीय राज्याच्या मुलांमध्ये आध्यात्मिक इस्राएलचे कुलपिता होते (गलती 4:22-26.).

तर: रेव्ह. 21:14 मधील उतारा. [''शहराच्या भिंतीला बारा पाया आहेत आणि त्यावर कोकऱ्याच्या बारा प्रेषितांची नावे आहेत.''] या संरचनेचे महत्त्व पुष्टी करते, ज्याची आपण या लेखात चर्चा केली आहे. पुढे, येशू ख्रिस्ताच्या काही प्रेषितांचे कार्य किती महत्त्वाचे होते यावर आपण चर्चा करू; आणि आम्ही ख्रिश्चन धर्माचे कुलपिता, पवित्र आत्म्याच्या या "प्रवाह" सह घडलेल्या काही भविष्यसूचक कृतींचा अर्थ आणि महत्त्व समजून घेण्याचा प्रयत्न करू.

प्रेषित पीटर

त्याच्या बोलावण्याआधी, हा प्रेषित मच्छीमार होता आणि त्याचे नाव शिमोन होते (लूक 5:4-10.).

त्याच्या इच्छेनुसार (रोम. 9:11; 11:6.), परात्पर परमेश्वराने त्याला ख्रिस्ताच्या बारा पहिल्या शिष्यांमधून प्रमुख प्रेषित म्हणून निवडले. आणि प्रभु सायमनला म्हणाला:

‘तू पीटर आहेस, आणि या खडकावर मी माझे चर्च बांधीन, आणि नरकाचे दरवाजे त्यावर विजय मिळवणार नाहीत; आणि मी तुम्हाला स्वर्गाच्या राज्याच्या चाव्या देईन: आणि तुम्ही पृथ्वीवर जे बांधाल ते स्वर्गात बांधले जाईल आणि जे तुम्ही पृथ्वीवर सोडाल ते स्वर्गात सोडले जाईल” (मॅट. 16:18,19).

हा प्रेषित ख्रिस्ती धर्माचा शासक व न्यायाधीश होता असे म्हणता येणार नाही. प्रेषित पौलाने या विषयावर ते चांगले मांडले:

''... तो देव आहे जो तुमच्यामध्ये इच्छेसाठी आणि [त्याच्या] चांगल्या इच्छेनुसार कार्य करण्यासाठी कार्य करतो'' (फिली. 2:13).

म्हणून, पीटर, प्रेषित म्हणून सेवा करत असताना, त्याच्या वैयक्तिक मानवी विवेकबुद्धीनुसार कार्य केले नाही - परंतु परात्पराकडून पवित्र आत्म्याद्वारे केवळ मार्गदर्शन केले गेले.

आणि या बाबतीत आपण कोणत्या “राज्याच्या चाव्या” लक्षात घेऊ शकतो?

आमचे गुरु म्हणाले: ''जेव्हा पवित्र आत्मा तुमच्यावर येईल तेव्हा तुम्हाला शक्ती मिळेल; आणि जेरुसलेममध्ये आणि सर्व यहूदीयात आणि शोमरोनमध्ये आणि पृथ्वीच्या शेवटपर्यंत तुम्ही माझे साक्षी व्हाल.”(प्रेषितांची कृत्ये 1:8)

.

1. ''जेरुसलेम आणि सर्व यहूदीयात'' ... पेन्टेकॉस्टच्या सणावर पीटरचे प्रवचन आणि जेरुसलेममध्ये ख्रिस्ताच्या चर्चची स्थापना (प्रेषित 2:1,14,36-42 पहा.).
2. "सामरिया मध्ये" ... शोमरोनमध्ये चर्चची स्थापना, आणि प्रेषितांच्या हातावर पवित्र आत्मा प्रदान करणे: पीटर [आणि जॉन] (प्रेषितांची कृत्ये 8:14,15,25.).
3. ''आणि अगदी पृथ्वीच्या टोकापर्यंत'' ... मूर्तिपूजक कॉर्नेलियस आणि त्याच्या घरच्यांना बोलावणे (प्रेषितांची कृत्ये 11:1-18.). *** "एका आठवड्याने अनेकांसाठी करार प्रस्थापित होईल" या डॅनियलच्या भविष्यवाणीनुसार (डॅनी. ९:२७.), हे ख्रिस्ताच्या मृत्यूच्या तीन वर्षांनंतर घडले.

प्रेषित पीटर स्वभावाने गरम आणि भावनिक होता. आपल्या प्रभूवर मनापासून प्रेम करत [फक्त दोन तलवारी आहेत], तो गेथसेमानेच्या बागेत स्पष्ट बहुमताशी लढण्यास घाबरला नाही (मॅट. 26:51.). तथापि, त्याने स्पष्टपणे त्याच्या क्षमतांचा अतिरेक केला आणि "प्रत्येक माणूस लबाड आहे" हे त्याला समजले नाही (रोम 3:4.). तो ख्रिस्ताला कधीही नाकारणार नाही असा दावा करून, त्याने तीन वेळा नाकारले (लूक 22:54-61. 2 करिंथ 13:1.). असे का झाले?

प्रथम: त्यांना प्रार्थना करणे आवश्यक आहे हे समजून घेणे त्यांच्यासाठी बंद होते. येशूने चेतावणी दिली: "जागा आणि प्रार्थना करा, तुम्ही मोहात पडू नये: आत्मा तयार आहे, परंतु देह कमकुवत आहे" (मार्क 14:38). याचा अर्थ असा होतो की त्यांनी त्यांच्या शिक्षकावर प्रेम केले - परंतु त्यांचे "देह" अशक्त राहिले, बेवफाईसाठी नशिबात. "आणि जेव्हा तो परत आला, तेव्हा त्याला ते पुन्हा झोपलेले आढळले, कारण त्यांचे डोळे जड झाले होते, आणि त्याला काय उत्तर द्यावे हे त्यांना कळत नव्हते" (मार्क 14:40).

दुसरे म्हणजे: एक तत्त्व आहे ज्याबद्दल प्रेषित पौलाने लिहिले: “आणि मी प्रकटीकरणाच्या विलक्षणतेने उंच होऊ नये म्हणून, मला देहात एक काटा दिला गेला, सैतानाचा देवदूत, मला मारण्यासाठी, जेणेकरून मी श्रेष्ठ होणार नाही" (2 करिंथ 12:7. तसेच: लूक 22:31,32.).

पीटरला प्रभूच्या "मेंढरांना चारण्यासाठी" नियुक्त करण्यापूर्वी (जॉन 21:15-17.), त्यालाच "सुधारणेची काठी" आवश्यक आहे, हे सूचित करते की तो "चर्चचा खडक" म्हणून स्थापित केलेला नाही. त्याच्या स्वत: च्या फायद्यासाठी कार्य करते - परंतु कृपेच्या निवडीनुसार.

प्रेषित पॉल

• त्याच्या प्रेषितीय बोलावण्याआधी, त्याचे नाव शौल [शौल] होते (प्रेषितांची कृत्ये 9:1-15.).
• उच्च आध्यात्मिक शिक्षणाने पाळकांच्या करिअरच्या शिडीवर जाण्याची संधी दिली (प्रेषित 22:3,24-29.).
• त्यानंतर, शास्त्रवचनांबद्दलचे त्याचे उच्च ज्ञान आणि पवित्र आत्म्याचे आकलन यामुळे त्याच्या संदेशांच्या सादरीकरणाच्या शैलीवर परिणाम झाला. ठिकाणे जसे की: Rom.9:8-33. 1 करिंथकर 10:1-11. गलतीकर ४:२२-३१. , तसेच, “हिब्रू” या पत्राचे पुस्तक जुन्या कराराच्या काळातील भविष्यसूचक प्रतिमांचे खरोखर खोल विचार प्रकट करते.

तथापि, हे लक्षात घेतले पाहिजे की त्याच्या कॉलिंगचा इतिहास आणि अर्थ तसेच मंत्रालय देखील कमी मनोरंजक नाही. ख्रिश्चनांचा हिंसक छळ, आणि त्यानंतर तो स्वतः ख्रिश्चन झाला या वस्तुस्थितीचा खोल आध्यात्मिक अर्थ आहे - काय?

प्रेषित पौलाने स्वतःबद्दल लिहिले:

‘मी प्रेषितांमध्ये सर्वात लहान आहे, आणि मी प्रेषित म्हणण्यास पात्र नाही, कारण मी देवाच्या चर्चचा छळ केला’ (1 करिंथ 15:9).

“मी, जो पूर्वी निंदा करणारा आणि छळ करणारा आणि अपराधी होता, परंतु [त्याने] अविश्वासाने वागले म्हणून दया दाखवली गेली. परंतु या कारणास्तव मला दया मिळाली, यासाठी की माझ्यातील येशू ख्रिस्ताने प्रथम सर्व सहनशीलता दाखवावी, जे त्याच्यावर अनंतकाळच्या जीवनासाठी विश्वास ठेवतील त्यांच्यासाठी उदाहरण म्हणून” (1 तीमथ्य 1:13,16).

''ज्यांच्यासाठी मला उपदेशक आणि प्रेषित म्हणून नियुक्त केले आहे-मी ख्रिस्तामध्ये सत्य बोलतो, मी खोटे बोलत नाही-विश्वास आणि सत्यात परराष्ट्रीयांचा शिक्षक'' (1 तीम. 2:7).

पहिल्याने: [प्रेषित पीटरप्रमाणे] प्रेषितांची सर्वात मोठी सेवा प्राप्त करण्यापूर्वी, पॉल दोषी होता - आणि क्षमा केली गेली. आणि हे पीटरच्या नकाराच्या कारणास्तवच होते: “जेणेकरुन मी विलक्षण प्रकटीकरणांद्वारे उंच होऊ नये म्हणून, माझ्या शरीरात एक काटा दिला गेला, सैतानाचा एक देवदूत, मला मारण्यासाठी, जेणेकरून मी होऊ नये. उदात्त" (2 करिंथ 12:7). जर पीटरला अविश्वासूपणाबद्दल दोषी ठरविले गेले, तर पॉल रागाच्या भोवऱ्यात सापडला.

दुसरे म्हणजे:तो बेंजामिनच्या वंशातील होता याकडे लक्ष द्या (रोम 11:1.), विदेशी लोकांचा प्रेषित - यात काय संबंध आहे? [*** बेंजामिन हा याकोबची किंवा इस्रायलची प्रिय पत्नी राहेलचा मुलगा आहे. जोसेफ नंतर तो दुसरा होता - जोसेफ ही ख्रिस्ताची भविष्यसूचक प्रतिमा आहे. पहा: उत्पत्ति ४१:३९-४६; ४८:१३,१४,१७-२०. Jer.31:6,15-18,23-25].

शलमोनच्या मृत्यूनंतर, इस्रायलची दोन राज्यांमध्ये विभागणी कशी झाली, या कथेवरून असे दिसून येते की यहूदाच्या राज्यात दोन जमातींचा समावेश होता: यहूदा आणि बेंजामिन (1 राजे 11:29-35; 12:19,20.). बेंजामिन हा यहूदाचा धाकटा भाऊ होता - हे अध्यात्मिक इस्राएलमध्ये भविष्यसूचकपणे कसे प्रतिबिंबित होते, म्हणजे. ख्रिश्चन धर्म? प्रेषित पौलाने लिहिले:

''यापुढे ज्यू किंवा परराष्ट्रीय नाही... कारण तुम्ही सर्व ख्रिस्त येशूमध्ये एक आहात. पण जर तुम्ही ख्रिस्ताचे असाल, तर तुम्ही अब्राहामाचे वंशज आहात आणि वचनानुसार वारस आहात” (गलती 3:28,29).

‘कारण तो बाह्यतः [असा] यहुदी नाही, किंवा देहात बाह्यतः सुंताही नाही. पण [तो] अंतर्मनात यहूदी आहे आणि [की] सुंता [जी अंतःकरणात आहे] आत्म्यानुसार आहे...'' (रोम 2:28,29).

जॉन 10:16 मधील प्रभूची भविष्यवाणी दर्शविते की यहूदासह परराष्ट्रीय लोक एक राज्य बनले आहेत, लाक्षणिक "बेंजामीट्स" म्हणजे यहुद्यांचे धाकटे भाऊ. पौलाच्या शब्दांवरून हे स्पष्ट होते:

''म्हणून लक्षात ठेवा, जे तुम्ही पूर्वी देहानुसार मूर्तिपूजक होता, ज्यांना हातांनी केलेल्या देह [सुंता] द्वारे तथाकथित सुंता करून सुंता न झालेले म्हटले होते, त्या वेळी तुम्ही ख्रिस्ताशिवाय होता, कॉमनवेल्थपासून अलिप्त होता. इस्रायलचे, वचनाच्या कराराचे अनोळखी, आशा नसलेले आणि जगात नास्तिक. पण आता ख्रिस्त येशूमध्ये, तुम्ही जे पूर्वी दूर होता ते ख्रिस्ताच्या रक्ताने जवळ आले आहेत. कारण तो आमची शांती आहे, त्याने दोन्ही एक केले आणि मध्यभागी उभा असलेला अडथळा नष्ट केला. …तुम्ही यापुढे अनोळखी व परके नसून देवाच्या घरातील संत आणि सदस्यांचे सहकारी नागरिक आहात” (इफिस 2:11-14,19).

तर: बेंजामिन वंशातील प्रेषित पॉल हा आध्यात्मिक “बेंजामाईट्स”-मूर्तिपूजकांचा प्रेषित होता ही वस्तुस्थिती अपघाती नव्हती.

"परंतु या कारणास्तव मला दया मिळाली, जेणेकरून माझ्यामध्ये येशू ख्रिस्त प्रथम सर्व सहनशीलता दर्शवेल, जे त्याच्यावर अनंतकाळच्या जीवनासाठी विश्वास ठेवतील त्यांच्यासाठी एक उदाहरण म्हणून."(1 तीम. 1:16) – याचा अर्थ काय?

आम्हाला उत्तराची गुरुकिल्ली येथे मिळेल: ‘

“तुम्ही एक निवडलेली वंश, एक राजेशाही पुरोहित, एक पवित्र राष्ट्र, एक विशेष लोक आहात, ज्याने तुम्हाला अंधारातून त्याच्या अद्भुत प्रकाशात बोलावले त्याची स्तुती करण्यासाठी; पूर्वी लोक नव्हते, पण आता देवाचे लोक आहेत. [एकेकाळी] ज्यांना दया आली नव्हती, पण आता त्यांना दया आली आहे. ...आणि मूर्तिपूजकांमध्ये एक सद्गुणपूर्ण जीवन जगा, जेणेकरून ते ज्या कारणांसाठी तुमची दुष्कर्म करणारे म्हणून निंदा करतात, जेव्हा ते तुमची चांगली कृत्ये पाहतात तेव्हा ते भेटीच्या दिवशी देवाचे गौरव करतात. कारण तुम्हांला यासाठी बोलावण्यात आले आहे, कारण ख्रिस्तानेही आमच्यासाठी दु:ख सोसले आणि आम्हाला एक उदाहरण देऊन टाकले, जेणेकरून आम्ही त्याच्या पावलांवर चालावे.”(1 पेत्र 2:9,10,12,21).

तसेच, संदेष्टा यशया, 19व्या अध्यायात (यशया.19:1,2,16-25.) सूचित करतो की प्रेषित पौलाप्रमाणेच [परंतु अज्ञानात] - म्हणून आध्यात्मिक मूर्तिपूजक [अविश्वासू] लोकांचा छळ करतील. ख्रिस्ताचे अनुयायी. परंतु ज्यांनी स्वतःच्या गैरसमजातून असे वागले, सर्वशक्तिमान देव त्यांच्यावर दया करेल आणि त्यांना पश्चात्ताप होईल. प्रकटीकरणाच्या पुस्तकातील भविष्यवाणीमध्ये आपण ही कल्पना देखील पाहू शकतो: ''... इतरांनी भीतीने मात केली आणि स्वर्गातील देवाचा गौरव केला''(प्रकटी. 11:3,7,8,13. तुलना करा: लूक 23:47,48.).

पण एवढेच नाही... प्रभु म्हणाला: ''या सर्वांपूर्वी, ते तुमच्यावर हात ठेवतील आणि [तुमचा] छळ करतील, तुम्हाला सभास्थानात आणि तुरुंगात नेतील आणि माझ्या नावासाठी तुम्हाला राजे आणि राज्यपालांसमोर आणतील; हे तुमच्या साक्षीसाठी असेल"(लूक 21:12,13). जरी हे शब्द मुख्यतः ख्रिस्ताच्या आगमनाच्या आणि दुष्ट जगाच्या दिवसांच्या समाप्तीच्या चिन्हास सूचित करतात - विशेषत: [शेवटच्या दिवसांसाठी भविष्यसूचक चिन्ह म्हणून], हे प्रेषित पौलाच्या बाबतीत देखील घडले.

पौलाच्या जेरुसलेमच्या प्रवासादरम्यान, संदेष्ट्यांपैकी एकाने असे म्हटले: “त्याने पौलाचा पट्टा घेतला आणि त्याचे हात पाय बांधून तो म्हणाला: पवित्र आत्मा असे म्हणतो: ज्याचा हा पट्टा आहे त्याला जेरूसलेममधील यहुदी बांधतील आणि परराष्ट्रीयांच्या हाती दिले.'''' (प्रेषितांची कृत्ये 21:11). ज्याला प्रेषिताने उत्तर दिले: ''मला फक्त कैदी व्हायचे नाही, तर प्रभू येशूच्या नावासाठी जेरुसलेममध्ये मरायला मी तयार आहे''(प्रेषितांची कृत्ये 21:13).

हे हुतात्म्याचे अविचारी वीरता नव्हते; पवित्र आत्म्याने त्याला स्वर्गीय राज्याचा प्रचारक म्हणून त्याचे नशीब समजले (प्रेषितांची कृत्ये 20:22-24.). तो रोमन नागरिक होता याचा फायदा घेऊन (प्रेषितांची कृत्ये 22:25-29.), प्रेषित पौल प्रथम जेरुसलेममध्ये (प्रेषितांची कृत्ये 22:30; 23:1,11.), नंतर सीझरिया आणि रोममध्ये साक्ष देऊ शकला. (प्रेषितांची कृत्ये 25:23; 26:1,21-23,32.).

हे लक्षात घेणे देखील मनोरंजक आहे की रोमच्या प्रवासादरम्यान, प्रेषित पॉल ज्या जहाजावर प्रवास करत होता ते वादळात अडकले होते - आणि याचा प्रतीकात्मक अर्थ देखील आहे.

तुमच्या स्वतःच्या चिंतनासाठी आम्ही तुम्हाला या विषयावर काही शास्त्रवचने देऊ करतो: (मार्क ४:२३-२५.). लूक २१:२५. प्रेषितांची कृत्ये 27:13-15,20. डॅनियल 11:40,41,45. स्तोत्र १२३:१-८. लूक ८:२२-२५; १८:१-८.

प्रेषित जॉन

प्रेषित योहान, जेम्सचा भाऊ [जबेदीच्या मुलांचा], बहुधा प्रेषितांमध्ये सर्वात लहान होता. त्यांना ‘वोनर्जेस’ असेही म्हटले जात असे – म्हणजे. "संस ऑफ थंडर" (मार्क 3:17.); याचे कारण बहुधा एक आवेगपूर्ण स्वभाव होता. पेन्टेकोस्ट 33 पर्यंत इ.स ख्रिस्ताच्या पृथ्वीवर येण्याचे सार समजून घेण्यास ते बंद होते. आणि जेव्हा शोमरोनी लोकांनी त्यांच्या गुरूचा स्वीकार केला नाही तेव्हा ते त्याच्याकडे वळले

: ''देवा! एलीयाने केल्याप्रमाणे आम्ही स्वर्गातून अग्नी खाली येऊन त्यांचा नाश करायला सांगावे अशी तुमची इच्छा आहे का?'' (लूक 9:54).

तसेच, इस्रायली लोकांच्या [तसेच इतर लोकांच्या] मानसिकतेने त्यांना समाजात एक प्रमुख स्थान मिळविण्यास प्रोत्साहित केले - म्हणून व्यर्थपणा त्यांच्यासाठी परका नव्हता.

'मग जब्दीच्या मुलांची आई आणि तिचे मुलगे त्याच्याकडे [येशूकडे] आले आणि त्याला वाकून काहीतरी विचारले. तो तिला म्हणाला: तुला काय हवे आहे? ती त्याला म्हणते: माझे हे दोन मुलगे तुझ्याबरोबर बसण्याची आज्ञा कर, एक तुझ्या उजव्या बाजूला आणि दुसरा तुझ्या राज्यात तुझ्या डावीकडे. जेव्हा दहा [शिष्यांनी] हे ऐकले तेव्हा ते दोन भावांवर रागावले” (मॅट. 20:20-28).

तरीसुद्धा, प्रभूच्या पाचारणाने [त्याचा भाऊ जेम्सप्रमाणे], जॉन जवळजवळ नेहमीच सर्वात महत्त्वाच्या कार्यक्रमांना उपस्थित होता. उदाहरणार्थ:

1) जैरसच्या मुलीचे पुनरुत्थान - मार्क 5:22,23,37.

२) पवित्र पर्वतावरील ख्रिस्ताच्या गौरवाचे दर्शन - लूक ९:२७-३१. २ पेत्र १:१६-१८.

3) गेथसेमाने बागेत दुःखाचा पुरावा - मार्क 14:32-34. १ पेत्र ५:१. प्रेषित जॉन हा बहुधा प्रभूचा सर्वात प्रिय शिष्य होता [आणि त्याच्या आईचा विश्वस्त - जॉन १९:२६,२७.] या वस्तुस्थितीशिवाय, त्याला एक विशेष कॉलिंग देखील होते...

जॉन स्वत: याबद्दल अशा प्रकारे बोलतो: ‘‘... जेव्हा तू तरुण होतास, तेव्हा तू स्वत:ला कंबर बांधून तुला पाहिजे तिथे गेला; आणि जेव्हा तुम्ही म्हातारे व्हाल तेव्हा तुम्ही तुमचे हात पुढे कराल आणि दुसरा तुम्हाला कंबरेला बांधून तुम्हाला जेथे जायचे नाही तेथे नेईल. त्याने हे सांगितले आणि हे स्पष्ट केले की मृत्यूने [पेत्र] देवाचे गौरव कसे करेल. असे बोलून तो त्याला म्हणाला, माझ्या मागे ये. पेत्र वळून पाहतो की, येशू ज्याच्यावर प्रेम करतो तो शिष्य त्याच्यामागे येत आहे आणि जो रात्रीच्या जेवणाच्या वेळी त्याच्या छातीशी वाकून म्हणाला: प्रभु! तुमचा विश्वासघात कोण करेल? पेत्राने त्याला पाहिले तेव्हा तो येशूला म्हणाला: प्रभु! त्याच्याबद्दल काय? येशू त्याला म्हणतो: मी येईपर्यंत त्याने राहावे असे मला वाटते, तर तुला त्याचे काय? तुम्ही माझे अनुसरण करा. आणि हा शब्द भाऊंमध्ये पसरला की तो शिष्य मरणार नाही. परंतु येशूने त्याला असे सांगितले नाही की तो मरणार नाही, परंतु: जर मी येईपर्यंत त्याने राहावे असे मला वाटत असेल तर तुला त्याचे काय?'' (जॉन 21:18-23).

या शब्दांचा अर्थ काय आहे: “मी येईपर्यंत त्याने [जॉन] राहावे असे मला वाटते”?

जर आपण ख्रिस्ताच्या येण्याच्या चिन्हाबद्दल अशी शास्त्रवचने वाचली तर: लूक 21:5-24. मॅट.२४:१-८,१५-१८. मार्क १३:१-१६. , आपण लक्षात घेऊ शकतो की प्रभु दोन कालखंडात बोलला. आणि भविष्यवाण्यांचा पहिला भाग यहूदाच्या राज्याचा मुख्य प्रतिनिधी म्हणून जेरुसलेमच्या नाशाकडे निर्देश करतो - लूक 23:28-30.

पहिल्या शतकातील हे "येणे" अनुपस्थित, सशर्त होते. दुष्ट जगाच्या शेवटी, महान बाबेल - आपल्या प्रभूपासून धर्मत्यागी झालेल्या व्यभिचारी ख्रिश्चन धर्माचा - नाश कसा होईल हे दाखवणारे हे एक भविष्यसूचक मॉडेल होते.

हे असे का समजले जाऊ शकते? प्रेषित पौलाने लिहिले:

बंधूंनो, काळ आणि ऋतूंबद्दल तुम्हाला लिहिण्याची गरज नाही, कारण तुम्हाला खात्री आहे की प्रभूचा दिवस रात्री चोरासारखा येईल. कारण जेव्हा ते म्हणतात, “शांती आणि सुरक्षितता,” तेव्हा त्यांच्यावर अचानक विनाश येईल, ज्याप्रमाणे बाळंतपणाच्या वेदना बाळंतपणाच्या स्त्रीला येतात आणि ते सुटणार नाहीत” (1 थेस्सलनी 5:1-3).

एक प्रकार म्हणून, ही परिस्थिती यिर्मया संदेष्ट्याच्या काळात आली. त्याच्या भविष्यवाण्यांमध्ये असे म्हटले आहे:

‘आता मी हा सर्व देश बाबेलचा राजा नबुखद्नेस्सर, माझा सेवक, आणि त्याच्या सेवेसाठी मी दिलेले शेतातील पशूही याच्या हाती दिले आहेत. आणि बाबेलचा राजा नबुखद्नेस्सर, त्याची सेवा करू इच्छित नसल्यास आणि बॅबिलोनच्या राजाच्या जोखडाखाली आपली मान टेकली नाही, तर मी या लोकांना तलवार, उपासमार आणि रोगराईने शिक्षा करीन, असे परमेश्वर म्हणतो. , जोपर्यंत मी त्यांचा त्याच्या हाताने नाश करत नाही.

तथापि, ज्यूंनी या राजाच्या हाती शरणागती पत्करण्यास नकार दिला. आणि खोट्या संदेष्ट्यांनी यरुशलेमला भविष्यवाणी केली: ''परमेश्वर म्हणाला: शांती तुझ्याबरोबर राहील... संकट तुझ्यावर येणार नाही.'(यिर्म. 23:17. यहेज. 13:9-11.). परिणामी, सिदकीया राजाच्या काळात जेरुसलेममधील जवळजवळ सर्व रहिवासी नष्ट झाले (यिर्मयाचे विलाप पुस्तक पहा).

पहिल्या शतकात जेरुसलेमची हीच परिस्थिती होती (पहा: Ps. 2:1-12.). ग्रेटर नेबुखदनेस्सर - 'गोल्डन हेड' (डॅन. 2:37,38.), उदा. येशू ख्रिस्त म्हणाला: ‘ज्या अठरा जणांवर शिलोमचा बुरुज पडला आणि त्यांना ठार मारले ते जेरुसलेममध्ये राहणाऱ्या सर्वांपेक्षा अधिक दोषी होते असे तुम्हाला वाटते का? नाही, मी तुम्हाला सांगतो, परंतु जोपर्यंत तुम्ही पश्चात्ताप केला नाही, तर तुम्ही सर्व त्याच प्रकारे नष्ट व्हाल.’’(लूक 13:4,5) – याचा अर्थ काय होता?

सुवार्तेमध्ये आपण वाचतो: जेव्हा तुम्ही जेरुसलेमला सैन्याने वेढलेले पाहाल तेव्हा त्याचा उजाड होत आहे हे समजून घ्या: मग जे यहूदीयात आहेत त्यांनी डोंगरावर पळून जावे; आणि जो कोणी शहरात आहे तो बाहेर या. आणि आजूबाजूच्या परिसरात जो कोणी असेल, त्याने त्यात प्रवेश करू नका, कारण हे सूडाचे दिवस आहेत, जेणेकरून जे काही लिहिले आहे ते पूर्ण व्हावे.”(लूक 21:20-22). त्या वेळी, पश्चात्ताप आणि तारण याविषयी ख्रिस्ताच्या अनुयायांचा उपदेश ऐकणे महत्त्वाचे होते. तथापि, जेरुसलेममधील बहुसंख्य रहिवासी इ.स. शहर सोडण्यास किंवा आत्मसमर्पण करण्यास नकार दिला. त्या वर्षी या शहरात दहा लाखांहून अधिक ज्यू मारले गेले; शहर स्वतःच नष्ट झाले.

प्रकटीकरणाच्या पुस्तकातील वेश्यासोबतही असेच घडेल: ''...कारण ती मनात म्हणते: "मी राणीसारखी बसते, मी विधवा नाही आणि दु:ख पाहणार नाही!" म्हणून एका दिवसात तिच्यावर पीडा येतील, मरण, शोक आणि दुष्काळ, आणि ती अग्नीत जाळून टाकेल, कारण प्रभू देव सामर्थ्यवान आहे, जो तिचा न्याय करतो.”(प्रकटी 18:7(ब),8). म्हणजे ती जेव्हा बोलते ''शांतता आणि सुरक्षितता''- तिच्यावर अचानक विनाश येईल (1 थेस्सलनी. 5:3.).

तर: जॉन २१:२२,२३ मधील शब्दांचा अर्थ काय होता? ख्रिस्ताच्या येण्याबद्दल?

प्रेषित पेत्र ज्यू लोकांशी बोलला: ''या भ्रष्ट पिढीपासून वाचवा''(प्रेषितांची कृत्ये 2:40). तथापि, जेरुसलेममधून पळून जाणे आवश्यक असताना साठच्या दशकाच्या उत्तरार्धात घडलेल्या घटना पाहण्यासाठी तो जगला नाही. या घटनांच्या काही काळापूर्वी त्याला रोमन लोकांनी मृत्युदंड दिला असावा. पण योहान हा एकमेव प्रेषित होता जो या सशर्त येण्याच्या काळापासून वाचला - यहुदियाच्या शेवटच्या दिवसांत. तो त्या ख्रिश्चनांचा एक विशिष्ट प्रतिनिधी होता ज्यांच्याबद्दल प्रेषित पौलाने लिहिले:

''मी तुम्हाला एक रहस्य सांगतो: आपण सर्व मरणार नाही, परंतु आपण सर्व बदलू. अचानक, डोळ्याच्या मिपावर, शेवटच्या कर्णेच्या वेळी; कारण कर्णा वाजेल, आणि मेलेले अविनाशी उठवले जातील, आणि आपण बदलू” (1 करिंथ 15:51,52).

दुष्ट जगावर वर्चस्व गाजवणारा शेवटचा शासक असाधारण सामर्थ्य प्राप्त करेल - डॅनियल ८:२३-२५. सैतान स्वतः त्याला अशा संधी देईल या वस्तुस्थितीमुळे, त्याच्या क्रूरतेने आणि सुसंस्कृतपणाने तो ख्रिश्चन धर्मावर अनेक संकटे आणेल (डॅन. 7:25,26. जेर. 30:7.). तथापि, पृथ्वीवरील ख्रिस्ताची खरी मंडळी पूर्णपणे नष्ट होणार नाही आणि काही जिवंत राहतील.

यहूदा इस्करियोट. विश्वासघाताचे सार

निवडलेल्या बारा प्रेषितांपैकी (मार्क 3:13-19.), बहुधा, यहूदा इस्करियोट हा यहूदी जमातीचा एकमेव प्रतिनिधी होता - बाकीचे गॅलिलीयन होते (प्रेषितांची कृत्ये 2:7. मॅट. 4:14-23.). यहूदी, यहूदाचा विश्वासघात हे एक महत्त्वपूर्ण वैशिष्ट्य होते जे ख्रिस्ताप्रती बहुसंख्य यहुद्यांच्या मनोवृत्तीचे प्रतिबिंबित करते: ''तो त्याच्याकडे आला, आणि त्याच्या स्वतःच्या लोकांनी त्याला स्वीकारले नाही'' (जॉन 1:11. मॅट. 23:33-38.).

‘जो माझ्याबरोबर ताटात हात घालतो तो माझा विश्वासघात करील; तथापि, मनुष्याचा पुत्र येतो, जसे त्याच्याबद्दल लिहिले आहे, परंतु ज्याच्याद्वारे मनुष्याच्या पुत्राचा विश्वासघात केला जातो त्या मनुष्याचा धिक्कार असो: या मनुष्याचा जन्म झाला नसता तर बरे झाले असते” (मॅट 26:23, 24).

तर आपण कुठे वाचू शकतो की, ' 'जसे त्याच्याबद्दल लिहिले आहे''? चला इतिहास पाहूया...

पापानंतर, [ख्रिस्ताचे पूर्वज], डेव्हिड, यांना सांगण्यात आले:

‘तुझ्या घरातून तलवार कधीही हटणार नाही... परमेश्वर म्हणतो: पाहा, मी तुझ्या घरातून तुझ्यावर संकटे आणीन...’ (२ शमुवेल १२:९-११).

पाप दुहेरी होते: व्यभिचार आणि खून. आणि हे नंतर त्याच्या मुलांच्या कृतींमध्ये दिसून आले: अम्नोन आणि अबशालोम, ज्यांनी समान पाप केले. पण अभिव्यक्ती: ‘’तुझ्या घरातून तलवार कायमची निघणार नाही’’, अप्रत्यक्षपणे दाखवते ''दविदाचा पुत्र'', ख्रिस्ताला, डेव्हिडच्या संपूर्ण घराण्याच्या [शहराच्या] पापांचे प्रायश्चित्त स्वतःवर घ्यावे लागेल. यशया संदेष्ट्याने याबद्दल लिहिले:

• ‘‘न्यायाने भरलेली विश्वासू भांडवल कशी वेश्या झाली! सत्य तिच्यामध्ये राहत होते, परंतु आता - खुनी” (इस. 1:21).
• ‘दाविदाच्या घरा, आता ऐका! ...म्हणून प्रभु स्वतः तुम्हाला एक चिन्ह देईल: पाहा, एक कुमारी मूल होईल आणि मुलाला जन्म देईल आणि ते त्याचे नाव इमॅन्युएल ठेवतील” (इस. 7:13,14.
• तसेच, पहा: २ शमुवेल ७:१२,१४. यशया ५३:४-६.)

डेव्हिडच्या काळात, यहूदा इस्करियोटचा नमुना अहिथोफेल होता, जो राजाचा सर्वात जवळचा सल्लागार होता (2 सॅम. 16:23; 17:1-4,23.). नंतर अहिथोफेलबद्दल डेव्हिडने हे लिहिले:

‘’कारण माझी निंदा करणारा शत्रू नाही, पण मी ते सहन करीन; माझ्यावर गर्व करणारा माझा द्वेष करणारा नाही; मी त्याच्यापासून लपतो. पण तू, जो माझ्यासाठी मी, माझा मित्र आणि माझा जवळचा होता, ज्यांच्याशी आम्ही प्रामाणिक संभाषण केले आणि देवाच्या घरी एकत्र गेलो.'' (स्तो. 55:13-15).

तथापि, ही भविष्यासाठी केवळ एक भविष्यसूचक प्रतिमा होती, आणि खरं तर, "सर्वात जवळच्या मित्राचा" विश्वासघात सूचित करते, म्हणजे. यहूदा इस्करियोट. आणि स्पष्ट उदाहरणासाठी, या दोन शास्त्रवचनांची तुलना करणे योग्य आहे: स्तोत्र 40:5,10-13. + योहान १३:१८. चाळीसाव्या स्तोत्रातून आपण पाहतो की डेव्हिड, त्याच्या दुःखाचे वर्णन करताना, केवळ त्याच्या जवळच्या सल्लागाराकडेच निर्देश करत नाही, तर ही एक भविष्यवाणी आहे जी “डेव्हिडच्या पुत्राचा” विश्वासघात दर्शवते - यहूदा इस्करियोटने [हे देखील पहा: प्रेषितांची कृत्ये 2:25 -३१.].

यहूदाची कथा आपल्याला वैयक्तिकरित्या काय शिकवू शकते?

प्रेषित योहान म्हणतो:

''येशूने उत्तर दिले: ज्याला मी भाकरीचा तुकडा बुडवून देतो. आणि तो तुकडा बुडवून त्याने यहूदा सायमन इस्कर्योतला दिला. आणि या तुकड्यानंतर सैतान त्याच्यात शिरला. तेव्हा येशू त्याला म्हणाला, “तू जे काही करत आहेस ते लवकर कर” (जॉन 13:26,27).

सैतान आत आला आणि यहूदाला त्याच्या मालकाचा विश्वासघात करण्यास भाग पाडले हे तथ्य दर्शवत नाही की इस्करिओट हा कठपुतळीचा बळी होता. मनुष्याचा पुत्र त्याच्याबद्दल लिहिल्याप्रमाणे [गेला] हे तथ्य असूनही, यहूदाच्या विश्वासघाताचे कारण हे होते की तो एक दुष्ट मनुष्य आणि चोर होता (जॉन 12:4-6. स्तोत्र 109:7,17.) . प्रेषित पौलाने लिहिले:

मोठ्या घरात फक्त सोन्या-चांदीचीच नव्हे तर लाकूड आणि मातीचीही भांडी असतात; आणि काही सन्माननीय, आणि इतर कमी वापरतात. म्हणून, जर कोणी यापासून शुद्ध असेल तर तो सन्मानाचे पात्र असेल, पवित्र आणि मास्टरसाठी उपयुक्त असेल, प्रत्येक चांगल्या कामासाठी पात्र असेल" (2 तीम. 2:20,21).

जुडास ते अशुद्ध 'पात्र' होते जे 'कमी वापरासाठी' वापरले जात होते. हिब्रूंना लिहिलेल्या पत्रात, प्रेषित पौल स्पष्ट करतो:

''प्रत्येकासोबत शांती आणि पवित्रता ठेवण्याचा प्रयत्न करा, त्याशिवाय कोणीही परमेश्वराला पाहू शकणार नाही. यासाठी की, एकही व्यभिचारी किंवा दुष्ट [तुमच्यामध्ये] नसावा, जो एसावप्रमाणे एका जेवणासाठी आपला जन्मसिद्ध हक्क सोडून देईल. कारण तुम्हांला माहीत आहे की, यानंतर तो आशीर्वादाचा वारसा मिळवू इच्छित होता, तो नाकारला गेला; "मी [माझ्या वडिलांचे] विचार बदलू शकलो नाही, जरी मी त्यांना अश्रूंनी विचारले" (इब्री 12:14,16,17).

इस्करिओटची हीच परिस्थिती आहे, ''ज्यांच्याकडे पावित्र्य नव्हते''. दुष्ट फायद्यासाठी त्याचा "जन्मसिद्ध अधिकार" सोडल्यानंतर - परंतु नंतर त्याच्या विश्वासघाताचा पश्चात्ताप करून, डेव्हिडने स्तोत्र 109 मध्ये लिहिलेला अपरिहार्य शाप त्याने आधीच स्वतःवर आणला होता.

परंतु यहूदा ही केवळ ख्रिस्ताच्या काळातील धर्मत्यागी ज्यूंची सामूहिक प्रतिमा नव्हती - ती आपल्यासाठी एक धडा देखील आहे आणि प्रभूच्या दुसऱ्या आगमनाच्या चिन्हाच्या काळाची प्रतिमा आहे.

प्रेषित पीटरच्या पत्रात, आम्ही एक चेतावणी वाचतो:

'' लोकांमध्ये खोटे संदेष्टे देखील होते, जसे तुमच्यामध्ये खोटे शिक्षक असतील, जे विनाशकारी पाखंडी लोकांचा परिचय करून देतील आणि ज्याने त्यांना विकत घेतले आहे त्या परमेश्वराला नाकारून स्वतःचा त्वरीत विनाश घडवून आणतील. आणि बरेच लोक त्यांच्या दुष्टतेचे अनुसरण करतील आणि त्यांच्याद्वारे सत्याच्या मार्गाची निंदा होईल. आणि लोभामुळे ते तुम्हांला खुशामत करतील. त्यांच्यासाठी न्याय फार पूर्वीपासून तयार आहे, आणि त्यांचा नाश झोपत नाही. ... त्यांना अधर्माची शिक्षा मिळेल; बदनामी करणारे आणि अपवित्र करणारे, ते त्यांच्या फसवणुकीचा आनंद घेतात, तुमच्याबरोबर मेजवानी करतात. त्यांचे डोळे वासना आणि अखंड पापाने भरलेले आहेत; ते अस्थिर आत्म्यांना मोहित करतात; त्यांची अंतःकरणे लोभाची सवय झाली आहे. ते शापाचे पुत्र आहेत. सरळ मार्ग सोडून, ​​त्यांनी आपला मार्ग गमावला, बोसोरचा मुलगा बलाम याच्या पावलावर पाऊल ठेवून, ज्यांना अधर्माची मजुरी आवडत होती" (2 पेत्र 2: 1-3, 13-15).

पवित्र शास्त्राच्या या परिच्छेदाचा काळजीपूर्वक आणि तपशीलवार अभ्यास केल्यावर, आपण पाहतो की ते पवित्र करारातील धर्मत्यागी, खोटे ख्रिस्त आणि खोटे संदेष्टे यांच्याबद्दल बोलत आहे. या ''दुष्टाचे पुत्र'', काळाच्या शेवटी, दुष्ट जग स्वतःच्या फायद्यासाठी त्यांच्या सहख्रिश्चनांचा विश्वासघात करेल. संदेष्टा ओबद्याच्या पुस्तकात आपण त्या वेळेबद्दल आणि या गुन्ह्यांचा बदला वाचू शकतो. तसेच, ही शास्त्रवचने याची साक्ष देतात: Dan.8:23-25. डॅनियल 11:30-32,39. मत्तय २४:१०-१२,२३,२४. प्रकटीकरण १३:११-१३; 19:20. मॅथ्यू 7:15,16,22,23,26,27.

आम्ही अलीकडील दिवसांच्या घटनांचे तपशीलवार वर्णन करणार नाही, कारण आपण इतर लेखांमध्ये याबद्दल माहिती शोधू शकता. यहूदाबद्दलच्या थीमचे सार म्हणजे प्रामाणिकपणा आणि शुद्धतेचे महत्त्व दर्शवणे; शेवटी, याचा परिणाम पृथ्वीवर राहणाऱ्या प्रत्येकावर होईल.

''कारण आपण सर्वांनी ख्रिस्ताच्या न्यायासनासमोर हजर झाले पाहिजे, जेणेकरून प्रत्येकाला त्याने शरीरात असताना जे केले ते चांगले असो वा वाईट'' (2 करिंथ 5:10. / रेव्ह. 20:7-9. 2 थेस्सलनी 2:10-12).

आणि मग [जर एखाद्याने स्वतःला आध्यात्मिक शुद्धतेत ठेवले नाही तर], प्रेषित ज्यूडप्रमाणे, आपली सर्व रहस्ये एक दिवस उघड होतील.

प्रभु येशू ख्रिस्त मानव जातीला पाप आणि अनंतकाळच्या मृत्यूपासून वाचवण्यासाठी या जगात आला.

जॉन द बॅप्टिस्टच्या बाप्तिस्म्याच्या वेळी त्याने जॉर्डन नदीवर स्वतःला जगासमोर प्रकट केले. तेव्हापासून, लोक सतत येशूचे अनुसरण करत होते, त्याचे चमत्कार पाहण्यासाठी आणि त्याचे दैवी वचन ऐकण्यासाठी उत्सुक होते.

परमेश्वराने प्रार्थनेसाठी एकांत शोधला. एके दिवशी प्रभूने गॅलील सरोवराभोवती असलेल्या एका पर्वतावर रात्र काढली. तेथे, देव पित्याशी गूढ प्रार्थनामय संवादात, येशू ख्रिस्ताने येणाऱ्या दिवसाच्या महान घटनेसाठी तयारी केली. जेव्हा रात्रीचा अंधार दूर झाला तेव्हा तारणकर्त्याने आपल्या शिष्यांना बोलावले. त्यांच्यामधून त्याने बारा प्रेषितांची, म्हणजे दूतांची निवड केली. ख्रिस्ताने अगदी बारा प्रेषितांची निवड केली जेणेकरून नवीन करारातील लोक, नवीन इस्रायल, जुन्या करारातील लोकांप्रमाणे, बारा आध्यात्मिक पूर्वज, बारा कुलपिता असतील.

सर्व शिष्य इस्रायली होते. तारणहाराने या जगातील श्रीमंत, ज्ञानी किंवा सामर्थ्यवान लोकांना निवडले नाही तर सर्वात साधे लोक निवडले. बहुतेक प्रेषित हे गॅलील सरोवराजवळील शहरे आणि खेड्यांतील मच्छिमार होते - कफर्नहूम आणि बेथसैदा. “आणि त्याने त्यांच्यापैकी बारा जणांना त्याच्याबरोबर राहण्यासाठी आणि त्यांना उपदेश करण्यासाठी पाठवण्यासाठी नियुक्त केले आणि त्यांना रोग बरे करण्याचे आणि भुते काढण्याचे सामर्थ्य मिळावे म्हणून त्याने शिमोनला नेमले, त्याचे नाव पीटर ठेवले. जेम्स ऑफ जब्दी आणि जॉन, भाऊ. जेम्सचे, त्यांची नावे बोएनर्जेस ठेवतात, म्हणजे, "थंडरचे पुत्र"; अँड्र्यू, फिलिप, बार्थोलोम्यू, मॅथ्यू, थॉमस, जेम्स अल्फियस, थॅडियस, सिमोन कनानी आणि यहूदा इस्करियोट, ज्याने त्याचा विश्वासघात केला.

बारापैकी पहिला प्रेषित शिमोन होता, ज्याला पेत्र म्हणतात. प्रेषित मंत्रालयात बोलावले जाण्यापूर्वी, तो एक साधा मच्छीमार होता. शिष्यांपैकी पीटर हा एकटाच होता, ज्याने प्रभू येशू ख्रिस्त समुद्रावर चालत असल्याचे ओळखून त्याला भेटण्यासाठी धाव घेतली. पाण्यावर त्याच्या चमत्कारिक चालण्याबद्दल शंका घेऊन, तो बुडू लागला आणि ख्रिस्ताने त्याला वाचवले. प्रेषित पीटर एक उत्कट हृदयाचा आणि उत्तेजित आत्म्याचा माणूस आहे. जिवंत देवाचा खरा पुत्र म्हणून त्याच्या शिक्षकाला कबूल करणारा तो पहिला होता. त्याचा भाऊ आंद्रेई याला ख्रिस्ताच्या शिष्यांपैकी पहिले होण्याचा मान मिळाला; प्राचीन दंतकथेनुसार, थ्रेस, सिथिया आणि सरमाटियाद्वारे प्रचार करताना, प्रेषित अँड्र्यू प्रथम-कॉलिड नीपर पर्वतावर पोहोचला. तेथे प्रेषिताने क्रॉस स्थापित केला. त्यानंतर येथे कीव शहराचा उदय झाला.

जॉन द थिओलॉजियन हा ख्रिस्ताचा आवडता शिष्य आणि प्रेषित होता. त्याला प्रेमाचा प्रेषित म्हटले जाते, कारण त्याची सर्व प्रेषितांची कामे प्रेमाने व्यापलेली आहेत आणि एका विचारावर उकळलेली आहेत: देव प्रेम आहे. तारणहाराचा एकही शब्द जॉनच्या चौकस हृदयातून सुटला नाही, एकही घटना त्याच्या आत्म्यात खोल आणि जतन केल्याशिवाय गेली नाही. त्यांचे संपूर्ण जीवन देव आणि शेजारी यांच्या प्रेमाची सेवा होते.

प्रेषित नथानेल (बार्थोलोम्यू) हे गालीलच्या काना येथील होते. सुरुवातीला, त्याला मशीहा अविश्वासाने दिसल्याची बातमी मिळाली आणि नाझरेथचा तिरस्कारही व्यक्त केला, जिथून तारणहार आला होता. नथनेल म्हणाला: “नासरेथमधून काही चांगले येऊ शकते का?” परंतु नंतर त्याने ख्रिस्तावर मनापासून विश्वास ठेवला आणि तारणकर्त्याकडून प्रशंसा प्राप्त केली: "हा एक खरा इस्राएली आहे, ज्याच्यामध्ये कोणतेही कपट नाही." पौराणिक कथेनुसार, नॅथॅनेलने भारत, अरेबिया आणि इथिओपियामध्ये शुभवर्तमानाचा प्रचार केला.

पवित्र शास्त्राच्या साक्षीनुसार, थॉमस नावाच्या बारा प्रेषितांपैकी एकाने ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानावर विश्वास ठेवला नाही. जेव्हा त्याने तारणकर्त्याच्या जखमांमध्ये बोटे घातली तेव्हाच त्याचा विश्वास होता. त्याच्या अविश्वासाबद्दल पश्चात्ताप करून, प्रेषित थॉमसने जवळजवळ संपूर्ण पृथ्वीवर प्रचार केला आणि हौतात्म्याचा मुकुट प्राप्त केला.

प्रेषितांची निवड करताना, प्रभूने त्यांच्या सामाजिक स्थितीला महत्त्व दिले नाही. सेवा करून आपल्या लेव्हिटिकल प्रतिष्ठेचा अपमान करणारा तिरस्कारित जकातदार मॅथ्यू आणि रोमन राजवटीच्या अतुलनीय शत्रूंपैकी एक असलेला सायमन द झिलोट या दोघांनाही दैवी कॉल देऊन सन्मानित करण्यात आले. प्रेषितांच्या रांगेत सामील होणारा शेवटचा ज्युडास इस्करिओट होता. त्यांच्या पहिल्या सभांमध्ये, यहूदाने तारणहाराप्रती प्रामाणिकपणा आणि निष्कलंक भक्ती शोधली. पण प्रेषितांमध्ये त्याच्या उपस्थितीचे खरे कारण म्हणजे पैसा आणि ऐहिक वस्तू. ख्रिस्ताने यहूदाच्या येणाऱ्या विश्वासघाताची पूर्वकल्पना दिली होती, परंतु त्याला बारापैकी एक म्हणून निवडले.

परमेश्वराने त्याला स्वतःला सुधारण्याची, पैशाच्या आणि स्वार्थाच्या प्रेमावर मात करण्याची संधी दिली. पण यहूदाने सर्वोच्च दयेच्या दैवी देणगीचा फायदा घेतला नाही.

तारणहाराच्या जवळच्या अनुयायांचा आणि शिष्यांचा असा मेळावा होता. त्यांना त्यांच्या दैवी शिक्षकाचे उत्तराधिकारी बनण्याचा आणि संपूर्ण पृथ्वीवर त्याच्या शिकवणीचा प्रचार करण्याचा मोठा सन्मान देण्यात आला. आपल्या प्रभु येशू ख्रिस्ताच्या पृथ्वीवरील जीवनाबद्दल आणि उपदेशाबद्दल प्रेषितांची साक्ष नवीन कराराच्या मूलभूत मजकुराच्या रूपात जगासाठी जतन करण्यात आली होती. अशा प्रकारे, प्रेषितांची कामे हा पाया बनला ज्यावर पवित्र चर्चची संपूर्ण शिकवण उभारली गेली.

येशू ख्रिस्ताच्या सुज्ञ विश्वासामुळे इस्त्रायली लोकांतील काही उत्तम लोक त्याच्याकडे आकर्षित झाले. अनेकांनी, त्याचे शब्द ऐकून, त्याचे शिष्य होण्याचे ठरवले, जेव्हा येशू ख्रिस्त आधीच 31 वर्षांचा होता, तेव्हा त्याने आपल्या सर्व शिष्यांमधून फक्त 12 लोकांना निवडले. त्याने त्यांना नवीन शिकवणीचे प्रेषित म्हणून नियुक्त केले:

1. सायमन (येशूने त्याला पीटर म्हटले).

2.जेम्स (जबेदीचा मुलगा, जॉनचा भाऊ, त्यांच्या गोंगाटाच्या स्वभावामुळे येशूने त्यांना गडगडाटीचे पुत्र म्हटले)

3. जॉन (याकोबचा विवाह).

6.बार्थोलोम्यू.

9.जेकब (अल्फियसचा मुलगा).

10. थॅडियस.

11.सायमन द झिलोट.

12. जुडास इस्करियोट (ज्याने नंतर तीस चांदीच्या नाण्यांसाठी येशूचा विश्वासघात केला).

प्रेषितांनी येशूला - येशू नाझरी मशीहा म्हटले.

स्वीकृत शुभवर्तमानांनुसार, आम्हाला 12 प्रेषित माहित आहेत:

पीटर (उर्फ सायमन आणि केफास)

अँड्र्यू, तो पीटरचा भाऊ आहे आणि सुरुवातीला त्याचा उल्लेख जॉन द बॅप्टिस्टचा शिष्य म्हणून केला जातो

जॉन आणि जेम्स जब्दी बेथसैदा येथील होते.

लेव्हवे, थॅडियस टोपणनाव

थॉमस द ट्विन हे नाव थॉमस हे अरामी शब्द ट्विन सह व्यंजन आहे)

मॅथ्यू हा जकातदार होता

बार्थोलोम्यू.

जेकब अल्फीव हा शेवटच्या चारचा नेता आहे.

याकोबाचा मुलगा यहूदा

सायमन झेलोट.

बायबलच्या शिकवणीनुसार (न्यू टेस्टामेंट), येशू ख्रिस्ताचे बारा प्रेषित होते.







सत्तरीतील प्रेषित देखील आहेत, परंतु त्यांची नावे इतकी सामान्य नाहीत.

मी तुम्हाला बारा प्रेषितांच्या निवडणुकीची कथा सांगणारा एक शैक्षणिक व्हिडिओ पाहण्याचा सल्ला देतो.

येशू ख्रिस्ताचे १२ प्रेषित होते

सायमन, पीटर म्हणतात

जेकब झेबेदी

बार्थोलोम्यू

जेकब अल्फीव्ह

लेव्हवेचे टोपणनाव थॅडियस

सायमन कनानी

यहूदा इस्करियोट

12 प्रेषित होते.

खाली, तुमच्या संदर्भासाठी, त्यांची नावे कोटात दिली आहेत:

निःसंशयपणे, जर तुम्ही प्रत्येकाला असाच प्रश्न विचारलात तर बहुतेकांना प्रसिद्ध जुडास आणि मॅथ्यूची आठवण होईल.

हा प्रश्न मनोरंजक आहे, सर्व प्रथम, जर तुम्ही बायबलचा अभ्यास केला आणि ते स्वतःसाठी पूर्णपणे समजून घेण्याचा प्रयत्न केला, आणि हा एखाद्या व्यक्तीसाठी प्रकाश आणि स्पष्टतेचा मार्ग आहे.

प्रेषितांच्या दोन याद्या आहेत.

पहिला - सर्वात प्रसिद्ध - बारामधील प्रेषित आहेत. हे येशू ख्रिस्ताचे सर्वात जवळचे शिष्य आहेत.

1. अँड्र्यू द फर्स्ट-कॉल्ड.

1. त्याचा भाऊ पीटर
2. जॉन द थिओलॉजियन
3. जेम्स, जॉनचा भाऊ
4. फिलिप
5. बार्थोलोम्यू
6. मॅथ्यू, जकातदार
7. जेकब अल्फीव्ह
8. थॉमस द ट्विन
9. सायमन झीलॉट
10. फॅडे अल्फीव
11. यहूदा इस्करियोट, ज्याने ख्रिस्ताचा विश्वासघात केला. त्याच्या जागी मॅथियासने लोटला.

आणि सत्तरमधील प्रेषित देखील आहेत. येशू ख्रिस्ताने त्यांच्या पृथ्वीवरील जीवनाच्या शेवटच्या वर्षात त्यांची निवड केली. जसे आपण लूकच्या शुभवर्तमानात वाचतो (जे त्यांना देखील लागू होते)

मग येशू ख्रिस्ताचे इतर काही अनुयायी, त्याच्या शिष्यांचे शिष्य, त्यांचाही समावेश होता.

प्रेषित पॉल स्वतंत्रपणे उभा आहे, जो, जरी तो सर्वात आदरणीय असला तरी, यापैकी कोणत्याही यादीमध्ये समाविष्ट नाही.

मुख्य प्रेषितांपैकी बारा आहेत, ख्रिस्ताचे थेट शिष्य, ज्यांनी त्याच्या शिकवणीवर विश्वास ठेवला ते ऐकल्याबरोबर आणि लगेचच त्यांचे सहकारी बनले. मग आणखी बरेच होते, शिष्यांचे शिष्य (ते त्यांना सत्तर म्हणतात). हे पहिले बारा आहेत -

त्यानंतर या यादीतून जुडासला वगळण्यात आले (. सर्वसाधारणपणे, ख्रिश्चन शिकवण फार लवकर पसरली (मी जवळजवळ म्हणालो की ती आगीसारखी होती - परंतु ती आग नव्हती), ती चांगल्या प्रकारे तयार केलेल्या सामाजिक मातीवर पडली - खूप लोक राहतात. कठीण, असह्य परिस्थितीला एक प्रकारचा आउटलेट हवा होता... किमान एका जगात आराम मिळेल हा आत्मविश्वास - यात नसेल तर पुढच्या काळात(.

परंतु प्रामाणिकपणे असे म्हटले पाहिजे की या शिकवणीला अधिकाऱ्यांकडून तीव्र विरोध झाला होता आणि

म्हणूनच इतक्या मोठ्या संख्येने अनुयायी होते आणि त्यापैकी प्रेषित होते (आणि दुसऱ्या यादीत त्यापैकी सत्तर होते).

येशूचे प्रेषित सामान्य लोकांप्रमाणेच वेगळे होते.

उदाहरणार्थ, पीटर एक मच्छीमार होता आणि पावेलचा जन्म श्रीमंत पालकांमध्ये झाला होता. पेत्राने येशूला तीन वेळा नाकारले, परंतु पश्चात्ताप केल्यामुळे, तो त्याच्याशी विश्वासू राहिला आणि आयुष्यभर त्याच्याबरोबर राहिला.

पॉल हा ख्रिस्ताचा शत्रू मानला जातो, पॉल पूर्णपणे वेगळा होता.

एकूण 12 प्रेषित होते.

येथे प्रेषितांच्या मार्गाचा नकाशा आणि त्यांची नावे आहेत.



ख्रिस्ताचे 12 जवळचे शिष्य होते जे नंतर प्रेषित बनले. त्यांची नावे सर्वत्र प्रसिद्ध आहेत आणि त्यांना मुख्य प्रेषित देखील म्हटले जाते. यामध्ये प्रेषित पॉलचा समावेश आहे, जो औपचारिकपणे ख्रिस्ताचा शिष्य नव्हता, परंतु पीटरसह प्रेषितांपैकी पहिला आणि ख्रिश्चन धर्माचा संस्थापक मानला जातो. पॉलच्या प्रयत्नांमुळे चर्च 70 च्या तथाकथित यादीतील अनेक प्रेषितांनी भरले गेले. सुरुवातीला हे 70 ख्रिस्ताचे शिष्य होते, ज्यांना त्याने फक्त शिष्य म्हणून घेतले, परंतु त्यांना काहीही शिकवण्यासाठी वेळ नव्हता, पण नंतर प्रेषितांच्या या यादीत पहिल्या शिष्यांचे शिष्य जोडले जाऊ लागले. त्यापैकी बऱ्याच जणांबद्दल फारच कमी माहिती आहे; त्यांच्या देखाव्याचे फक्त वर्णन आहे, ज्यामध्ये केवळ दाढी असलेले वृद्ध किंवा दाढी नसलेले तरुण अशा वाक्यांचा समावेश आहे. या 70 प्रेषितांपैकी काही पाखंडी मतांमध्ये पडले, उदाहरणार्थ, अँटिओकचे निकोलस सायमन मॅगसचे अनुयायी होते, इतरांना दोनदा वेगवेगळ्या नावांनी गोंधळात टाकण्यात आले. खालील यादीत, जुडास इस्कारिओट, जो मूळतः 12 चा प्रेषित होता, त्याला आधीच वगळण्यात आले आहे आणि त्याऐवजी मॅथियास जोडला गेला आहे, ज्याची बर्नबासोबतच्या वादात चिठ्ठ्याने निवड झाली होती.



ख्रिश्चन जगाला माहीत असलेल्या या गोष्टी आहेत.

1) प्रेषित पीटरला बायबलमध्ये सायमन आणि केफास या नावांनी देखील ओळखले जाते

२) अँड्र्यू, पीटरचा भाऊ प्रथम जॉन द बॅप्टिस्टचा शिष्य होता

3 4) जब्दीचा जॉन आणि जेम्स, पीटर आणि अँड्र्यू सारखे हे देखील बेथसैदाचे होते.

5) फिलिप हा देखील मूळचा बेथसैदाचा होता

6) फिलिपचा नथनेल मित्र होता

7) थॉमस द ट्विन - (थॉमस हे नाव अरामी शब्द ट्विनचे ​​व्यंजन आहे)

8) मॅथ्यू हा जकातदार होता

9) बार्थोलोम्यू.

10) जेकब अल्फीव हा शेवटच्या चारचा नेता आहे.

11) याकोबाचा मुलगा यहूदा

12) सायमन झेलोट्स.

13) पॉल देखील प्रसिद्ध प्रेषितांमध्ये गणला जाऊ शकतो.

येशू ख्रिस्ताचे एकूण बारा प्रेषित, म्हणजे जवळचे शिष्य होते.

येथे त्यांची नावे आहेत:

1.अँड्री पहिला होता, म्हणून त्याला अँड्र्यू द फर्स्ट-कॉल्ड म्हटले गेले.

1. पीटर, तो अँड्र्यू द फर्स्ट-कॉल्डचा भाऊ होता.

3 आणि 4 - दोन भाऊ जॉन आणि जेकब. जॉनला नंतर थिओलॉजियन हे टोपणनाव मिळाले आणि तो येशूचा आवडता शिष्य होता.

बाकीचे, कमी लक्षणीय आहेत, बार्थोलोम्यू, फिलिप, सेंट थॉमस, जेम्स अल्फेयस, मॅथ्यू, सायमन द झिलोट, जुडास आणि मॅथियास.