03-02-2008

यिदिशला किती प्रश्न आहेत?

“एक मस्कोविटला दोन पिगटेल असतात. एका उझ्बेक महिलेकडे पंचवीस आहेत, ”आम्ही बालपणात अग्निया बार्टोच्या कविता पुन्हा सांगितल्या. आणि ज्यू स्त्रीला किती वेण्या असतात? संशयाच्या धूर्त राक्षसाला विचारले. "ज्यू वेणी विणत नाहीत," एक कडक आवाजाने उत्तर दिले, ते कसे असावे हे जाणून घेतले, "ज्यू शनिवारी खास रोलसाठी पीठ विणतात - चाल्ला. आणि सर्वसाधारणपणे, अमेरिकेत काळ्या लोकांना फाशी दिली जाते तेव्हा ज्यूंबद्दल का बोलायचे? आणि तरीही, जर “सोव्हिएतच्या भूमीत सर्व लोकांच्या ऑक्टोबरने कायमचे मित्र बनवले,” तर मग ज्यू पिगटेल्सबद्दल का नाही? “हे बघ, तीन शाळकरी मुलं येत आहेत! आर्टेक उन्हाळ्यात त्यांची वाट पाहत आहे. एक लाटवियन आहे, दुसरा याकूत आहे, आणि तिसरा मित्र उझ्बेक आहे..." वरवर पाहता, उझबेक लोकांच्या बंधुत्वाबद्दल, "सर्वकाळ बंधुत्व" बद्दलच्या कवितांच्या यमकात चांगले बसतात, जरी काही इतिहासकारांचा असा तर्क आहे. रशियन आणि तुर्क (आणि तुर्किक कुटुंबाच्या भाषेत उझबेक म्हणतात) हे केवळ "सोव्हिएत" भाऊच नाहीत, तर भाषा आणि रक्ताने देखील असे दिसते. पण लोकांच्या भ्रातृ कुटुंबातील इतर सदस्यांचे काय? ज्यूंबरोबर, उदाहरणार्थ? ज्यू देखील स्लाव्हचे नातेवाईक आहेत? असे दिसते की यिद्दीश भाषिक पूर्व युरोपीय ज्यू रक्ताच्या नात्याने स्लाव्हांशी संबंधित आहेत. मग ते यिद्दिश का बोलतात? आणि तरीही… यिद्दिशांना किती प्रश्न आहेत?

पौराणिक मॅक्स वेनरीच (1894-1969), मूलभूत चार-खंड "हिब्रू भाषेचा इतिहास" चे लेखक, एकदा लक्षात आले की यिद्दीशमध्ये फुलांची आणि वनस्पतींची काही नावे आहेत, परंतु एका प्रश्नाला सूचित करणारे तीन शब्द: जर्मनिक फ्रेजअरामी लापशीआणि हिब्रू शैले (अनुक्रमे कुश्या आणि शीलाआधुनिक हिब्रूमध्ये) . जणू वेनरीचचे खंडन करताना, अमेरिकन यिद्दीश संशोधक मोर्डके शेचर यांनी एक ठोस खंड प्रकाशित केला. Di geviksn welt in Yiddish– “यिद्दीशमध्ये वनस्पतींची नावे” (आयव्हीओ इन्स्टिट्यूट प्रेस, न्यूयॉर्क). जर आपण असे गृहीत धरले की आज यिद्दिश भाषा फक्त हसिदिक क्वार्टरमध्ये आणि ज्यू नर्सिंग होममध्येही बोलली जाते, तर प्रश्न असा आहे की अशा पुस्तकाची गरज कोणाला असेल? जे यिद्दीशच्या महान भविष्यावर विश्वास ठेवतात त्यांच्यासाठी येथे प्रश्न नाही. उलट, तेथे आहे - हिब्रूमध्ये, उत्तरात. जर यिद्दीश ही सामान्य भाषा असेल तर तिचा स्वतःचा वनस्पति शब्दकोश का नसावा? तथापि, ज्यांना शंका आहे की जनता कधी यिद्दिश बोलेल, अशा पुस्तकाची देखील आवश्यकता आहे. शेवटी, प्रत्येकजण सहमत आहे की यिद्दीशचा भूतकाळ खूप चांगला आहे. सामान्य शब्दकोषांमध्ये समाविष्ट नसलेली शेकडो आणि हजारो लोक नावे जतन करणे फार महत्वाचे आहे. आणि मग, अचानक काही हसिद आहेत ज्यांना स्वारस्य असेल, परंतु यिद्दीशमध्ये प्लेन ट्री किंवा डॉगवुडचे नाव काय आहे. तथापि, हसिदने त्याच्या शेजाऱ्यांकडून इंग्रजी डॉगवुड "डॉग ट्री" - डॉगवुड, जे बायबलसंबंधीच्या काळातील पौराणिक कथेनुसार, एक मोठे झाड होते आणि क्रॉस बनवण्याची शिक्षा म्हणून एक झुडूप बनले होते, हे उधार घेणे योग्य नव्हते. त्यातून येशूच्या वधस्तंभावर खिळले. जुडास ट्री किंवा băş ina porcului - डुक्कर सारख्या "नॉन-कोशर" चा उल्लेख करू नका, म्हणून बोलायचे तर, फार्टिंग, जसे रोमानियन लोक डँडेलियन म्हणतात. या जंगली फुलाचे अधिकृत रोमानियन नाव pă pă die "popadia" हे हसिदिमचे आहे, ज्यांचा असा विश्वास आहे की एखाद्याने याजकाच्या नजरेने रस्त्याच्या पलीकडे जावे, हे देखील संशयास्पद आहे. तथापि, धर्माभिमानी ज्यूंसाठी काळजी करण्यासारखे काही नाही. त्यांच्याकडे नॉन-कोशर नाव असलेल्या कोशेर वनस्पतींशी कसे व्यवहार करावे आणि त्याउलट, कोशेर नाव असलेल्या नॉन-कोशर उत्पादनांना कसे सामोरे जावे याचे संपूर्ण विज्ञान आहे. शेचरचे पुस्तक आदरणीय वेनरीचचे खंडन करते - खरं तर, कोणत्याही विकसित भाषेपेक्षा यिदिशमध्ये वनस्पतींची नावे कमी नाहीत. असे दिसून आले की ज्यू सूर्यफूलाची 12 नावे आहेत! लहानपणी ऐकलेल्या आणि जुन्या पुस्तकांमध्ये सापडलेल्या वनस्पतींची अनेक स्थानिक नावे शेचर यांनी काळजीपूर्वक गोळा केली आणि जतन केली.

अलीकडे, वेनरीचच्या यिद्दीश इतिहासाच्या अतुलनीय बांधकामांना सीमवर तडा जाण्यासाठी पुरेशी तथ्ये जमा झाली आहेत. थोडक्यात, वेनराचचा सिद्धांत असा आहे: पूर्व युरोपातील ज्यू हे स्पेन आणि प्रोव्हन्समधील ज्यूंचे वंशज आहेत, जे धर्मयुद्ध, प्लेग, युद्धे, स्पेनमधून हकालपट्टी आणि ज्यूंवर झालेल्या इतर नाट्यमय घटनांमुळे जर्मन देशात स्थायिक झाले. डायस्पोरामधील इतर ज्यू वांशिक गटांप्रमाणे, जर्मन ज्यूंनी अनेक स्थानिक बोलींमधून त्यांची स्वतःची भाषा, यिद्दिश विकसित केली. प्रथम, अल्सेस आणि राइनलँडमध्ये पाश्चात्य बोलीचा उदय झाला. नंतर, यिद्दीश भाषिक ज्यू हळूहळू जर्मनी, पोलंड, झेक प्रजासत्ताक, स्लोव्हाकिया, हंगेरी, रोमानिया, युक्रेन, रशिया आणि बाल्टिक देशांच्या प्रदेशात स्थायिक झाले, बहुतेकदा या देशांच्या राज्यकर्त्यांच्या आणि राजांच्या आमंत्रणावरून. यिद्दीशला सामान्यतः भाषांचा जर्मनिक गट म्हणून संबोधले जाते, कारण तिचे व्याकरण प्रामुख्याने जर्मनिक आहे आणि त्याच्या शब्दसंग्रहात सुमारे 65% जर्मन मूळ शब्द आहेत, सुमारे 25% स्लाव्हिक, 10% हिब्रू आणि अरामी. व्हॅनरीचच्या सिद्धांताने अनेक संशोधकांच्या कार्याचा सारांश दिला आहे आणि विज्ञानात सर्वत्र स्वतःची स्थापना केली आहे.

तथापि, पंधरा वर्षांहून अधिक वर्षांपूर्वी, तेल अवीव विद्यापीठातील भाषाशास्त्राचे प्राध्यापक पॉल वेक्सलर यांनी एक सिद्धांत मांडला जो यिद्दीशला जर्मन भाषा नसून स्लाव्हिक म्हणून वर्गीकृत करतो. (पॉल वेक्सलरच्या "यिद्दिश. द 15 वी स्लाव्हिक भाषा" या लेखात यिद्दिश - पंधरावी स्लाव्हिक भाषाइंटरनॅशनल जर्नल ऑफ द सोशलॉजी ऑफ लँग्वेज 91,1991). नंतर, अश्केनाझी ज्यूजमध्ये: ज्यू ओळखीच्या शोधात एक स्लाव्हिक-तुर्किक लोक (पॉल वेक्सलर) अश्केनाझिक ज्यू: स्लाव्हो-तुर्किक लोक ज्यू ओळखीच्या शोधात. कोलंबस: स्लाविका 1993)

विशाल भाषिक, ऐतिहासिक आणि वांशिक साहित्याच्या आधारे, वेक्सलरने पूर्व युरोपीय ज्यूरीच्या उत्पत्तीच्या संपूर्ण सिद्धांतामध्ये सुधारणा करण्याचा प्रस्ताव दिला. अश्केनाझी ज्यू हे मध्य पूर्वेतील स्थलांतरित नाहीत, परंतु एक स्वदेशी युरोपियन लोक आहेत, ज्यात मुख्यत्वे यहुदी धर्म स्वीकारलेल्या पाश्चात्य स्लाव्हच्या वंशजांचा समावेश आहे आणि बहुधा, मध्य पूर्व आणि बाल्कनमधील स्थलांतरितांची संख्या कमी आहे. आणखी एक मोठा गट ज्याने अश्केनाझी ज्यूरींना जन्म दिला ते यहूदी होते जे कीव आणि पॉलिसियामध्ये दीर्घकाळ वास्तव्य करत होते, तसेच खझारियातील तुर्किक-इराणी स्थलांतरित होते. कदाचित येथे रशियन इतिहासातील एका रहस्याचे उत्तर आहे - कीवन रसच्या असंख्य, संभाव्यतः स्लाव्हिक भाषिक ज्यू लोकसंख्येचे भवितव्य, रशियन इतिहासात आणि परदेशी प्रवाशांच्या नोट्समध्ये नमूद केले आहे. रशियन इतिहासकार तातिश्चेव्ह यांनी इतिहास उद्धृत केला आहे, “कारण त्यांच्यापैकी बरेच लोक वेगवेगळ्या रियासतांमध्ये सर्वत्र आहेत.

फक्त नंतर, पश्चिम स्लाव्हिक भूमीच्या जर्मन वसाहतीसह, पूर्व युरोपीय ज्यू, इतर पाश्चात्य स्लावांसह, जर्मन भाषेकडे वळले आणि जर्मन संस्कृतीचे घटक आत्मसात केले. म्हणून, यिद्दीशमध्ये, कोणत्याही विशिष्ट जर्मन बोलीमधून उत्पत्तीचे सातत्य शोधणे शक्य नाही. सखोल भाषिक विश्लेषणाच्या आधारे, वेक्सलरने 19व्या शतकात आधीच गायब झालेल्या पाश्चात्य यिद्दीश आणि पूर्व युरोपीय ज्यूंच्या यिद्दीश यांचा विचार करण्याचा प्रस्ताव मांडला आहे ज्या वेगवेगळ्या मूळ आणि वेगवेगळ्या गटांमध्ये जर्मन भाषेच्या आधारे उद्भवल्या. वेळा

ज्यू किंवा वेस्ट स्लाव्हिक जमातींचे जर्मनीकरण: वेंड्स, लुसॅटियन सर्ब, स्लेझियन्स (सायलेसियामध्ये), पोमोर्स (पोमेरेनियामध्ये), स्क्लेव्हिनियन्स आणि पोलाब्स हे मध्ययुगात अपवादात्मक गोष्ट नाही. 10 व्या शतकात आधुनिक रोमानिया आणि हंगेरीच्या भूभागावर मोठ्या स्लाव्हिक लोकसंख्येचे वास्तव्य होते आणि त्यांनी प्रबळ गटाची भाषा स्वीकारली. फक्त हे लक्षात ठेवले पाहिजे की हंगेरियन लेक बालॅटनचे रोमँटिक नाव स्लाव्हिक "बोग" वरून आले आहे.

वेक्सलर योग्यरित्या नोंदवतात की यिद्दीश आणि पूर्व युरोपीय ज्यूंच्या संशोधकांच्या पिढ्या जर्मन संस्कृतीवर वाढल्या आणि जर्मन विद्यापीठांमध्ये वाढल्या. 19 व्या आणि 20 व्या शतकाच्या पूर्वार्धात सर्व जर्मन विज्ञानांसह, त्यांनी ज्यू इतिहासासह पूर्व युरोपच्या इतिहासात स्लाव्हिक घटकाच्या भूमिकेकडे दुर्लक्ष केले नाही तर कमी लेखले. ज्यू लोककथा आणि रीतिरिवाजांचे एक प्रमुख संशोधक हर्मन पोलॅक प्रबळ मत व्यक्त करतात

“अर्थात, बोहेमिया (चेक प्रजासत्ताक प्रमाणीकरण.)आणि मोरावियाने स्लाव्हिक संस्कृतीचा काही प्रभाव अनुभवला आहे (sic!), परंतु आम्ही या देशांतील स्लाव्हिक घटकांचा विचार करणार नाही. बोहेमिया आणि मोरावियाचा विचार केवळ जर्मन संस्कृतीशी संबंधित असल्याच्या संदर्भात केला पाहिजे, कारण 17 व्या-18 व्या शतकात ते जर्मनीचे होते (?!). संपूर्ण प्रदेश एकच सांस्कृतिक जागा आणि यिद्दीश तिची स्थानिक बोली मानली पाहिजे. (हर्मन पोलॅक जर्मनिक भूमीतील ज्यू लोकमार्ग (१६४८-१८०६)हॅम्पशायर कॉलेज आणि उमास 1971 (.

असे बरेच कोट आहेत, परंतु चेक प्रजासत्ताक, मोराविया नव्हे, ऑस्ट्रो-हंगेरियन साम्राज्याचा एक भाग म्हणूनही, स्लाव्हिक राहिले आणि "जर्मन ज्यूरी" मूळ स्लाव्हिक भूमीत सुरू झाले आणि लोक म्हणून, व्हिस्टुलाच्या दरम्यानच्या प्रदेशात विकसित झाले. , डॅन्यूब आणि नीपर, जे कधीही जर्मन नव्हते. दुर्दैवाने, कालबाह्य वैचारिक योजना अजूनही ज्यू वांशिकतेवर वर्चस्व गाजवतात. अगदी होलोकॉस्ट नंतर, जेव्हा ते मध्ययुगीन भावनेने दिसत होते द्रांग ना ओस्टेन(पूर्वेकडे आगाऊ जर्मन) आणि लेबनेस्रॉमच्या राहण्याच्या जागेचे राष्ट्रीय समाजवादी स्वप्न कायमचे संपले आहे, जर्मन-केंद्रित संकल्पना पूर्व युरोपीय ज्यूंच्या अभ्यासावर वर्चस्व गाजवत आहे.

तेथे आणखी एक शाळा होती, महान ज्यू इतिहासकार सेमियन डबनोव्हचे अनुयायी. येथे पूर्व युरोपातील सर्व ज्यूंचा रशियन साम्राज्याच्या इतिहासाच्या मॉडेल्स आणि अटींमध्ये विचार केला गेला, केवळ रशियन ज्यू म्हणून आणि युक्रेन, पोलंड आणि बेलारूसमधील विविध ज्यू वांशिक गटांमधील सांस्कृतिक फरकांकडे दुर्लक्ष केले.

अलीकडेच मरण पावलेल्या इस्रायल विद्वान इस्राएल ता-श्मा यांनी एका सुप्रसिद्ध धर्मशास्त्रीय नियमावर चमकदार संशोधन केले. "मिनेग ब्रेख्त आ'दिन"- "सानुकूल कायदा रद्द करते" ( यिद्दिश). , शतकानुशतके तोराहच्या अचल कायद्याबद्दल मिथकांची अनिश्चितता सिद्ध करणे. (प्राचीन अश्केनाझी कस्टम्स या पुस्तकात Mingag Ashkenaz Hakadmon - हिब्रू. जेरुसलेम, 1992). तथापि, पूर्व युरोपियन ज्यूरीच्या अभ्यासासाठी इस्त्रायली एथनोग्राफिक स्कूलचे प्रमुख मानल्या जाणार्‍या याच इस्रायल ता-श्मा यांनी केवळ स्लाव्हिक घटकांकडे दुर्लक्ष केले नाही. टॅल्मुडमध्ये मूळ नसलेल्या किंवा बायबलसंबंधी इस्रायलच्या भूमीशी संबंधित नसलेल्या प्रथा आणि संस्कारांच्या अभ्यासाच्या व्याप्तीतूनही त्याने वगळले. प्राध्यापक ता-श्मा यांचे संशोधन हे सिद्ध करण्याची वैशिष्ट्यपूर्ण इच्छा स्पष्ट करते की भाषा, देश आणि खंड बदलूनही, ज्यूरींनी हजार वर्षांची परंपरा अबाधित ठेवली आणि सर्व कर्जाने हा उद्देश पूर्ण केला. जर ज्यूंनी इतरांकडून काही उधार घेतले असेल, तर त्यांनी वस्तू आणि संकल्पना त्यांच्या स्वत: च्या, विशेष ज्यू अर्थ दिल्या, इतर लोकांपेक्षा वेगळे.

पोलिश ज्यूरीच्या इतिहासाचा एक प्रख्यात विद्यार्थी बर्नार्ड वेनरीब लिहितो, “युरोपमध्ये टॅल्मूडच्या धार्मिक कायद्यांचा विरोध करणारे प्रथा दिसल्या, “अर्थात, कायद्यापासून विचलित झालेल्या कर्जांना परवानगी दिली जाऊ शकते जर त्यांनी अविभाज्य परंपरा विकसित करण्यास मदत केली. सुरुवातीच्या काळापासून एक निरंतरता म्हणून ज्यू जीवनाचे प्रतिनिधित्व करणे. त्यामुळे ही परंपरा अस्पर्शित राहिली. (बर्नार्ड वेनरीब ज्यू इतिहासातील पुनर्मूल्यांकन, SWBJV 1974).

ऑर्थोडॉक्स चर्च किंवा, समजा, सीपीएसयूने देखील चढउतारांना परवानगी दिली, जर ते सामान्य ओळीशी संबंधित असतील आणि "अविभाज्य", "युगानुवर्षे अपरिवर्तित" परंपरा सुनिश्चित करतात. कोणत्याही विज्ञानाचे आणि विशेषत: इतिहासाचे कार्य सत्याचा शोध घेणे आहे, आणि विशिष्ट सांस्कृतिक, धार्मिक किंवा राजकीय संकल्पनांची सेवा करणे नाही.

यिद्दीशचे बहुतेक विद्वान वेक्सलरच्या यिद्दीशच्या स्लाव्हिक स्वभावाच्या सिद्धांताशी किंवा स्लाव्हिक देशांतील अश्केनाझी ज्यूंसाठी स्लाव्हिक मातृभूमीच्या त्याच्या गृहीतकाशी किंवा ज्यूंच्या पूर्वेकडून पश्चिमेकडे स्थलांतर करण्याच्या योजनेशी सहमत नाहीत. तथापि, वेक्सलरचे कार्य शांतपणे पार केले जाऊ शकत नाही. त्यांचे कार्य नवीन प्रकाश टाकणार्‍या कोणत्याही एका तेजस्वी शोधावर आधारित नाही तर ज्यू वंशविज्ञानाने गोळा केलेल्या सर्व वैज्ञानिक माहितीच्या सखोल विश्लेषणावर आधारित आहे. Veksler सतत उद्धृत केले जात आहे, त्याच्या कल्पना जगभरात विकसित केल्या जात आहेत. अलीकडेच, डच वांशिकशास्त्रज्ञ आणि ज्यू इतिहासकार जिट्झ व्हॅन स्ट्रेटेन यांच्या संशोधनातून असे दिसून आले आहे की, पोग्रोम, धर्मयुद्ध, दुष्काळ आणि प्लेग असूनही, 11 व्या किंवा 12 व्या शतकात पश्चिम युरोपमधून कोणतेही महत्त्वपूर्ण ज्यू स्थलांतरित झाले नाहीत. (जर्मनीतून पोलंडमध्ये ज्यू स्थलांतर: जित्स व्हॅन स्ट्रेटेन यांनी पुनरावृत्ती केलेली राईनलँड परिकल्पना, मानवजाती त्रैमासिकखंड. XLIV क्रमांक 3 आणि 4 2004). परंतु व्हॅनरीचच्या म्हणण्यानुसार, हा फक्त यिद्दीशच्या जन्माचा आणि स्थलांतराचा काळ आहे, त्याने XI-XII शतकांमध्ये पूर्व युरोपीय ज्यूंच्या संख्येतील तीक्ष्ण लोकसंख्याशास्त्रीय वाढ स्पष्ट केली. ज्यू ऑनोमॅस्टिक्सचे संशोधक (वैयक्तिक नावे आणि आडनावांचे विज्ञान) अलेक्झांडर बीडर देखील अश्केनाझी ज्यूंच्या स्लाव्हिक उत्पत्तीच्या मुद्द्यावर वेक्सलरशी असहमत आहेत. वादाचा सारांश देताना, बॅडरने व्हॅनरीचचा "रेनिश सिद्धांत" अप्रचलित म्हटले, त्याऐवजी यिद्दिशच्या उत्पत्तीचा "डॅन्यूबियन सिद्धांत" सुचवला. आणि त्याच्या संस्थापक वडिलांपैकी, त्याने योग्यरित्या पॉल वेक्सलरचे नाव घेतले. (यिद्दीशचा जन्म आणि अलेक्झांडर बीडरच्या अश्केनाझिक ज्यूंच्या रेनिश मूळचा नमुना, Revue des études juives 163 क्र 1-2 जा-जे 2004).

आणखी एक प्रसंग देखील मनोरंजक आहे. जर ज्यू इस्त्रायलच्या भूमीतून स्पेन आणि फ्रान्समार्गे जर्मनीमध्ये स्थायिक झाले, तर सेफार्डिम आणि अश्केनाझिम हे समान मूळ, हिब्रू शब्द एकाच धार्मिक संकल्पनांसाठी वेगळे का वापरतात? उदाहरणार्थ, सेफर्डिममध्ये संध्याकाळची प्रार्थना म्हणतात ar'vit,आणि पूर्व युरोपातील ज्यू तिला म्हणतात moirivअश्केनाझींना जजमेंट डे असे म्हणतात योम कीपर,आणि सेफार्डिम किप्पूरजर अशकेनाझी ज्यू हे सेफार्डिक ज्यूंचे वंशज आहेत, तर सेफार्डिक रब्बींनी का केले, जरी त्यांनी त्यांच्या पूर्व युरोपीय सह-धर्मवाद्यांना ज्यू म्हणण्याचा अधिकार नाकारला नाही, त्यांना त्यांच्याशी संबंधित असण्यास मनाई केली. 10व्या-11व्या शतकात स्पेन आणि पोर्तुगालमधील सेफार्डिममध्ये "वांशिक शुद्धता" चे तत्त्व दिसून आले, जे इतर गोष्टींबरोबरच, प्रसिद्ध रब्बीनिक शीर्षकात व्यक्त केले गेले. sat-sfaradi ta'or, "शुद्ध-(रक्त) सेफार्डिक", ज्यावर सेफार्डिक रब्बी अजूनही स्वाक्षरी करतात. अॅमस्टरडॅम, बुखारेस्ट, क्रिमिया, जेरुसलेम आणि न्यूयॉर्कमध्ये मिसळल्याशिवाय सेफार्डिक आणि अश्केनाझी समुदाय शतकानुशतके समांतर अस्तित्वात आहेत. होय, आणि आजच्या इस्रायलमध्ये त्यांच्यात सुसंवाद नाही.

अलेक्झांडर बादरने पश्चिमेकडून पूर्वेकडे ज्यूंच्या हालचालींच्या बाजूने सर्वात "वजनदार" युक्तिवाद देखील मोडला - लांडौ, शापिरो, मिंट्स, बहरख आणि इतर अनेक पश्चिम जर्मन शहरांच्या नावांवरून मिळालेल्या प्राचीन आडनावांचे विस्तृत वितरण. शहरांच्या नावांवरून काही आडनावांची उत्पत्तीच नाही तर (उदा. मीन्झ वरून मिन्झ). ही आडनावे धारण करणारे बहुसंख्य यहुदी खरेतर प्रसिद्ध मध्ययुगीन रब्बी कुटुंबांचे वंशज आहेत हे आणखी संशयास्पद आहे. 18 व्या शतकात, ऑस्ट्रिया-हंगेरी, जर्मनी आणि रशियामध्ये, ज्यूंना न चुकता आडनावे घेण्यास भाग पाडले गेले आणि अनेकांनी "प्रतिष्ठित" आडनावे घेतली. त्या काळातील यहुद्यांमध्ये, आडनाव हे उल्लंघन करण्यासाठी, त्यांना कर भरण्यास किंवा सैनिकांमध्ये दाढी करण्यास भाग पाडण्यासाठी "गोय" अधिकार्यांचा आणखी एक शोध मानला जात असे. त्यांच्यासाठी आडनाव काही फरक पडत नाही आणि शाही अधिकार्‍यांना कोणाकडून आले हे शोधण्यासाठी वेळ नव्हता आणि त्यांनी स्वतः यहुद्यांच्या शब्दांवरून आडनावे लिहिली.

युरोपच्या पूर्वेकडून पश्चिमेकडे जाणाऱ्या स्लाव्हिक भाषिक ज्यूंच्या महत्त्वाच्या तुकडीच्या अस्तित्वाबद्दल वेक्सलरच्या सिद्धांताला अनेक पूर्व युरोपीय शहरांमध्ये दोन अश्केनाझी ज्यू समुदायांच्या अस्तित्वाच्या सुप्रसिद्ध तथ्यांद्वारे समर्थित आहे जे शतकानुशतके मिसळलेले नाहीत. उदाहरणार्थ, ल्व्होव्हमध्ये 14 व्या शतकापासून, दोन ज्यू समुदाय शेजारी राहतात - किवन रसमधील स्थलांतरित आणि बहुधा, बायझेंटियम, जे सर्बस्काया, रुस्काया आणि स्टारोझिडोव्स्काया रस्त्यांच्या परिसरात स्थायिक झाले आणि स्थलांतरितांचा समुदाय. क्राको उपनगरात स्थायिक झालेल्या पश्चिम स्लाव्हिक आणि पूर्व जर्मन भूमीतून. दोन्ही समुदायांची स्वतःची संस्था, त्यांचे स्वतःचे सभास्थान आणि स्वतःचे स्वराज्य होते. त्यांच्या प्रतिनिधींनी एकमेकांशी संबंधित असण्याचेही टाळले. सर्व ल्व्होव्ह यहुदी भेटलेले एकमेव ठिकाण म्हणजे ज्यू स्मशानभूमी, सर्वांसाठी समान. केवळ XVIII शतकाच्या मध्यभागी, दोन्ही समुदाय शेवटी विलीन झाले आणि तरीही 1765 मध्ये ऑस्ट्रो-हंगेरियन अधिकाऱ्यांनी केवळ एकल ज्यू समुदायाच्या प्रतिनिधींना मान्यता देण्याचा निर्णय घेतला.

स्पेन, मध्ययुगीन फ्रान्स किंवा ज्यू-अरबीच्या ज्यूंच्या भाषेपेक्षा यिद्दीशमध्ये (शब्दसंग्रहाच्या सुमारे 10%) जास्त हिब्रू शब्द का आहेत हे यिद्दीशच्या इतिहासाची सामान्यतः स्वीकृत योजना स्पष्ट करू शकत नाही. तथापि, जर यहुदी तेथून पूर्व युरोपमध्ये आले तर ते फक्त वाटेतच हरवू शकतात, परंतु कोणत्याही प्रकारे त्यांचे हिब्रू शब्दसंग्रह समृद्ध करू शकत नाहीत. वेनरीचने ही घटना अश्केनाझी ज्यूंच्या उच्च शिक्षणाद्वारे स्पष्ट केली, ज्यांनी त्यांची भाषा पवित्र पुस्तकांमधून समृद्ध केली. तथापि, 16 व्या शतकापर्यंत मध्ययुगीन पूर्व युरोपमधील अश्केनाझिम हे स्पेन, प्रोव्हन्स किंवा अरब देशांतील ज्यूंपेक्षा जास्त शिकलेले होते, जेथे मध्ययुगात ज्यू शिक्षणाची सर्वात मोठी केंद्रे होती.

वेनरीचच्या अश्केनाझी ज्यूंचे "शिकण्याचे सिद्धांत" सट्टा आहे. अनेक स्रोत ज्यू तालमुदिक शिक्षणाच्या अत्यंत खालच्या पातळीकडे निर्देश करतात आणि मध्ययुगीन जर्मनीमध्ये स्लाव्हिक भूमीत अनेकदा निरक्षरता देखील दर्शवतात. उदाहरणार्थ, मूळचा जर्मनीचा रब्बी आशेर बेन येहेझकील (१२५०-१३२७), ज्यांना त्याच्या जन्मभूमीत ज्यू शिक्षणाचा विलक्षण मानला जात असे, ते लिहितात की, टोलेडोमध्ये आल्यावर, त्याला कळले की त्याची हिब्रू भाषा सर्व टीकांच्या खाली आहे, आणि तो शिकवू शकला नाही. यामधून, स्पेनमधून शिकलेले रब्बी

रब्बी एलिझर बेन योएल हा-लेव्ही (1140-1225), ज्याने कोलोनमधील रब्बीनिक मंत्रालय स्वीकारले, ते लिहितात की स्थानिक यहुद्यांच्या स्पष्ट अज्ञानामुळे (आणि गरिबी) तो घाबरला होता. तो नोंदवतो की पोलंड, हंगेरी आणि रशियामधील बहुतेक समुदायांमध्ये शिकलेले रब्बी नाहीत आणि अनेक ठिकाणी गरीब समुदाय त्यांना पाठिंबा देऊ शकत नाहीत. हे सर्व पूर्व युरोपमधील ज्यू सेटलमेंटच्या सुरुवातीच्या रमणीय कथांपासून दूर आहे, जिथे यहूदी कथितपणे वैयक्तिक आमंत्रणे, ड्यूक, आध्यात्मिक प्रभु आणि राजे यांना मिळाले. 16 व्या शतकातही, जर्मनीतील एक व्याकरणकार, एलिया बाखूर, हिब्रू भाषेतील अज्ञान आणि स्पष्ट चुकांबद्दल तिच्या सहकारी ज्यूंची निंदा करते. बहुधा बहुर बरोबर नाही. सुरुवातीच्या कामात, तोच पॉल वेक्सलर दाखवतो की बहुरची टीका कमी ज्ञानाची पातळी दर्शवत नाही, परंतु इतकेच की अनेक हेब्राइझम आणि अरामायझम यिद्दीशने उशीरा बोलल्या जाणार्‍या भाषेतून घेतले होते, जिथे शब्द वापरणे आणि अगदी व्याकरण देखील खूप वेगळे होते. बायबल किंवा धार्मिक ग्रंथांची भाषा.

योम किपूरचा सडलेला नाशपाती

पॉल वेक्सलरने "शिकलेले सिद्धांत" नाकारले आणि स्थानिक मूर्तिपूजक आणि ख्रिश्चन संज्ञांचे यहूदीकरण करून अश्केनाझी ज्यूंच्या भाषेत हिब्रू आणि अरामी भाषेच्या प्रवेशाचे स्पष्टीकरण दिले. शब्द, आणि विशेषत: अपुरे ज्यू वाटणारे शब्द, बायबल किंवा टॅल्मुडमधील संकल्पनांनी बदलले गेले. उदाहरणार्थ, शाळा शूल) प्राचीन काळापासून यिद्दीशमध्ये प्रार्थना गृह म्हटले जाते, जोपर्यंत यहूदी लोकांनी सर्वत्र "गैर-ज्यू-ध्वनी" बदलण्यास सुरुवात केली. शूलआणि हिब्रू मध्ये सभास्थान बे नेसेट. प्रचलित परंपरा म्हणते की सभास्थानाचे नाव शूलज्यू बनले कारण सेमिटिक विरोधी अधिकार्यांनी यहुद्यांना प्रार्थना करण्यास मनाई केली, परंतु त्यांना अभ्यास करण्याची परवानगी दिली. द हिस्ट्री ऑफ सिटी ऑफ ग्लुखोव्हमध्ये, साल्टिकोव्ह-श्चेड्रिन यांनी अशा कथांना "लिजेंड्स" म्हटले आहे, जरी हे स्पष्ट आहे की त्यांच्या धार्मिक कथांमध्ये यहूदी नेहमीच शहाणे असतात आणि त्यांचे शाश्वत शत्रू - "गोय" शक्ती नेहमीच क्रूर आणि मूर्ख असते. . सभास्थानाच्या नावावरून शूलशुल्मन, श्कोल्निक आणि अल्त्शुलर अशी ज्यू आडनावे होती, जी सिनेगॉगचे अधीक्षक सूचित करतात. वैज्ञानिक व्युत्पत्ती (शब्दाचे मूळ) अनुमान काढते शूल -ग्रीकमधील सभास्थान शाळा(शाळा ) – नवीन करारात या अर्थाने नमूद केले आहे. प्रेषितांची कृत्ये सांगते कसे सेंट. पौल आपल्या शिष्यांना एकत्र करतो शाळाटायरनसला, ज्यू सभास्थानापासून वेगळे करून, जेथे स्थानिक यहूदी त्याचे ऐकू इच्छित नव्हते.

गॉस्पेलमध्ये ज्यू प्रार्थना गृहांचा उल्लेख सामान्यतः ग्रीक शब्दाने केला जातो सभास्थानज्याचा अर्थ "विधानसभा" आहे. सिनेगॉग हा शब्द यिद्दीश भाषेत नव्हता, जरी तो बायझंटाईन साम्राज्यातील ग्रीक भाषिक ज्यूंनी वापरला होता आणि (अरबी भाषेत) इबेरियन द्वीपकल्पातील ज्यूंच्या भाषांमध्ये वापरला होता: लादिनो आणि ज्यूडिओ-पोर्तुगीज, अशकेनाझी ज्यू कुठून आले असावेत.

विशेष म्हणजे, जुने चर्च स्लाव्होनिक गॉस्पेल सिनेगॉगचे असे भाषांतर करते यजमान. गॉस्पेलच्या अनुवादकांना त्यांच्या वाचकांसाठी "सिनेगॉग" हा शब्द अनाकलनीय वाटला. बायबलच्या काळात अज्ञात बीट नेसेट(बैठक घर हिब्रू) अरामी शब्दापासून हिब्रूमध्ये खूप नंतर आले कॅनसेट,म्हणजे चर्च. (हे मनोरंजक आहे की अरबीमध्ये स्पष्ट विभागणी होती knysa -चर्च आणि knis -सभास्थान).

आमच्या काळात, इस्रायली आणि अमेरिकन धार्मिक आंदोलनाचा प्रभाव बीट नेसेटरशियन ज्यू शब्द वापरातून "नॉन-ज्यू" सिनेगॉगला हळूहळू काढून टाकले. हळूहळू "बायबल" (पुस्तक ग्रीक), जे ज्यूंच्या दैनंदिन जीवनात नवीन फॅन्गल्सद्वारे बदलले जाते तनाख(हिब्रू संक्षेप पासून तोरा, नेव्हीम, कुटूबिम- शास्त्र, संदेष्टे, इतिहास हिब्रू). अननुभवी वाचकाला असा समज होतो की आपण काही खास ज्यू बायबलबद्दल बोलत आहोत, जे ख्रिश्चनांपेक्षा वेगळे आहे. "सिनेगॉग" किंवा "बायबल" हे फक्त यहुदीकरणाच्या उदाहरणांपासून दूर आहेत. कुतुहलाला येतो. इस्रायलमधील 1970 च्या दशकात, शमीर धार्मिक आणि शैक्षणिक सोसायटीने रशियन भाषेत बायबलचे नवीन भाषांतर प्रकाशित केले. अनुवादक आणि संपादक बेझालेल शिफ यांनी ख्रिश्चन धर्माशी साम्य असलेली कोणतीही गोष्ट काळजीपूर्वक काढून टाकली आणि त्यांच्या जागी त्यांच्या स्वत: च्या शब्दांसह, बहुतेक वेळा निओलॉजिझम वापरला. शनिवार झाला हे बरे झाले शब्बत, परंतु त्याच वेळी त्यांनी भूगोल दुरुस्त करण्याचा निर्णय घेतला, परिणामी जेरुसलेम, रशियन भाषेच्या नियमांच्या विरूद्ध, तेथे यर्शलायम बनले.

वेक्सलरने आणखी एक मनोरंजक घटना नोंदवली - पूर्व-ख्रिश्चन मूर्तिपूजक विधींमधून प्राचीन स्लाव्हिक शब्दांचा हिब्रू भाषेत वापर, जसे की अधिकार- साजरे करा (संस्कार), आणि विशेषतः, जमाती- मांसाच्या विधी प्रक्रियेसाठी संज्ञा. कोडे वर जमातीमॅक्स वेनरीचने देखील लढा दिला, परंतु वेक्सलरच्या आधी स्लाव्हिक शब्दाप्रमाणे कोणतेही समाधानकारक स्पष्टीकरण नव्हते. tr ѣ बा, केवळ देवतांना मूर्तिपूजक बलिदान दर्शविण्यासाठी वापरला, यिद्दीशमध्ये पडला. यहुदी धर्मात धर्मांतरित झालेल्या मूर्तिपूजकांकडून नाही तर यिद्दीश भाषेच्या दिसण्याच्या सामान्यतः स्वीकारल्या जाणार्‍या तारखेच्या कित्येक शतकांपूर्वी अभिसरणातून गायब झालेल्या शब्दाच्या यिद्दिश भाषेतील उपस्थितीचे स्पष्टीकरण कसे देता येईल? लक्षात घ्या की स्लाव्हिक भाषेतील ख्रिश्चन संस्कारासाठी, दुसरा शब्द नेहमी वापरला जातो - "बलिदान" आणि त्याचे ज्ञान. अगदी हिब्रू शब्द डेव्हन- "प्रार्थना करण्यासाठी" आजपर्यंत कोणतीही समाधानकारक व्युत्पत्ती नाही. हे देखील मनोरंजक आहे की जादुई संकल्पना दर्शविणारे यिद्दीशचे मुख्य स्त्रोत स्लाव्हिक, ग्रीक, लॅटिन आणि काही रोमान्स भाषा होत्या. यिद्दीशमध्ये फारच कमी तुर्की किंवा अरबी उधारी आहेत, आणि अगदी हिब्रूमधून थेट उधार घेतलेले आहेत आणि यिद्दीशमध्ये धार्मिक किंवा जादुई संकल्पना सूचित करण्यासाठी व्यावहारिकपणे जर्मनिक मूळचे कोणतेही शब्द नाहीत.

मॉर्डके शेचर यांच्या वनस्पतींच्या नावांच्या कॅटलॉगमध्ये या शब्दाच्या ज्युडायझेशनचे एक अनपेक्षित उदाहरण देखील आम्हाला आढळते. यिद्दीशमध्ये उशीरा नाशपातीची विविधता म्हणतात नील-बार्लेहकथितपणे हिब्रू शब्दापासून नाईल(ne'ilaलॉकिंग प्राचीन) न्यायाच्या दिवसाच्या लीटरजीच्या समाप्तीच्या प्रार्थनेच्या नावाने. त्याच विविधता देखील म्हणतात योम किप्पूर बार्लेहकिंवा kol-nidrei-barlehन्यायाच्या दिवसाच्या हिब्रू नावानुसार आणि या सुट्टीच्या चर्चने चर्चमधील सर्वात प्रसिद्ध प्रार्थनांपैकी एक ( कोल निद्रीआमच्या सर्व नवस अरामी). शेचर दर्शविते की या नाशपातींना मूळतः अधिक विचित्र म्हटले जात असे. कुजलेला बार्लेह,युक्रेनियन मधून "सडलेले, जास्त पिकलेले नाशपाती" आणि त्यानंतरच, व्यंजनानुसार, धार्मिक संकल्पनांशी संबंधित होते. नाईल. वेक्सलरचा असा विश्वास आहे की न्यायाच्या दिवसाचे यिद्दिश नाव योम्मा गुलामज्यू मूळचे देखील नाही. हे ज्यू सुट्टीच्या असंख्य स्थानिक नावांशी जोडलेले आहे, ज्याचा अर्थ "लांब दिवस" ​​आणि हिब्रू आहे. योम किप्पूरखूप नंतर लोकप्रिय वापरात आले.

आशीर्वादांसाठी जर्मन

यिद्दीशचे एक वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य लक्षात घेणे मनोरंजक आहे - जर एखाद्या संकल्पनेची व्याख्या करणारे समानार्थी शब्द असतील तर यिद्दीश जवळजवळ नेहमीच नवीनतम, बहुतेक अरामी वापरतात आणि बायबलसंबंधी नाही. उदाहरणार्थ, अरामी लेव्होन- हिब्रूऐवजी चंद्र यारेहआणि योम-तोव -बायबलच्या ऐवजी सुट्टी हॅगकिंवा moed. प्रमाणित इस्त्रायली हिब्रू मधील यिद्दीश आणि "अश्केनाझी हिब्रू" मधील हा फरक आहे. हिब्रू भाषेच्या निर्मात्यांनी जाणीवपूर्वक हिब्रू बायबलसंबंधी शब्दांना नंतरच्या तालमूडिक अरामी शब्दांपेक्षा प्राधान्य दिले. झिओनिझमने प्राचीन, आणि खरं तर, भाषा पुन्हा तयार करण्याचा प्रयत्न केला आणि त्यासह नवीन ज्यू व्यक्ती, लहान-शहरांच्या संकुलांपासून मुक्त. क्रांतिकारक उत्साहाने प्रेरित, हिब्रूच्या निर्मात्यांनी जाणीवपूर्वक तालमूड, धर्म, यिद्दीशी संबंधित सर्व काही टाकून देण्याचा प्रयत्न केला. जरी, त्यांच्यापैकी बहुतेकांसाठी, यिद्दिश ही त्यांची मूळ भाषा होती. जरी त्यांनी शब्दसंग्रह बदलला, तरीही त्यांनी यिद्दीशमध्ये विचार करणे सुरू ठेवले, (अनेकदा नकळतपणे) त्याचे मानसिक मॉडेल कायम ठेवले. उत्तर आफ्रिका किंवा येमेनमधील लोकांनी जर इस्रायली हिब्रूची "पुनर्निर्मिती" केली असेल तर ती आज आपल्याला माहीत असलेल्या भाषेपेक्षा पूर्णपणे वेगळी असेल यात शंका नाही. इस्रायली हिब्रूची वैशिष्ठ्ये स्पष्ट करणे सोपे आहे, परंतु सुरुवातीच्या बायबलमधील शब्दांऐवजी नवीनतम अरामी शब्द वापरण्याची यिद्दीशची प्रवृत्ती अनेक प्रश्न निर्माण करते.

यिद्दिशचे हे वैशिष्ट्य विल्नियस विद्यापीठाचे प्राध्यापक डोविड कॅटझ यांनी देखील नोंदवले आहे. इन वर्ड्स ऑन फायर: एन अनफिनिश्ड हिस्ट्री ऑफ यिद्दिश (डोव्हिड कॅट्झ फायर ऑन शब्द: यिद्दीशची अपूर्ण कथा) तो वेनरीचच्या अटल अधिकारावर आणि यिद्दिशच्या संपूर्ण पाठ्यपुस्तक इतिहासावर हल्ला करतो. वेक्सलरच्या विपरीत, कॅट्झचा असा विश्वास आहे की अश्केनाझी ज्यू थेट मेसोपोटेमियामधून स्थलांतरितांकडून आले होते आणि यिद्दीश त्यांच्या भाषेचा थेट वारस आहे. कॅट्झने वेनरीचची यिद्दिशांसाठी "अंतर्गत द्विभाषिकता" ची उत्कृष्ट योजना नाकारली. तो "त्रिभाषिक" - "अरॅमिक-हिब्रू-जर्मनिक-स्लाव्होनिक" ने बदलण्याचा प्रस्ताव देतो. तो यिद्दीशला सर्व तीन उपसमूह असलेली एकच भाषा मानतो, परंतु त्याहूनही पुढे जातो. वेक्सलरप्रमाणेच, कॅटझने भूमध्य, स्पेन, पश्चिम युरोपमधून ज्यूंच्या वसाहतीचा सिद्धांत नाकारला. शेवटी, अश्केनाझी ज्यू हे हॅम्बुर्ग किंवा राईन सारख्या बंदर शहरांमध्ये दिसले नाहीत, जसे की ते पश्चिमेकडून स्थलांतरित झाले असतील तर ते अपेक्षित आहे. सर्व प्रथम, ज्यू जर्मन भूमीच्या पूर्वेकडील सीमेवर, रेजेन्सबर्ग आणि वर्म्समध्ये किंवा अगदी पश्चिम स्लाव्हिक भूमीवर देखील दिसू लागले, जे काही काळापूर्वी जिंकले. द्रांग ना ओस्टेन(पूर्वेकडे आगाऊ जर्मन). हे लक्षात ठेवण्यासारखे आहे की एल्बाने एकदा स्लाव्हिक नाव लाबा घेतले होते आणि लाइपझिग हे नाव स्लाव्हिक लिपेटस्कमधून आले आहे.

डोविड कॅट्झ हे यिद्दीश थेट अरामी आणि हिब्रूमधून आले आहेत आणि अश्केनाझी ज्यूंचे मूळ मेसोपोटेमियामधील ज्यू स्थायिकांमध्ये सापडले आहे. या बदल्यात, वेक्सलर पूर्व युरोपमधील स्थानिक रहिवाशांमधून अश्केनाझी ज्यूंच्या उत्पत्तीच्या बाजूने मोठ्या प्रमाणात पुरावे उद्धृत करतात. तो अश्केनाझी ज्यू लोकांच्या जन्माचे स्पष्टीकरण देतो की जर्मन वसाहतवाद आणि बाप्तिस्मा याच्या भीतीने, ज्याचा स्पष्ट अर्थ होता दासत्व, पोलाब, लुसॅटियन सर्ब आणि इतर पाश्चात्य स्लाव लोकांनी यहुदी धर्मात रूपांतरित केले, ज्यांचा मूर्तिपूजक म्हणून छळ झाला नाही. 8व्या-11व्या शतकात पाश्चात्य स्लाव्हांच्या बाप्तिस्म्याच्या वेळी, यहुदी धर्माला ख्रिश्चन जगामध्ये सापेक्ष स्वायत्तता होती. ज्यू स्वायत्ततेबद्दल लिहितात, उदाहरणार्थ, सेंट. बर्नार्ड डी क्लेयरवॉक्स. मध्ययुगाच्या सुरुवातीच्या काळात, ख्रिश्चनांनी ज्यूंना सहिष्णुतेने वागवले, मध्यस्थ, व्यापारी आणि व्यवस्थापक म्हणून त्यांच्या सेवा स्वीकारल्या. बहुधा यिद्दीश म्हण आहे की रेस्टॉरंटमध्ये आपल्याला वेटरच्या जवळ एक टेबल निवडण्याची आवश्यकता आहे, त्याचे मूळ खूप प्राचीन आहे.

द टेल ऑफ बायगॉन इयर्सच्या प्रसिद्ध एपिसोडमध्ये, तथाकथित "विश्वासाची चाचणी", कीवचा राजकुमार व्लादिमीर यहुदी धर्म स्वीकारण्याच्या शक्यतेचे वजन करतो. तथापि, यहुद्यांकडे सैन्य किंवा राज्य नाही याची खात्री करून, राजपुत्र घोषित करतो: “तुम्ही इतरांना कसे शिकवू शकता, परंतु तुम्ही स्वतः देवाने नाकारलेले आहात आणि विखुरलेले आहात: जर देवाने तुमच्यावर आणि तुमच्या नियमावर प्रेम केले असते, तर तुम्ही विखुरलेले नसता. परदेशी भूमीवर." जर्मन धोक्याचा सामना करताना, ज्यूरी, त्याचे राज्य आणि सैन्यापासून वंचित, केवळ पाश्चात्य स्लावांना त्यांचे स्वतःचे भाग्य त्यांच्याबरोबर सामायिक करण्याची ऑफर देऊ शकले. झेक प्रजासत्ताकच्या स्लाव्हिक राजपुत्रांनी (जे ग्रेट मोरावियाचा भाग होता) एक वेगळी निवड केली - त्यांनी बायझँटियममधून ख्रिश्चन धर्म स्वीकारला, स्लाव्हिक लेखन सिरिल आणि मेथोडियस या प्रख्यात थेस्सलोनिका बंधूंना बोलावले. अशा धोरणामुळे जर्मन वसाहतवादाचा समतोल निर्माण झाला आणि धोका टाळणे शक्य झाले आणि झेक लोकांची ओळख आणि शतकानुशतके त्यांचे राष्ट्रीय अस्तित्व सुनिश्चित केले. झेक लोकांच्या त्यांच्या राष्ट्रीय अस्मिता जपण्याच्या संघर्षात ज्यू लोकांचे मोठे योगदान आहे. 14 व्या शतकाच्या सुरूवातीस डॅलिमिल मेझेरिकी यांनी तयार केलेले सर्वात जुने झेक ऐतिहासिक वृत्तांत, इतिहासकारांना बोलेस्लाव्होव्हा (किंवा डॅलिमिलोवा) म्हणून ओळखले जाते, 9व्या-10व्या शतकात जर्मन आक्रमणापासून त्यांच्या सामान्य मातृभूमीचे रक्षण करण्यासाठी चेक ज्यू कसे झेक ख्रिश्चनांमध्ये सामील झाले ते सांगते. . क्रॉनिकलमध्ये तथ्यात्मक अयोग्यता आहे, परंतु जर्मन वसाहतीकरणाविरूद्ध स्लाव्हच्या संघर्षात ज्यूंच्या सहभागाची कथा घटनांच्या चारशे वर्षांनंतरही संबंधित राहिली हे लक्षात घेणे आवश्यक आहे.

पोलिश आख्यायिका 9व्या शतकातील घटनांबद्दल सांगते. राजा म्हणून कोणाची निवड करावी यावर नेहमीप्रमाणे पानांचे एकमत होऊ शकले नाही. हताश होऊन, त्यांनी सकाळच्या राजाला शहराच्या वेशीवर दिसणार्‍या पहिल्या व्यक्तीला बोलावण्याचा निर्णय घेतला. तो ज्यू अब्राम व्हॉल होता (दुसर्या आवृत्तीनुसार प्रोखोव्हनिक). बैलाने मुकुट स्वीकारला आणि बऱ्यापैकी मुत्सद्दीपणा दाखवून, भांड्यांशी समेट केला आणि शेतात गेला. तिथे त्याला पिआस्ट सापडला आणि त्याला पोलिश मुकुट देऊ केला. दुसरी आवृत्ती सांगते की एका यहुदीने एका दिवसाची विश्रांती कशी मागितली, स्वतःला एका खोलीत बंद केले आणि प्रार्थना करण्यास सुरुवात केली. लोकांमध्ये उत्साह संचारला. शेतकरी पिआस्टने एक कुऱ्हाड उचलली आणि लोकांना यहूदीला मुकुट स्वीकारण्यास भाग पाडण्यास सांगितले. तथापि, अब्रामने लोकांना जाहीर केले की आपल्याकडे आधीपासूनच एक नेता आहे आणि पियास्टचा मुकुट आहे. विशेष म्हणजे, माझोव्हियाच्या प्रिन्सिपॅलिटीमधील उठाव, ज्याने ख्रिश्चन पिआस्ट घराण्यातील पूर्वीच्या स्वातंत्र्य आणि मूर्तिपूजक पंथांचे पुनरुज्जीवन करण्याचा प्रयत्न केला, त्याचे श्रेय umyś lniam ż ydowskim - यहुदी कारस्थानांना देखील दिले जाते. कोणत्याही परिस्थितीत, 18 व्या शतकाच्या शेवटी पोलंडची फाळणी होईपर्यंत पोलंडच्या ज्यूंना विशेषाधिकार, वैयक्तिक स्वातंत्र्य आणि स्वराज्य लाभले.

यहुद्यांनी दीर्घकाळापासून उच्च प्रमाणात परस्पर सहाय्य आणि सामाजिक न्यायाने धर्मांतरितांना आकर्षित केले आहे. ज्यू धर्मादाय अनेकदा गैर-ज्यूंना विस्तारित केले. ख्रिश्चन चर्चने नेहमीच आपल्या कळपापासून दूर जाण्याचा प्रयत्न केला यात आश्चर्य नाही. ज्यू परोपकाराच्या विरोधात सर्वात जुने कॉल बायबलचे लॅटिन भाषेतील दिग्गज अनुवादक, धन्य जेरोम यांच्याकडून आले आहेत, जो 5 व्या शतकात राहत होता. धोकादायक ज्यू उदारतेचा त्याग करण्याचे त्यांचे आवाहन सोरोस फाउंडेशन सारख्या परोपकारी कार्यक्रमांविरुद्ध काही समकालीन लेखनाची आठवण करून देते.

ज्यू बायका आणि पतींनीही यहुदी धर्म स्वीकारला. अप्रतिम निबंधात सेफर हसिदिम(धार्मिकांचे पुस्तक हिब्रू) 1217 मध्ये रेजेन्सबर्ग येथे प्रकाशित, रब्बी येहुदा ए-हसीदने ज्यूंच्या वांशिक शुद्धतेच्या आधुनिक चॅम्पियन्सना लाज वाटणाऱ्या गोष्टी लिहिल्या. विशेषतः: “वाईट ज्यू स्त्रीपेक्षा चांगल्या ख्रिश्चन स्त्रीशी लग्न करणे चांगले आहे.” धर्मांतर करणाऱ्यांमध्ये नेहमीच अनेक स्त्रिया असायला हव्यात. अर्थात, तेव्हा, आजच्या प्रमाणे, एकता खूप दूर होती आणि रब्बींमध्ये मिश्र विवाहांबद्दल भिन्न मते होती.

विशेष म्हणजे, महिला ज्यू नावांमध्ये, बायबल नसलेल्या आणि पुरुषांच्या तुलनेत इतर भाषांमधून उधार घेतलेल्यांची लक्षणीय टक्केवारी आहे. स्त्रियांना बायबल नसलेली नावे असू शकतात कारण त्यांना पुरुषांप्रमाणे सिनेगॉगमध्ये तोराह वाचनासाठी बोलावले जात नाही. हे देखील मनोरंजक आहे की इस्रायलमधील आधुनिक हिब्रूमध्ये, स्त्रिया उधार घेतलेली आणि नवीन तयार केलेली हिब्रू नावे घालण्याची पुरुषांपेक्षा जास्त शक्यता असते. असा विश्वास आहे की देव ज्यूला त्याच्या बायबलसंबंधी नावाने ओळखतो, म्हणून, देवासमोर वाचलेल्या तोराला, ते म्हणतात की देव प्रार्थना ओळखतो. हा विश्वास, तसे, एक विचित्र मार्गाने स्लाव्ह लोकांमधील प्राचीन मूर्तिपूजक विश्वासाचा प्रतिध्वनी करतो की इतर सर्व जगातील शक्ती अंध आहेत. बाबा यागाला तिच्या नाकाने इव्हानचा वास येतो, "रशियन आत्म्याचा वास येतो" आणि वाईट आत्मे खोमा ब्रुटचा ताबा घेण्यासाठी त्यांच्यातील एकमेव दिसणार्‍या वियच्या पापण्या उंचावतात यात आश्चर्य नाही. तथापि, वांशिकशास्त्रज्ञांना युक्रेनियन लोककथांमध्ये Viy चे चिन्ह सापडले नाहीत.

"पुस्तक ऑफ पीटी" केवळ त्याच्या शहाणपणासाठी आणि मानवतावादासाठीच उल्लेखनीय नाही. पुस्तकाच्या वाक्यरचनेच्या वैशिष्ठ्यांमुळे असे गृहीत धरणे शक्य होते की रब्बी येहुदाची मूळ भाषा ही काही प्रकारची स्लाव्हिक भाषा होती किंवा हे पुस्तक स्लाव्हिक भाषेतील भाषांतर आहे. रब्बी येहुदा ए-हसीद यांनी पुस्तकात मूर्तिपूजक आत्म्यांच्या स्लाव्हिक नावांचा उल्लेख केला आहे, विशेषत: वेअरवॉल्फ वेअरवॉल्फ, जे त्याच्या काळात आधीच वापरात नव्हते.

यहुदी धर्म स्वीकारणारे बरेच लोक यहुदी घरे आणि घरातील नोकर आणि गुलाम होते. ज्यूंना ख्रिश्चन कामगारांना, विशेषत: स्त्रियांना ठेवण्यास मनाई करण्यासाठी चर्चने सतत भयंकर आदेश जारी केले हा योगायोग नाही. आणि दुसरा, बहुधा धर्मांतरितांच्या मनोरंजक गटात मूर्तिपूजक याजकांचा समावेश होता. स्लाव्हिक देशांमध्ये ख्रिश्चन धर्माचे आगमन होईपर्यंत, अनेक स्लाव्हिक जमातींना स्वतंत्रपणे एकेश्वरवादाची कल्पना आली. या प्रकारची सर्वात प्रसिद्ध घटना म्हणजे कीवच्या राजकुमार व्लादिमीरने पेरुनचा एकल आणि केंद्रीकृत पंथ राज्य धर्म म्हणून स्थापित करण्याचा प्रयत्न केला. पाश्चात्य स्लाव्हच्या इतिहासाचे संशोधक त्यांच्यामध्ये एकेश्वरवादाचे घटक देखील लक्षात घेतात. मूर्तिपूजक मंदिरांसह पूर्व युरोपमधील सुरुवातीच्या सिनेगॉगच्या आर्किटेक्चरमध्ये उल्लेखनीय समानता. पूर्व युरोपातील मध्ययुगाच्या सुरुवातीच्या काळात रब्बींची तुलनेने माफक स्थिती इबेरिया आणि मुस्लिम देशांतील ज्यूंच्या रीतिरिवाजांपेक्षा स्लाव्ह लोकांमधील पुरोहित वर्गाच्या दर्जासारखीच आहे. यहुदी धर्मात, मागी केवळ त्यांच्या चालीरीती जतन करू शकत नाहीत, दाढी ठेवू शकत नाहीत किंवा डुकराचे मांस खाऊ शकत नाहीत, तर वैयक्तिक स्वातंत्र्य देखील. मायकेल वेक्सच्या विनोदातील बरेच सत्य "यिद्दीशने निंदा करणाऱ्यांसाठी जर्मन म्हणून सुरुवात केली, ज्यामध्ये तुम्ही आवश्यकतेपेक्षा जास्त स्वत: ला मारल्याशिवाय ख्रिस्ताला नाकारू शकता." (बोर्न टू कम्प्लेन: ज्यू कल्चर इन ऑल इट्स मूड्स

प्रेमाच्या देवीच्या सन्मानार्थ शबत

पॉल वेक्सलरचा असा विश्वास आहे की रशियाचा बाप्तिस्मा किंवा गोल्डन हॉर्डमध्ये इस्लामचा स्वीकार याच्या उलट स्लाव लोकांनी यहुदी धर्माचा मोठ्या प्रमाणावर स्वीकार केला नाही, तथापि, इतिहासकारांना सुरुवातीच्या काळात राजपुत्रांनी आणि नेत्यांनी यहुदी धर्म स्वीकारल्याची वस्तुस्थिती माहित आहे. मध्ययुग. यहुदी स्त्रोतांनी स्लाव्ह्सच्या यहुदी धर्मात रूपांतरणाचे थोडे पुरावे जतन केले आहेत. रब्बी येहुदा ए-हसीद योमतोव लिपमनचा एक तरुण समकालीन, ज्याने क्राको आणि प्राग शहरांचे रब्बी म्हणून काम केले, त्याच्या पुस्तकात sefer nitzakhon (विजयाचे पुस्तक, 1410 मध्ये प्रकाशित झाले) नव्याने यहुदी धर्मात धर्मांतरित झालेल्यांना आशीर्वाद देते आणि वाचकांना त्यांना प्रत्येक संभाव्य मार्गाने पाठिंबा देण्यासाठी प्रोत्साहित करते. दुसरीकडे, धर्मांतरितांनी त्यांच्या मौलिकतेवर, बायबलसंबंधी कुलपितांकडून थेट उत्तराधिकारावर जोर देणे महत्त्वाचे होते. "बहुलवादी स्वर्ग" मध्ये देखील, डोव्हिड कॅट्झने पूर्व युरोपला मध्ययुगाच्या सुरुवातीच्या काळात, यहुदी मिशनरी कार्यासाठी कठोर शिक्षा लागू केल्या होत्या, जरी अनेक ठिकाणी विदेशी लोकांचे यहुदी धर्मात रूपांतरण अधिकार्‍यांनी रोखले नाही. ग्रीक शब्दाची उत्क्रांती देखील मनोरंजक आहे. धर्मांतरित, प्रथम म्हणजे भटके आणि अनोळखी. पुरातन काळाच्या उत्तरार्धात आणि मध्ययुगाच्या सुरुवातीच्या काळात, केवळ नव्याने धर्मांतरित झालेल्या यहुद्यांनाच "धर्मांतरित" असे संबोधले जात असे, या शब्दाचा अर्थ तालमूडिक सारखाच होता. ger(एलियन, ज्यू धर्मात नवीन रूपांतरित). नव्याने धर्मांतरित झालेल्या ख्रिश्चनांसाठी हा शब्द वापरला निओफाइट, "नवीन लागवड, अंकुर". शब्द उधार घेत धर्मांतर करणारा,रशियन आणि इंग्रजीसह युरोपियन भाषांनी या शब्दाचा विशिष्ट ज्यू अर्थ गमावला आहे.

कदाचित, यहुद्यांसाठी, पूर्व युरोप खरोखरच वचन दिलेल्या भूमीसारखे वाटले, परंतु शतकानुशतके अग्नी आणि तलवारीने निर्दयपणे नष्ट केले गेले. चौथ्या शतकाच्या सुरुवातीपासून, चर्च लॉर्ड्स, सिनोड्स आणि कौन्सिल्स, तसेच धर्मनिरपेक्ष अधिकार्यांनी, यहुदी धर्मात धर्मांतर करण्यासाठी अनेक कठोर प्रतिबंध जारी केले. नव्याने बाप्तिस्मा घेतलेल्या स्लाव्ह्सच्या यहुदी धर्मात झालेल्या रूपांतरणाच्या पार्श्वभूमीवर त्यांनी विशेष चिंता व्यक्त केली. बल्गेरियाचा पहिला ख्रिश्चन सम्राट बोरिस-मायकेल यांनी पोप निकोलस I यांना 866 मध्ये लिहिलेल्या पत्रात एक अद्वितीय साक्ष आहे. बोरिस ज्यू धर्मांतरित लोकांबद्दल तक्रार करतात, ज्यांनी केवळ स्वतः यहुदी धर्म स्वीकारला नाही तर इतरांना देखील त्यात बदलले. 12व्या शतकातील एक रशियन इतिहासकार तक्रार करतो की ज्यूंना "मोठे स्वातंत्र्य आणि सामर्थ्य होते, ... त्यांनी त्यांच्या कायद्यात अनेकांना फसवले आणि ख्रिश्चनांमध्ये घरी स्थायिक झाले." ब्रेस्लाऊ (पोलंड) येथील सिनॉडने 1267 मध्ये तक्रार केली की नव्याने बाप्तिस्मा घेतलेले पोल यहुदी धर्मांतरासाठी सोपे शिकार बनू शकतात. "पोलंडची भूमी अजूनही ख्रिश्चन धर्माच्या झाडावर फक्त कोवळी कोंब आहे, आणि ख्रिश्चन लोक सहजपणे ज्यू पूर्वग्रहांमुळे संक्रमित होतात आणि त्यांच्यामध्ये राहणाऱ्या ज्यूंमुळे भ्रष्ट होतात..." तथापि, यहुदी धर्मात धर्मांतर करण्याच्या विरोधात हुकूम देखील जारी करण्यात आला जेथे ज्यू धर्मांतरण नव्हते. बर्‍याचदा घडते तसे, चर्चच्या धर्मगुरूंच्या ज्यू-विरोधी अपीलने नेहमीच वास्तविक चित्र प्रतिबिंबित केले नाही, परंतु राजकीय किंवा प्रचाराच्या उद्देशाने केले. आज हे सांगणे अशक्य आहे की ज्यू-विरोधी फतवे कोठे यहुदी धर्मात धर्मांतरणाच्या तथ्यांवर आधारित होते आणि ते कोठे इतर उद्देशांसाठी होते. बर्‍याचदा चर्चचे अधिकारी स्वतः वास्तविक चित्रात चुकले नाहीत. 1233 मध्ये जर्मन प्रीलेटला लिहिलेल्या पत्रात, पोप ग्रेगरी IX ने यहुदी धर्मात रूपांतरित होण्याच्या चर्चेला रिकामे वक्तृत्व (मध्ययुगीन लॅटिनमध्ये, याचा अर्थ वक्तृत्व आणि बडबड) म्हटले आहे. तथापि, त्याने काही जर्मन भूमींसाठी अपवाद केला आहे, जरी त्याने ते निर्दिष्ट केले नाही.

आज, ज्यू स्त्रोतांमध्ये, काही वांशिक ज्यू गट - जॉर्जियन, भारतीय, इथिओपियन, कॉकेशियन, येमेनी, क्रिमियन आणि अगदी उत्तर आफ्रिकन ज्यू - ज्यू धर्मात रूपांतरित झालेल्या स्थानिक रहिवाशांचे वंशज आहेत अशी विधाने सहसा आढळतात. अश्केनाझी ज्यूंबद्दल अशा गोष्टी बोलण्याची प्रथा नाही. कदाचित बहुसंख्य ज्यू संशोधक स्वतः अश्केनाझिममधून आले आहेत. कदाचित मध्यपूर्वेतील राजकीय तणावामुळेही, जिथे जमीन आणि पाण्यावरील दीर्घ आणि रक्तरंजित संघर्षात इतिहासाचा शस्त्रासारखा वापर केला जातो. ज्यू गूढवादाचा सुप्रसिद्ध इस्रायली संशोधक, गेर्शॉम स्कोलेम, जो त्याच्या व्यापक विचारसरणीसाठी आणि सहिष्णुतेसाठी ओळखला जातो, त्याने विद्यार्थ्यांना सांगितले: “सिग्मंड फ्रॉइडने दावा केला की ज्यूंनी त्यांचा धर्म इजिप्तमधून घेतला होता आणि आता तेराव्या जमातीतील आर्थर कोस्टलर प्रयत्न करत आहे. बाकी सर्व आमच्याकडून घ्या." नंतर मला कळले की स्कोलेमने न्यूयॉर्क रिव्ह्यू ऑफ बुक्सच्या संपादकाला तेच उत्तर दिले होते, ज्याने त्याला कोस्टलरच्या सनसनाटी पुस्तकाचे पुनरावलोकन लिहिण्यास सांगितले होते, ज्याने यहुदी धर्म स्वीकारलेल्या खझारांपासून अश्केनाझी ज्यूंच्या उत्पत्तीची कल्पना मांडली होती. 8 व्या शतकात.

ही जर स्कोलेमची प्रतिक्रिया असेल तर सध्याच्या संशोधक पिढीचे काय? काहीवेळा मोशे इडेल किंवा येहुदा लिबेस सारख्या स्कोलेमच्या शिष्यांच्या आकर्षकपणे लिहिलेल्या कृती, त्यांच्या शिक्षकाच्या विरुद्ध, बाह्य जगाच्या प्रभावाशिवाय, काही प्रकारच्या समांतर जागेत ज्यू जीवनाचे एक ऐतिहासिक आदर्श चित्रण करतात. तथापि, वेक्सलर, बहुतेक भाषाशास्त्रज्ञांप्रमाणे, भाषिक सामग्रीच्या कमतरतेमुळे कोस्टलरच्या गृहीतकाला समर्थन मिळाले नाही.

यहुदीकरण हे यहुद्यांसाठी वेगळे नाही. त्याच प्रकारे, मूर्तिपूजक संस्कारांच्या ख्रिस्तीकरणाची प्रक्रिया झाली. तथापि, ख्रिश्चन धर्माने मूर्तिपूजक परंपरांचा सक्रियपणे वापर केला याचे मोठे रहस्य कधीही उघड केले नाही - त्याने मंदिरांच्या जागेवर मंदिरे उभारली, मूर्तिपूजक संस्कार पुन्हा केले आणि श्रोव्हेटाइड, कॅरोल्स, क्रॅस्नाया गोर्का किंवा इव्हान कुपाला सारख्या ख्रिश्चन सुट्ट्यांमध्ये मूर्तिपूजक घटकांचा समावेश केला. आतापर्यंत, लोक ख्रिसमसला मूर्तिपूजक नावाने "विंटर व्हर्ल" म्हणतात. अनेक संत, जसे की एलिजा द थंडरर किंवा सेंट. ब्लासियसमध्ये मूर्तिपूजक देवता पेरुन आणि पशुदेवता वेलेस यांची स्पष्ट वैशिष्ट्ये आहेत.

यहुदीकरण केवळ भाषणाच्या अधीन नव्हते, तर यहुदी लोकांमध्ये सामान्यतः मूर्तिपूजक आणि ख्रिश्चन संस्कार देखील होते. उदाहरणार्थ, सुप्रसिद्ध शब्बत चाल. अश्केनाझी ज्यू चल्लाला विशेष वेणीची भाकरी म्हणतात. शब्बाथ किंवा सणाच्या जेवणात चल्ला नेहमीच दिला जातो, त्यावर आशीर्वाद दिला जातो ब्रोचे. धार्मिक यहूदींनी बायबलच्या वरून चालह हे नाव घेतले आहे हाला -पीठाचा भाग, विधी हेतूंसाठी निवडलेला. परंतु अश्केनाझीममध्ये चललाची नावे सामान्यतः बायबलसंबंधी नव्हती. इन्स्टिट्यूट फॉर ज्यूईश स्टडीज ऑफ द IVO च्या "अ‍ॅटलास ऑन द हिस्ट्री अँड कल्चर ऑफ अशकेनाझी ज्यूरी" चा तिसरा खंड बेलारूसपासून फ्रान्सपर्यंतच्या वेगवेगळ्या प्रदेशांमधील चल्लाच्या नावांसाठी अनेक पृष्ठे समर्पित करतो - berkhes, kitke, stritzl, dacherआणि अगदी... कोइलिचहोय, होय, इस्टर केक, तो बाहेर वळते, शब्बात ज्यू टेबलसाठी देखील परका नाही! कुलिच हा शब्द ग्रीक मूळचा आहे, कुठे कॉलीजम्हणजे गोल ब्रेड. फ्रान्सचे ज्यू कोइलिट्सकिमान 11 व्या शतकापासून चल्लाला सूचित केले आहे.

इतर नावांचे तपशीलवार विश्लेषण आपल्याला विषयापासून दूर नेईल. एवढंच सांगू berhesबहुधा ज्यू मूळचा नाही. हे ज्ञात आहे की प्राचीन जर्मन लोकांमध्ये (तसेच झेक आणि स्लोव्हाकचे पूर्वज), स्त्रिया प्रजननक्षमतेच्या मूर्तिपूजक देवी, बर्ख्ता (किंवा पेर्ख्ता) यांना भेट म्हणून त्यांच्या वेण्या कापतात. नंतर, स्कायथची जागा प्रतिकात्मक ब्रेडने घेतली berhi ford. काही वांशिकशास्त्रज्ञ (एकस्टाईन, ट्रॅचटेनबर्ग आणि इतर) चल्लाला स्कार्फने झाकण्याच्या ज्यू प्रथेला स्त्रीची वेणी देवीला समर्पित करण्याच्या मूर्तिपूजक प्रथेशी जोडतात, ज्यानंतर स्त्रिया आपले डोके झाकतात आणि बालपणापासून वेगळे होतात. ज्यूंमध्ये लग्नापूर्वी स्त्रीचे केस कापून स्कार्फखाली डोके लपवण्याचीही प्रथा आहे. धार्मिक यहूद्यांमध्ये, चलला हे नाव आहे berhesपासून बांधण्यासाठी घेतले ब्रोहे (आशीर्वाद हिब्रू) एक कुजलेला नाशपाती "योम किप्पूर" मध्ये कसा बदलला ते लक्षात ठेवूया. कदाचित विनोदी स्पष्टीकरण रब्बींना पटले नाही आणि ते नावाच्या मूर्तिपूजक भूतकाळाच्या स्मरणाने गोंधळले. एक किंवा दुसर्या मार्गाने, अनेक शंभर वर्षे जास्त गडबड न करता, संशयास्पद berhesत्याची जागा पूर्णपणे ज्यू चाल्लाने घेतली . हे देखील मनोरंजक आहे की जर यिद्दीश हिब्रू शब्द आशीर्वादासाठी वापरत असेल तर क्रियापद "आशीर्वाद देणे" खंडपीठचर्चच्या लॅटिन बेनेडिक्टसमधून येते.

आणखी एक गृहितक आहे जे चल्लाचे नाव त्या प्रकारच्या नावाशी जोडते, परंतु यहुदी धर्म परी फ्राऊ होली (फ्रॉ होली, फ्राऊ होल्डा, पवित्र महिला) पासून खूप दूर आहे जर्मन, पाश्चात्य यिद्दीशमध्ये, तिच्या सन्मानार्थ विधीला holekraß म्हणतात). लोकप्रिय श्रद्धेनुसार, फ्राऊ हॉलीने मुलांचे दुष्ट जादूटोण्यापासून संरक्षण केले. स्पिरिट्स डे वर, परीला खास ब्रेड आणण्यात आली. जर्मनीच्या काही प्रदेशांमध्ये, पेर्चेटेन्नाच्ट - पर्चेटेनची रात्र या सुट्टीच्या नावानेही जुन्या देवीची स्मृती जतन केली जाते. इतरत्र, नवीन वर्षाच्या पहिल्या रात्री फ्राऊ हॉली साजरी करण्यात आली. संत आणि राणीच्या गाण्यांमध्ये देवीला म्हटले गेले. त्यांनी तिच्यासाठी खास कुरळे भाकरी केली. विशेष म्हणजे शनिवार दि शब्बत) ते आदल्या रात्री ज्यूंना देखील भेटतात, ते तिला संत आणि राणी म्हणतात आणि शब्बाथ विधीमध्ये, वधूला भेटण्याच्या प्राचीन विवाह संस्कारांच्या खुणा वांशिकशास्त्रज्ञांना आढळतात. हे योगायोग नाही की शब्बाथ मंत्रामध्ये गाण्याच्या गीतातील श्लोक समाविष्ट आहेत, ही एक प्राचीन प्रेम रचना आहे ज्याचा अर्थ ख्रिस्ती आणि यहुदी धर्म दोन्ही देवावरील प्रेम म्हणून करतात. पॅलेस्टिनी आणि सीरियन शेतकर्‍यांच्या लग्न समारंभात "सॉन्ग ऑफ पेनल्टीज" चा हेतू अजूनही ऐकू येतो. बाल्कन स्लावांनी सबातिस नावाच्या प्रजननक्षमतेच्या फ्रिगियन देवीच्या उपासनेचे संस्कार जतन केले. देवीच्या पंथात, ज्यू घटक स्पष्टपणे सापडतात.

अर्थात, ज्यू शब्बाथ विकर रोल खाण्याबद्दल अजिबात नाही. ज्यू शब्बाथचा आदर करतात त्याच्या कोणत्याही सणांपेक्षा मोठा, कारण मेजवानी माणसांनी ठरवलेली होती आणि शब्बाथच्या दिवशी , प्रभु स्वतः. शनिवारी, काम करण्यास मनाई आहे आणि 39 प्रतिबंधित क्रियाकलाप तपशीलवार सूचीबद्ध आहेत. ज्यूंसाठी शनिवार खरोखरच राणी, वधू आहे. यहूदी 31 व्या स्तोत्रातून वाचतात

“हे देवा, मी तुझ्यावर विश्वास ठेवतो, मला कधीही लाज वाटणार नाही. तुझ्या चांगुलपणाने मला वाचवले. माझे ऐका, मला वाचवण्यास घाई करा. माझ्यासाठी दगडाचा किल्ला, मला वाचवण्यासाठी एक मजबूत घर बन, कारण तू माझा खडक आणि माझा किल्ला आहेस आणि तुझ्या नावासाठी मला मार्गदर्शन कर आणि मला मार्गदर्शन कर. त्यांनी माझ्यासाठी गुप्तपणे सेट केलेल्या नेटवर्कमधून मला बाहेर काढा - कारण तू माझा किल्ला आहेस ... ".

“शनिवारी ज्यूंनी काम केले नाही, आग लावली नाही, कागद फाडले नाहीत, पैसे ठेवले नाहीत, शरीराच्या गुलामगिरीची चव असेल असे काहीही केले नाही ... आणि जबरदस्ती किंवा लाच घेण्याचा कोणताही मार्ग नव्हता. शब्बाथचे उल्लंघन करण्यासाठी यहूदी. शेवटी, शब्बाथ आणि सुट्ट्या हे सर्व त्याच्यासाठी राहिले होते. शनिवार हा त्याच्या स्वातंत्र्याचा शेवटचा किल्ला होता. या दिवशी ज्यूंना प्रार्थना, ध्यान आणि ज्ञानाने आपला आत्मा वाढवायचा होता. एक ज्यू रागावू शकत नाही आणि त्याला त्याचा राग आवरता आला पाहिजे, त्याला कदाचित दुसऱ्या दिवशी अन्न कोठे मिळेल हे माहित नसावे आणि ते कसे विसरावे हे देखील त्याला शोधून काढावे लागेल ...” - अद्भूत ज्यू लेखक मॉरिस सॅम्युअल लिहितात. (मॉरिस सॅम्युअल शोलोम-अलेहेमचे जग Shoken NY. 1965). कोणतेही लष्करी बळ, पोलिस दल, कायदेमंडळ नसताना, यहुद्यांनी त्यांच्या शेजाऱ्यांना शब्बाथ निमित्त हार मानण्यास भाग पाडले. चर्चची नाराजी असूनही, संपूर्ण युरोपमध्ये ख्रिश्चनांसाठी पवित्र रविवारी उत्सवाचे दिवस होते. शनिवार हा धर्म, नैतिकता, नैतिकता आणि श्रद्धा याविषयी चर्चा, शिकण्याचाही दिवस आहे. एक संपूर्ण राष्ट्र, वर्षानुवर्षे, पिढ्यानपिढ्या, आठवड्यातून एक दिवस धर्म, नैतिकता आणि कर्तव्य या विषयावर चर्चासत्रासाठी समर्पित केले.

यहुदी नेहमी तोराहच्या कायद्याशी सुसंगत राहत नाहीत. ताल्मुडच्या ऋषींनी देव आणि आत्म्यांना अन्न देण्यास मनाई केली, हे शापित मूर्तिपूजक म्हणून पाहिले. परंतु 17 व्या-18 व्या शतकात अश्केनाझी ज्यूंनी, नवजात मुलाच्या सुंता समारंभाच्या आधी राक्षसांना शांत करण्याचा प्रयत्न करून, त्यांना अन्न आणले. पूर्व युरोपला भेट देणारे मुस्लिम इबेरियाचे शास्त्रज्ञ सेफार्डिक ज्यू स्थानिक ज्यूंच्या प्रचंड गूढ श्रद्धा आणि लोक जादूमुळे घाबरले होते. असे नाही की सेफर्डिम स्वतः जादू आणि अंधश्रद्धेपासून परके होते. तथापि, त्यांनी केवळ तालमूदिक ग्रंथांवर आधारित "वैज्ञानिक" जादू ओळखली. आधुनिक काळातही अशीच परिस्थिती निर्माण झाली आहे. 19व्या शतकातील सर्वात प्रख्यात ज्यू इतिहासकार, हेनरिक ग्रेट्झ यांनी, गूढवादाने व्यापलेल्या हसिदवादाला रानटी असल्याचे घोषित केले आणि तर्कवादी ज्यूंनी सर्व गूढवाद आणि लोकविश्वास गैर-ज्यू असल्याचे घोषित केले. आज, तथापि, एक उलट चळवळ आहे - सुधारणावादी रब्बी उपासनेमध्ये हसिदिक घटकांची ओळख करून देत आहेत आणि कबलाह गूढवाद (कधीकधी बौद्ध धर्म आणि इतर सुदूर पूर्वेकडील पंथ पद्धतींसह मिश्रित) धर्मनिरपेक्ष ज्यूंमध्ये मोठ्या प्रमाणावर पसरलेला आहे. नेहमीप्रमाणे, इतर मते आहेत. एका अतिउत्साही संपादकाने 12व्या शतकातील ज्यू प्रवासी पटाहियाच्या रेगेन्सबर्गच्या कामातून वगळलेले ज्यू अंधश्रद्धा आणि जादूटोणा प्रथा यांचे असंख्य वर्णन त्याच्या काळात सामान्य होते. (ए. नहामा, जी. सिव्हर्निच द्वारा उद्धृत Judishe Lebenswelten. कॅटलॉग, बर्लिन 1991). परंतु युरोपमधील रब्बींनी कधीही विच हंट आयोजित केला नाही. शिवाय, शतकानुशतके, पूर्व युरोपमधील ज्यूंना जादूच्या बाबतीत, विशेषत: निंदा, वाईट डोळा, भूतबाधा आणि पुनर्जन्म काढून टाकण्याच्या बाबतीत गैर-ज्यू लोकांमध्ये अधिकार आहे. ज्यूडोफाइल दंतकथा रब्बी-बरे करणारे आणि चांगले जादूगार, तसेच यहूदी लोकांचा सैतानाशी संबंध असल्याबद्दल ज्यूडोफोबिक, सर्व युरोपियन लोकांच्या लोककथांमध्ये अस्तित्वात आहेत आणि आजही काही ठिकाणी विशेष ज्यू जादूची आठवण आहे. काही वर्षांपूर्वी कार्पॅथियन्सच्या सहलीदरम्यान, मित्रांच्या सल्ल्यानुसार, मी एका यहुदी संस्थेमध्ये स्वस्त मेझुझासह साठा केला - विधी ताबीज जे पारंपारिकपणे घराचे वाईट शक्तींपासून संरक्षण करतात. युक्रेनमधील मूळ वांशिक-सांस्कृतिक प्रदेश असलेल्या लेमकिव्हश्च्यना येथील खेडे आणि शहरांमधील शेतकऱ्यांमध्ये माझ्या मेझुझांना मोठे यश मिळाले. मी एकापेक्षा जास्त वेळा ग्रामीण घरांमध्ये आणि मेंढपाळांच्या झोपड्यांमध्येही मेझुझा दाराच्या चौकटीला खिळे ठोकलेले पाहिले आहेत - झोपड्यावर वर्खोविन्स्ककुरण ज्यू ताबीज आणि जादू स्थानिक लेमकोस आणि हटसुल्स यांनी उच्च सन्मानाने आयोजित केले होते, जरी होलोकॉस्ट नंतर दोन पिढ्या तेथे वाढल्या ज्यांना यहूदी आठवत नव्हते. शहरे आणि गावांमधील केवळ ज्यू स्मशानभूमींचे अवशेष त्या काळाची आठवण करून देतात जेव्हा येथे ज्यू लोकांचे जीवन ढासळत होते आणि या शहरांमधील बहुसंख्य लोकसंख्या ज्यू होती. ख्रिश्चन स्मशानभूमीच्या विपरीत, स्थानिक म्हणतात tsvyntar,ज्यू स्मशानभूमी होती कोरास. बहुधा पुरणपोळीच्या नावावरून qvuresयिद्दिशमध्ये (हिब्रूमधून अनेकवचन कव्हरकबर). तथापि, ते ठिकाणाचे नाव आहे की ज्यू स्मशानभूमीचे स्थानिक नाव आहे हे मला शोधता आले नाही.

लोकांच्या इच्छेपुढे कोणताही रब्बीनिक प्रतिबंध जास्त काळ टिकू शकत नाही. उल्लेखनीय ज्यू विनोदकार आणि यिद्दीशमधील सर्वोत्कृष्ट समकालीन अनुवादकांपैकी एक, मायकेल वेक्स, टिप्पणी करतात, "ताल्मूड त्याच्या बाल्यावस्थेतील यिद्दिशशिवाय दुसरे काहीही नाही." (बोर्न टू कम्प्लेन: ज्यू कल्चर इन ऑल इट्स मूड) Kvetch जन्म: यिद्दीश भाषा आणि त्याच्या सर्व मूड मध्ये संस्कृतीसेंट. मार्टिन प्रेस, 2005, मायकेल वेक्स द्वारा).

पुढे चालू

हे विसरता कामा नये!

अशा प्रकटीकरणानंतर, कोणत्याही सामान्य व्यक्तीला यहुदी धर्माच्या चुकीच्या विचारसरणीचे रक्षण करायचे आहे का? आम्हाला मानव मानले जात नाही, चित्रातील कोट वाचा!
***
युक्रेनमधील युद्ध युनायटेड स्टेट्स आणि इस्त्राईल यांनी रब्बींच्या सूचना आणि योजनांवर तसेच रशियन आणि स्लाव्ह विरूद्ध सामान्यत: रॉथशिल्ड्स आणि रॉकफेलर्सच्या योजनांच्या अनुषंगाने सुरू केले होते. ज्यू योजना रशिया मध्ये ओळखले जाते, कारण चेचन्यातील युद्ध देखील या योजनेनुसार पुढे गेले.

1992 मध्ये, चबड पंथाने एम.एम. श्नेरसन यांना मोशियाच - पृथ्वीवरील देवाचा संदेशवाहक म्हणून मान्यता दिली. ज्यू रब्बी, चाबड पंथाचा नेता, श्नीर्सन यांचे भाषण 1994 मध्ये केले गेले. "स्लाव्हॅनिन", एन -4 (32), 2001, व्होल्गोग्राड या वृत्तपत्रातील मजकूराचे अधिकृत प्रकाशन.
रशियामध्ये प्रकाशित झाल्यानंतर, ज्यूंनी अंतर्गत व्यवहार मंत्रालयाकडे अर्ज दाखल केला आणि वृत्तपत्राचे संपादक व्हीएफ पोपोव्ह यांना सेमिटिझम (रशियन फेडरेशनच्या फौजदारी संहितेच्या कलम 282) साठी दोषी ठरवण्याचा प्रयत्न केला. न्यायालयाने विचार केला, साक्षीदार आणि तज्ञ ऐकले - रशियन शास्त्रज्ञ अकादमीशियन Yu.K.Begunov आणि डॉक्टर ऑफ लॉ O.G.Korotaev बोलले.

न्यायालयाने आरोप नाकारले आणि श्नेरसनच्या भाषणातील मजकूर सत्य म्हणून ओळखला गेला.
स्लाव्ह आणि रशियन लोकांविरुद्ध ज्यूंच्या योजनांची घोषणा श्नेरसनने जाहीरपणे केली, आम्ही मजकूर वाचतो:

1. लाल-तपकिरी (आणि सर्व स्लाव लाल-तपकिरी आहेत) यांच्याशी लढण्याची आमची खास युक्ती, त्याच्या वेगळेपणामुळे, गुप्त ज्ञान आहे. समान हितसंबंधांमुळे ज्यूंशी संबंधित असलेले धर्मद्रोही वगळता आम्ही स्लाव विरुद्धच्या संघर्षाची मुख्य किनार निर्देशित करू. खरे आहे, आम्ही नंतर, आमच्या स्वतःच्या हेतूसाठी त्यांचा वापर केल्यानंतर, आमच्या समाजातून हे "संबंधित" काढून टाकू.

स्लाव्ह आणि त्यांच्यापैकी रशियन हे जगातील सर्वात आडमुठे लोक आहेत. त्याच्या मानसिक आणि मानसिक क्षमतेच्या कोठारामुळे, पूर्वजांच्या अनेक पिढ्यांनी घालून दिलेल्या, बदलता येत नसलेल्या जनुकांमुळे तो अविचल आहे. स्लाव, एक रशियन, नष्ट केला जाऊ शकतो, परंतु कधीही जिंकला जाऊ शकत नाही. म्हणूनच हे बियाणे काढून टाकणे आवश्यक आहे आणि प्रथम - त्याच्या संख्येत तीव्र घट.

2. आमच्या संघर्षाच्या पद्धती कोणत्याही प्रकारे लष्करी नसतील, परंतु ऑक्टोबर 1993 मध्ये फाशीच्या वेळी झालेल्या बंडखोरांना शारीरिकरित्या दडपण्यासाठी अत्याधुनिक शस्त्रास्त्रांनी सुसज्ज कायद्याची अंमलबजावणी करणार्‍या एजन्सींचा वापर करून वैचारिक आणि आर्थिक असेल. रशियाच्या सर्वोच्च सोव्हिएतचे. सर्व प्रथम, आम्ही सर्व स्लाव्हिक लोक (त्यांपैकी 300 दशलक्ष, त्यापैकी निम्मे रशियन) लहान, कमकुवत देशांमध्ये खंडित संबंधांसह विभागू. येथे आपण आमची जुनी पद्धत वापरू: DIVIDE AND CONQUER. आम्ही या देशांना एकमेकांच्या विरोधात उभे करण्याचा प्रयत्न करू. एकमेकांचा नाश करण्यासाठी त्यांना परस्पर युद्धांमध्ये ओढा.

युक्रेनियन विचार करेल की तो विस्तारवादी रशियाविरुद्ध लढत आहे, त्याच्या स्वातंत्र्यासाठी लढत आहे, त्याला असे वाटेल की त्याला शेवटी त्याचे स्वातंत्र्य मिळाले आहे, तर तो पूर्णपणे आपल्यावर अवलंबून आहे. रशियन लोक समान विचार करतील, जणू ते त्यांच्या राष्ट्रीय हिताचे रक्षण करत आहेत, त्यांच्याकडून "बेकायदेशीरपणे" घेतलेल्या जमिनी परत करत आहेत आणि असेच. हे सर्व आम्ही वेगवेगळ्या सार्वभौमत्वाच्या सबबीखाली करू, आमच्या राष्ट्रीय आदर्शांसाठी संघर्ष करू. त्यावेळी आम्ही कोणत्याही पक्षाला राष्ट्रीय मूल्ये आणि परंपरांच्या आधारे स्वनिर्णय घेऊ देणार नाही.

मूर्खांच्या या युद्धात, स्लाव्हिक गुरेढोरे स्वत: ला कमकुवत करतील आणि आपल्याला बळकट करतील, अशांततेचे मुख्य वाहक, कथितपणे बाजूला उभे राहतील आणि केवळ रक्तरंजित घटनांमध्ये भाग घेणार नाहीत, तर त्यामध्ये हस्तक्षेपही करणार नाहीत. शिवाय, आम्ही स्वतःचे पूर्णपणे संरक्षण करू. अपवित्र स्लाव (अनिनिशिएटेड) च्या चेतनेमध्ये, आम्ही विचारांचे असे स्टिरियोटाइप ठेवू ज्यामध्ये सर्वात भयंकर शब्द "अँटी-सेमिट" असेल. "ज्यू" हा शब्द कुजबुजत उच्चारला जाईल.

अनेक चाचण्यांद्वारे (जसे की ज्यू-विरोधी ओस्टाश्विलीचा त्यानंतरच्या विनाशासह चाचणी) आणि इतर पद्धती (रेडिओ, टेलिव्हिजन - भयावह चित्रपट, जसे की इस्रायली सुपरइंटेलिजेन्स मोसादचा ज्यूंच्या हत्येचा बदला घेणे), आम्ही त्यांना घाबरवू. गुरेढोरे इतके की एका ज्यूच्या डोक्यातून एक केसही पडणार नाही, तर स्लाव्हांना तुकड्यांमध्ये गोळ्या घातल्या जातील, हजारो लोकांचा नाश केला जाईल - ज्यू लोक सेवा देत नसलेल्या सीमेवर, शांतता सैन्यात, दहशतवाद, करार आणि गुन्हेगारी हत्या.

3. मूर्ख स्लाव्हिक वंशांना हे समजत नाही की सर्वात वाईट फॅसिस्ट ते आहेत जे कधीही, कुठेही, त्याबद्दल मोठ्याने बोलत नाहीत, परंतु सर्वात लोकशाही नियमांनुसार (जसे की मार्चमध्ये अध्यक्षीय निवडणुका) सर्व काही कथितपणे आयोजित करतात. उलट आपण ‘फॅसिस्ट’ या शब्दालाच शिव्या देणार आहोत. हे लेबल आम्ही लावलेल्या प्रत्येकाला भीती वाटेल. राष्ट्रवाद राष्ट्राला बळ देतो, सशक्त बनवतो हे आपल्याला चांगलंच माहीत आहे. "आंतरराष्ट्रीयता" चा नारा कालबाह्य झाला आहे आणि तो पूर्वीप्रमाणे कार्य करत नाही, आम्ही त्यास "सार्वत्रिक मूल्ये" ने बदलू, जे एक आणि समान आहे.

आम्ही एकच राष्ट्रवाद वाढू देणार नाही आणि जॉर्जिया, आर्मेनिया, सर्बियामध्ये केल्याप्रमाणे आमच्या हुकूमशाहीतून लोकांना आग आणि तलवारीने बाहेर काढू पाहणार्‍या राष्ट्रवादी चळवळींचा आम्ही नाश करू. दुसरीकडे, आम्ही आमच्या राष्ट्रवादाची संपूर्ण समृद्धी सुनिश्चित करू - झिओनिझम, किंवा त्याऐवजी: ज्यू फॅसिझम, जो त्याच्या गुप्ततेमध्ये आणि सामर्थ्यामध्ये सुपर-फॅसिझम आहे.

1975 मध्ये यूएन जनरल असेंब्लीने एक ठराव स्वीकारला होता ज्यामध्ये त्याने झिओनिझमला सर्वात कुख्यात "वंशवाद आणि वांशिक भेदभाव" म्हणून परिभाषित केले होते, परंतु 1992 मध्ये संपूर्ण पृथ्वीवर आपल्या विजयी मोर्चामुळे हा निर्णय रद्द केला. . "सर्व राज्ये आणि लोकांवर" सत्ता काबीज करण्यासाठी आम्ही या आंतरराष्ट्रीय संस्थेला आमच्या आकांक्षांचे शस्त्र बनवले आहे.

4. आम्ही राष्ट्रीय अभिजात वर्गाच्या स्लावच्या मोठ्या लोकसंख्येला वंचित ठेवू, जे घटनांचा विकास, देशाची प्रगती ठरवते. आणि, शेवटी, इतिहासाचा संपूर्ण अभ्यासक्रम. हे करण्यासाठी, आम्ही त्यांची शैक्षणिक पातळी कमी करू - पुढील 5 वर्षांत आम्ही त्यांच्या अर्ध्या संस्था बंद करू आणि उर्वरित अर्ध्यामध्ये आम्ही अभ्यास करू. आम्ही आणखी आर्मेनियन, चेचेन्स, जिप्सी आणि यासारख्या लोकांना येऊ देऊ. स्लाव्हिक देशांच्या सरकारांमध्ये स्थानिक लोकांचे शक्य तितके कमी प्रतिनिधी आहेत याची खात्री करण्यासाठी आम्ही प्रयत्न करू, ज्यांची जागा आमच्या ज्यू उच्चभ्रूंनी घेतली जाईल. मास मीडियामध्ये - रेडिओ, टेलिव्हिजन, प्रिंट, कला, साहित्य, थिएटर, सिनेमा यांमध्ये, आम्ही हळूहळू राष्ट्रीय कार्यकर्त्यांची जागा घेऊ, त्यांना आमच्या स्वतःच्या किंवा अत्यंत प्रकरणांमध्ये, कॉस्मोपॉलिटन कॅडरच्या जागी आणू.

शिक्षणाचे मानवीकरण केले जाईल, परिणामी मेंदूच्या डाव्या आणि उजव्या गोलार्धांच्या विचारांची रचना करणार्या वस्तू कमी आणि नष्ट केल्या जातील:

अ) भाषा आणि साहित्य,

6) भौतिकशास्त्र आणि गणित.

इतिहासाबद्दल काही बोलायचे नाही. आम्ही गुरांना इतिहासाबद्दलचे आमचे स्वतःचे दृश्य देऊ, जिथे आम्ही दाखवू की संपूर्ण मानवी उत्क्रांती ज्यूंच्या देवाने निवडलेल्या राष्ट्राला संपूर्ण जगावर शासक म्हणून मान्यता देण्याकडे वाटचाल केली आहे. राष्ट्रीय मूल्यांऐवजी बाललैका आणि नशेच्या अश्रूंची देशभक्ती देऊ. आणि इथे आमचे ध्येय लाल-तपकिरी अभिजात वर्गाला आमच्याबरोबर पुनर्स्थित करणे आहे.

आम्ही या देशांमध्ये विज्ञानाचा विकास होऊ देणार नाही. आणि शास्त्रज्ञांचा गाभा (अकादमी ऑफ सायन्सेस) आपल्या लोकांचा समावेश असेल. आम्ही कोणत्याही उच्च तंत्रज्ञानाला परवानगी देणार नाही, ज्यामुळे उद्योगाचा संपूर्ण ऱ्हास होईल, जे आम्ही आमच्यासाठी कच्चा माल काढणार्‍या गुलामांच्या मर्यादित तुकडीसाठी मूलभूत गरजांच्या उत्पादनापर्यंत कमी करू. शहरवासीयांमध्ये अनेक अभियंते, कुशल कामगार आणि शिक्षक आहेत. आम्ही त्यांच्या जगण्यासाठी (नोकरी, जास्त भाडे, युटिलिटी बिले, प्रवासाशिवाय) अशी परिस्थिती निर्माण करू की ते स्वतःच पळून जातील, जसे की सीआयएस देशांतील रशियन लोक आता उत्तरेकडील दुर्गम खेड्यांमध्ये पळून जात आहेत. त्यांच्यासाठी सोपे वाटते, जे खरे तर एक फसवणूक असेल.

तरुणांना विघटित करा आणि तुम्ही राष्ट्र जिंकाल! हे आमचे ब्रीदवाक्य आहे. आम्ही तुमचा समाज तरुणांपासून वंचित करू, त्यांना सेक्स, रॉक, हिंसा, मद्यपान, धूम्रपान, ड्रग्स याने भ्रष्ट करू, म्हणजेच तुमच्या समाजाला भविष्यापासून वंचित करू. आम्ही कुटुंबाला मारू, ते नष्ट करू, आम्ही बाळंतपण कमी करू. हिटलर एक मूर्ख मुलगा होता. तो थेट, उघडपणे वागला. आणि मला एक आश्चर्यकारकपणे मोठे काम करावे लागले - लाखो जाळणे, त्यांना गोळ्या घालणे, त्यांना पुरणे आणि यासारखे. त्याने रक्तरंजित पावलांचे ठसे सोडले. आम्ही अधिक धूर्तपणे वागतो: आमच्याकडे ट्रेस नसतील.

बाळंतपण कमीत कमी अर्ध्याने कमी करणे म्हणजे कोणत्याही भौतिक खर्चाशिवाय वर्षाला 2-3 दशलक्ष रशियन नष्ट करणे. स्टोव्ह, काडतुसे, कबरीची गरज नाही. आणि कोणतेही ट्रेस नाहीत. जन्म घेतला नाही. तेथे कोणीही दोषी नाहीत. आम्ही गुरेढोरे काम करण्यापेक्षा गुन्हेगारांसाठी चांगली राहण्याची परिस्थिती निर्माण करू, आम्ही गुन्हेगारांना तुरुंगातून सोडवू जेणेकरून अधिक खून, दरोडे आणि अस्थिरता होतील. माफी फक्त चोर आणि खुन्यांना लागू होईल, थोडक्यात, "जातीय द्वेष भडकावल्याबद्दल" या लेखाखाली दोषी ठरलेल्यांना वगळता प्रत्येकासाठी लागू होईल, जे आता सेमिटिझमविरोधी कायद्याची जागा घेते. लोकांमध्ये भीतीचे पेरणी करूया. अशा जीवनाची भीती ज्याची किंमत काहीही नाही, दर मिनिटाला हिरावून घेतलेल्या नोकरीची भीती, आपल्या भविष्याची भीती... आम्ही भीतीने राज्य करू.

5. ही भव्य कामे अनेक टप्प्यात पार पाडली जातील. आताही, आर्क्टिक महासागराचा 85% शेल्फ (लोकसंख्येच्या सामान्य मंडळांना अद्याप याची माहिती नाही) आपल्या हातात आहे, गोर्बाचेव्ह आणि येल्त्सिन यांच्या अंतर्गत झालेल्या करारांमुळे, गोंधळात टाकणारे आणि लोकांना स्पष्ट केले नाही. आधीच, दीड दशलक्ष आर्मेनियन दक्षिण रशियाच्या भूमीत राहतात - ही आमची चौकी आहे.

प्रथम, फसवणूक करण्यासाठी, आम्ही कुबानमध्ये आर्मेनियन प्रजासत्ताक घोषित करू, नंतर, कॉसॅक्स बाहेर काढल्यानंतर, आम्ही त्याचे रूपांतर खझारिया - इस्रायलमध्ये करू. हे आम्हाला मदत करेल की कॉसॅक्स सतत नशेत असतात, शक्ती आवडतात आणि या आधारावर एकमेकांशी लढण्यास तयार असतात. खरे आहे, आणखी एक संरचित संस्था आहे - ऑर्थोडॉक्स पाद्री. आम्ही आमच्या ज्यू प्रतिनिधींना तेथे पुजारी म्हणून पाठवू, ज्यांना, ताल्मुडच्या मते, त्यांच्या आत्म्यात यहुदी धर्मावरील विश्वास जपून, इतर धर्मांचे विधी बाहेरून करण्याची परवानगी आहे. बाकी आम्ही लाच देऊ.

आणि जे बळी पडत नाहीत - आम्ही नष्ट करू. रशियन लोकांकडे यापुढे कमी किंवा जास्त संघटित संरचना नाहीत आणि गुरेढोरे एकत्र येण्यास आणि त्यांना तयार करण्यास सक्षम नाहीत, कारण रशियन गुरे आधीच मद्यपान करून खालावली आहेत आणि रचना करण्यास सक्षम नाहीत.

आम्ही सर्व डोंगराळ प्रदेशातील लोकांना ते जेथे असावे - पर्वतांमध्ये उंचावर नेऊ. त्याच वेळी, आम्ही ग्रेट आर्कच्या मदतीने पूर्वेकडून रशियन लोकांना कापून टाकू. मध्य रशिया (कोमी, कोमी-पर्मियाक प्रजासत्ताक, उदमुर्तिया, ग्रेट तातारस्तान, बाशकोर्तोस्तान आणि व्होल्गा प्रजासत्ताक जर्मन प्रजासत्ताक) मध्य रशियापासून तोडून "इटिल-उरल" मुक्त लोकांचे एक महासंघ तयार केले जाईल. जर्मनीशी करार).

मग चाप काल्मीकिया, दागेस्तान, अझरबैजानच्या खाली जाईल आणि तुर्कीशी बंद होईल. आणि उरल्सच्या पलीकडे, सर्व काही सोपे आहे: सार्वभौम सखा, चुकोटका, बुरियाटिया, कथितपणे रशियन जोखडातून मुक्त झाले ... आम्ही तेथे अशी असह्य परिस्थिती निर्माण करू की राष्ट्रीय अल्पसंख्याक स्वतः "पाश्चात्य समाज" ला त्यांचे संरक्षण करण्यास सांगतील. रक्तरंजित रशियन वसाहतवादी.

जर गेल्या शतकात अमेरिकेने रशियाकडून अलास्का विकत घेतले तर 21 व्या शतकात सायबेरिया पूर्णपणे खरेदी करेल. ज्यामध्ये पश्चिमेला येनिसेई, उत्तरेला आर्क्टिक महासागर, पूर्वेला पॅसिफिक महासागर आणि दक्षिणेला चीन, मंगोलिया आणि उत्तर कोरियाच्या सीमारेषेतील सायबेरियन प्रदेशांचा समावेश असेल. या जमिनी युनायटेड स्टेट्सपेक्षा दुप्पट आहेत. एक एकर जमीन $1,000 च्या किंमतीला विकत घेतली जाईल, परंतु संपूर्ण सायबेरियाला 20 वर्षांमध्ये $3 ट्रिलियन द्यावे लागतील. वार्षिक देयके 200 दशलक्ष डॉलर्स इतकी असतील, त्यातील निम्मी रक्कम युनायटेड स्टेट्समध्ये वस्तू खरेदी करण्यासाठी जाईल.

सायबेरियन लोक या वस्तुस्थितीपासून दूर जाणार नाहीत की त्यांना काही प्रकारच्या परकीय प्रभावाला सामोरे जावे लागेल आणि अमेरिका त्याच्या आशियाई शेजाऱ्यांपेक्षा छान दिसते. तथापि, व्लादिवोस्तोक मॉस्कोपेक्षा लॉस एंजेलिसच्या जवळ आहे ...

6. आमच्यासाठी या सर्व महत्त्वाच्या घटना पार पाडण्यासाठी, "लोकशाही परिवर्तन" च्या नावाखाली आम्ही स्लाव्हिक गुरांना एक राजेशाही देऊ. प्रत्येकासाठी एक कठपुतळी अध्यक्ष. आणि अधिक चमक, आवाज, पंप! राजेशाही चांगली आहे कारण ती जनतेची सर्व उर्जा एका शिट्टीमध्ये निर्देशित करते. आम्हाला आवश्यक असलेल्या पॅटर्ननुसार लोकसंख्येची रचना करण्याच्या आमच्या गुप्त सक्रिय कार्यापासून ते विचलित होते.

अध्यक्ष हा एक स्क्रीन आहे, जो लोकांनी निवडला आहे (आणि आम्ही निवडणूक प्रक्रिया तयार करू जेणेकरून सर्वकाही कायदेशीर वाटेल), ज्यामुळे आम्ही सर्व आवश्यक प्रक्रिया व्यवस्थापित करू. राष्ट्रपतींना अमर्याद अधिकार असतील. कायद्याची अंमलबजावणी करणार्‍या एजन्सीच्या सर्वोच्च पदांवर कर्मचार्‍यांची फेरबदल करून, तो आमच्या लोकांना त्यांच्या डोक्यावर बसवेल. लष्कर, अंतर्गत व्यवहार मंत्रालय, FSB आणि सर्व प्रकारचे विशेष दल थेट राष्ट्रपतींच्या अधीन असतील. आणि याचा अर्थ आपण.

आमच्या हातात फक्त दोर असतील जे अध्यक्षांच्या हातात जातील. आणि इस्त्रायलच्या देवाने निवडलेल्या, सर्व जमाती आणि राज्ये जिंकून, त्यांना आपल्या महामानवांच्या अधीन करण्याची भव्य योजना अंमलात आणण्यासाठी आम्ही या तारांना योग्य मार्गाने खेचू.

7. पण मुख्य गोष्ट म्हणजे पैसा. ते सर्व काही करतात. ते शक्ती आहेत. ते शक्ती आहेत. ज्याच्याकडे पैसा आहे त्याच्याकडे शस्त्रे आहेत. अल्ट्रामॉडर्न. त्याच्याकडे भाडोत्री सैन्य आहे. अब्जावधी मानवी गुरांना मूर्ख बनवून पैसा मीडियाच्या मालकीचा आहे. ते आम्हाला आवश्यक असलेल्या लोकांना लाच देतात. अनियंत्रित काढले जातात. प्रतिरोधक चाहत्यांवर बॉम्बफेक केली जाते - इराकी, सर्ब, भविष्यात - रशियन. भांडवल आणि सत्ता हस्तगत करून सर्व काही ठरवले जाते. आम्ही तीन सहस्राब्दींहून अधिक काळ भांडवल जमा करणे आणि सत्ता हस्तगत करण्याचा सराव करत आहोत आणि या प्रकरणात आम्हाला कोणीही ठोठावले नाही. तुमच्याकडे स्वतःचे पैसे नाहीत. अधिकाऱ्यांनीही. तुमच्याकडे ते नाहीत आणि कधीच नसतील! आम्ही करणार नाही!

आम्ही तुझा तिरस्कार करतो! हा तिरस्कार तुम्हाला तुमच्या चेहऱ्यावर गोड हसण्याची, तुमच्यात आत्मविश्वास निर्माण करण्याची आणि तुम्हाला नेतृत्व देण्याचे सामर्थ्य देतो, तुमची आणि तुमची मुले, भविष्यातील नातवंडे आणि नातवंडांची "काळजी" दर्शवते जे प्रत्यक्षात दिसणार नाहीत.

तू नशिबात आहेस. आणि जोपर्यंत तुम्हाला हे साधे सत्य समजत नाही, जोपर्यंत तुम्ही वळवळत आहात, तोपर्यंत तुम्हाला ते असायला हवे त्यापेक्षा जास्त मारले जाईल. आज्ञाधारक रहा - तुमच्याकडे 65 - 70 दशलक्ष युनिट्स शिल्लक राहतील, अन्यथा - 40-45.

आता मुख्य म्हणजे अजून किमान २-३ वर्षे तरी आम्हाला धरून ठेवायचे आहे. आणि मग इथे, या देशात आपल्यासाठी कोणतीही समस्या राहणार नाही. आम्ही अशी संरक्षक उपकरणे तयार करू की तुमच्यापैकी कोणीही हलणार नाही. जे काही असेल, ते आम्हाला माहित आहे, नियंत्रित आणि गुप्तपणे व्यवस्थापित करू. आणि आम्हाला कोणीही रोखू शकत नाही!

रशियन लेखक सर्गेई एंडिन यांनी एक सूक्ष्म कथा "स्लाव्हिक जीन" लिहिली. मी माझ्या वाचकांना त्याचा परिचय करून देऊ इच्छितो आणि त्याचा सखोल अर्थ समजून घेऊ इच्छितो.

"स्लाव्हिक जीन"

तुला काय माहित मित्रा. आम्ही इथे तुमच्यासोबत बसून विविध विषयांवर चर्चा करत आहोत. आणि माझ्या मनात एक विलक्षण कल्पना आली.

आणि काय, मला आश्चर्य वाटते, ही कल्पना आहे?

आणि तुम्ही फक्त विचार करा. स्लाव्हिक मुळे पृथ्वीवर किती लोक आहेत. आता प्रत्येकजण खोट्या शिकवणीत अडकला आहे आणि प्रत्येकजण बरोबर आहे याची खात्री आहे! आणि मग एके दिवशी, तुम्ही आणि मला सर्व स्लावांशी संबंधित सत्य सापडले, आम्ही त्याबद्दल लोकांना सांगतो, परंतु ते आमच्यावर विश्वास ठेवत नाहीत. एवढेच नाही तर ते आमची चेष्टा करतात. मग काय करायचं?

मला माहीतही नाही... बहुधा, ही कल्पना सोडून द्या, आणि एवढेच. बरं, किंवा मतावर राहण्यासाठी.

होय... हा पर्याय नाही. आणि जर शास्त्रज्ञांना एखादे जनुक सापडले जे फक्त स्लाव्हांकडे आहे. या जनुकामध्ये शतकानुशतके जुने सत्य आणि ज्ञान आधीच आहे. जर असे एखादे जनुक असते तर... आम्ही सर्व टीव्ही, रेडिओ आणि इंटरनेट ब्रॉडकास्टवर फक्त एक एन्क्रिप्टेड ध्वनी सिग्नल पाठवू शकतो, ज्यामुळे स्लाव्हिक जनुक असलेल्या लोकांमध्ये त्यांनी गमावलेले ज्ञान जागृत होईल आणि जे त्यांना साध्या भाषेत लक्षात येत नाही. आयुष्य...

स्लाव्ह्समध्ये खरोखरच असा GENE आहे, जो कदाचित इतर लोकांकडे नाही. हे जनुक प्रामुख्याने स्लाव्ह लोकांकडे असलेल्या त्या अद्वितीय प्रतिभांशी संबंधित आहे, परंतु आज ते नाही, कारण या प्रतिभा केवळ स्लाव्हिक मुलांमध्ये लहानपणापासूनच प्रकट होत नाहीत, तर त्याउलट ते प्रत्येक संभाव्य मार्गाने ठप्प आहेत!

तुम्ही मोगली सिंड्रोम बद्दल ऐकले आहे का?

नसल्यास, येथे एक संक्षिप्त शैक्षणिक कार्यक्रम आहे:

"मोगली सिंड्रोम" हे सर्वात स्पष्ट उदाहरण आहे, जे सूचित करते की बालपण हा एखाद्या व्यक्तीमध्ये केवळ भाषणाचाच नव्हे, तर त्याच्यामध्ये देवाने घालून दिलेल्या इतर सर्व कलागुणांच्या जागृतीचा आणि विकासाचा काळ असतो. आणि जर एखादी गोष्ट विकसित झाली नाही, जर मूल मानवी जीवनाच्या काही क्षेत्रातील ज्ञान आणि अनुभवापासून वंचित असेल, तर नंतर, जेव्हा तो मोठा होतो, तेव्हा तो या क्षेत्रात विशेषत: एक प्रकारचा मोगली बनतो.

ज्यू, जे आज "आपले सर्व काही" आहेत, त्यांना हे चांगले ठाऊक आहे, म्हणून ते त्यांच्या मुलांना "लोकांचे मेंढपाळ", "देवाने निवडलेले लोक" सारखे वाटायला शिकवतात, ज्यांनी पुन्हा पुन्हा नशीब हिसकावून घेतले पाहिजे. इतर सर्व लोकांच्या हातातून पूर्णपणे कोणत्याही प्रकारे. "कोणताही क्षुद्रपणा नैतिक आहे जर त्याचा यहुद्यांना फायदा होत असेल तर!" - त्यांचे "आध्यात्मिक शिक्षक" त्यांना शिकवतात. आणि विशेषतः ज्यू मुलांच्या संगोपनासाठी लिहिलेल्या पद्धतशीर साहित्यात, तरुण ज्यू कोणत्या वयात या भावनेने वाढले पाहिजेत याचे स्पष्ट संकेत दिले आहेत.

“आई आणि वडील त्यांच्या मुलांना वरवरचे ज्ञान मिळाल्याने समाधानी होऊ शकत नाहीत, त्यांनी त्यांना संपूर्ण ज्यू शिक्षण देण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे. शालेय वयात येईपर्यंत त्यांचे धार्मिक शिक्षण पुढे ढकलणे अस्वीकार्य आहे. पहिली वर्षे घालवणे, जेव्हा मुले सर्वात प्रभावी असतात, फक्त परीकथा आणि नर्सरी यमकांवर, हे जितके बेजबाबदार आहे तितकेच ते मूर्खपणाचे आहे. (चैम डोनिन. "बिंग अ ज्यू", "युनिटी", रोस्तोव-ऑन-डॉन, 1991, पृ. 140-141).

आज मी हा फोटो पाहतो, जो मला इंटरनेटवर सापडला आहे आणि माझ्या आत “उदात्त संताप” उफाळून येतो, जसे की एका महान गाण्याप्रमाणे, स्लावांना एका नीच आणि कपटी शत्रूवर विजयासाठी बोलावले.

आणि माझ्यामध्ये "उदात्त संताप" उफाळून येतो कारण मी या छायाचित्रात उच्च शिक्षित मोगली, स्लाव्हिक मुले आणि मुली पाहतो जे ज्यू देव आणि ज्यू लोकांची विश्वासूपणे सेवा करण्यासाठी प्रौढावस्थेतच वाढलेले होते. शिवाय, गुडघे टेकून पुजाऱ्यांसमोर बाप्तिस्मा घेतलेल्या या तरुणांना आपण कोणाचे तरी गुलाम आहोत याची जाणीवही नसते...

ते कोणाचे तरी गुलाम आहेत हे मला कसे कळणार?

आणि सर्वकाही सोपे आहे. माझ्याकडे अशी माहिती आहे की कॅसॉक्समधील समान पुजारी, ज्यांच्या आधी त्यांनी बाप्तिस्मा घेतला होता, त्यांनी या तरुणांना फक्त संदेश दिला नाही.

स्वतःला गुलाम समजत नसलेल्या गुलामांनी सत्याकडे डोळे का उघडावेत? बरोबर? त्यांना राग येऊ शकतो! त्यामुळेच ही माहिती त्यांच्यापर्यंत आणली जात नाही!

"लोककथांमध्ये गायलेल्या इव्हान द फूल, तुम्ही कधी स्मार्ट व्हाल?!"

जर आपले लोक, बायबलचे वाचन करत असतील, तर ज्यूंना जसा त्याचा मजकूर समजला तसाच तो समजला असेल तर ते इव्हान द फूल होणार नाहीत. पण अरेरे!

रशियामध्ये लहानपणापासून ज्यूंना काय शिकवले जाते ते येथे आहे, परंतु स्लाव्हांना शिकवले जात नाही:

मी रशियन भाषिक ज्यूंसाठी रशियन भाषेत लिहिलेल्या लेखाचा उद्धृत करत आहे, "फादर्स अँड सन्स" जर्नलमध्ये प्रकाशित झालेल्या "कॉन्व्हर्सेशन्स अबाउट द टोराह" (अंक 24, नोव्हेंबर-डिसेंबर 1994, KISLEV 5755, ज्यू परंपरांच्या शिक्षकांची संघटना" LAMED", पृष्ठ 18).

मी स्पष्ट करतो: या लेखात नमूद केलेले उत्पत्ति (उत्पत्ति) हे पुस्तक बायबलची अगदी सुरुवात आहे, "ओल्ड टेस्टामेंट" चा पहिला अध्याय आहे, जे आपले लोक सहसा वाचत नाहीत आणि जर ते करतात, तर त्यांना समजत नाही. त्याची सामग्री.

रब्बी यहुद्यांना काय समजावून सांगतात ते येथे आहे:

"तोराहवरील सर्वात महान भाष्यकारांपैकी एक असलेल्या रामबामने उत्पत्ति (उत्पत्ती) पुस्तकासाठी आणि पूर्वजांच्या इतिहासाचा अभ्यास करण्यासाठी एक मुख्य नियम तयार केला: "वडिलांची कृत्ये वंशजांसाठी चिन्ह आहेत." आमच्या अध्यायाविषयी, त्याने लिहिले: “या अध्यायात भविष्यातील पिढ्यांच्या भवितव्यासाठी आणखी एक इशारा आहे, कारण जेकब आणि एसाव यांच्यात जे काही घडले ते आमच्या आणि एसावच्या वंशजांमध्ये होईल. लाबानच्या घरातून परत आलेल्या याकूबची भेट, जिथे तो त्याचा भाऊ एसावच्या रागातून पळून जात होता, ही एक लघु प्रत आहे, हजारो वर्षांपासून पसरलेल्या त्या महान ऐतिहासिक घटनांचा नमुना आहे, सर्व संपर्क आणि इस्रायलचे पुत्र आणि पुत्र यांच्यातील संघर्ष. एसाव आणि जगातील लोकांचे.

हे कोणत्याही ख्रिश्चन विश्वासणाऱ्याला माहीत आहे का?! "ओल्ड टेस्टामेंट" च्या पहिल्या अध्यायात वर्णन केलेले जेकब आणि एसाव या दोन भावांमधले नाते हे ग्रहावरील सर्व ज्यूंच्या धार्मिक शिक्षणासाठी आहे हे माहित आहे "एक लघु प्रत, हजारो वर्षांपासून पसरलेल्या त्या महान ऐतिहासिक घटनांचा नमुना. , इस्राएलचे मुलगे आणि एसावचे मुलगे आणि जगातील राष्ट्रांमधील सर्व संपर्क आणि संघर्ष."

माझा असा विश्वास आहे की यहुदी, त्यांचे आध्यात्मिक शिक्षक, आमचे तथाकथित "ख्रिश्चन याजक" आणि मी, अरेरे, इतर कोणालाही हे सामान्य सत्य माहित नाही!

सहस्राब्दीपर्यंत पसरलेल्या सर्व ऐतिहासिक घटनांचा प्रकार, इस्रायलचे मुलगे आणि एसावचे पुत्र आणि जगातील इतर लोकांमधील सर्व संपर्क आणि संघर्ष काय आहे?

ही एक कथा आहे जी भाऊ याकोबने त्याची आई रिबेकासोबत गुन्हेगारी कट रचून "जन्मसिद्ध हक्काने" भाऊ एसावला निर्लज्जपणे कसे सोडले याचे तपशीलवार वर्णन करते. त्यांनी मिळून मरणासन्न असलेल्या इसहाकची नीचपणे फसवणूक केली आणि त्याने त्याचा आशीर्वाद आणि त्याच्या वडिलांच्या वारसापैकी 2/3 हक्क त्याच्या पहिल्या जन्मलेल्या मुलाला - एसावला नाही, जसे पाहिजे होते, तर त्याचा धाकटा भाऊ - जेकबला दिला. .

वडील इसहाकने थोरला मुलगा एसावला काहीही दिले नाही! त्याचा धाकटा मुलगा जेकब याने त्याला फसवले आहे हे कळल्यावरही!

एसावच्या संतापाच्या आक्रोशावर, वडील इसहाकने आपल्या मुलाला फक्त उत्तर दिले: “तुझा भाऊ धूर्तपणे आला आणि तुझा आशीर्वाद घेतला”, “पाहा, मी त्याला तुझ्यावर प्रभुत्व दिले आणि त्याचे सर्व भाऊ गुलाम म्हणून त्याच्या हाती दिले; त्याला भाकर आणि द्राक्षारस दिला; माझ्या मुला, मी तुझ्यासाठी काय करू?"

म्हणजेच, ज्यू कथांमध्ये "न्याय पुनर्संचयित करणे" सारखी गोष्ट पूर्णपणे अनुपस्थित आहे! त्याने एखाद्याला फसविण्यात व्यवस्थापित केले, त्याला जे हवे होते ते हस्तगत केले - तेच आहे, तुम्ही राजा आणि स्वामी आहात! शाब्बास! - शब्दात. (परिशिष्ट: "जेव्हा तुम्ही मोठ्या संख्येने लोकांना फसवता तेव्हा ज्यू आनंद होतो!").

आपला भाऊ याकोब आणि त्याचे वडील इसहाक या दोघांची अशी मनोवृत्ती पाहून रागावलेला एसाव आपल्या पालकांना म्हणाला: "खरोखर, माझ्या बाबा, तुम्हाला एक आशीर्वाद आहे का? माझ्या बापा, मलाही आशीर्वाद द्या! आणि एसावने आपला आवाज उंचावला आणि रडला. " त्याचे वडील इसहाक त्याला म्हणाले, “पाहा, पृथ्वीच्या जाडपणापासून तुझा निवास होईल आणि वरून आकाशातील दव पडेल; आणि तू तुझ्या तलवारीने जगशील आणि तू तुझ्या भावाची सेवा करशील; अशी वेळ येईल जेव्हा तू प्रतिकार करील आणि त्याचे जू तुझ्या मानेवरून फेकून देतील.”

वर, मी बायबल, उत्पत्तीचे पहिले पुस्तक, अध्याय 27, श्लोक 35-40 उद्धृत केले, ज्या ग्रंथांबद्दल यहूदी म्हणतात की हा सहस्राब्दीच्या सर्व ऐतिहासिक घटनांचा एक प्रकार आहे, सर्व संपर्क आणि मुलगे यांच्यातील संघर्ष. इस्रायल आणि एसावचे मुलगे आणि जगातील इतर लोक.

यहुद्यांचे पालनपोषण कोणत्या उदाहरणांवर झाले हे तुम्हाला समजते का? आणि इव्हान-मूर्ख, ते तुमच्याशी कसे वागतात?

ज्यूंच्या संगोपनात याकोब आणि एसावच्या कथेचे इतके महत्त्व आहे यावर कदाचित कोणीतरी विश्वास ठेवू शकत नाही की ही दोन भावांची कथा नाही, तर एक नमुना आहे ज्यानुसार "पुत्रांच्या" दरम्यान अनेक शतकांपासून घटना विकसित होत आहेत. इस्रायल" (ज्यू) आणि "एसावचे पुत्र" (स्लाव), आणि जगातील लोक?

आणि सर्व काही स्पष्ट आहे, आपल्याला या कथेच्या प्रकाशात तथ्ये पाहण्याची आणि समजून घेण्याची आवश्यकता आहे!

उदाहरणार्थ, बरेच जण आता सीरियातील रशियाच्या लष्करी विजयावर मनापासून आनंद करतात, रशियन शस्त्रास्त्रांची ताकद आणि गुणवत्ता तसेच त्यांच्या शोधकांच्या प्रतिभेची प्रशंसा करतात, परंतु दरम्यान, ही रशियन शस्त्रे कोण आहेत हे पाहण्यासाठी आपले डोके थोडे उंचावण्यासारखे आहे. सर्व्ह करा

रशियन मूर्ख इव्हान्स सीरियातील दहशतवादी सैनिकांच्या स्थानांवर आमच्या विमानचालनाच्या लष्करी हल्ल्यांमुळे आनंदित होतात आणि येथे मॉस्कोमध्ये, क्रेमलिन पॅलेसमध्ये आणि थेट क्रेमलिनच्या भिंतींवर, बायबलसंबंधी यहूदी दरवर्षी त्यांचा लष्करी विजय (!) साजरा करतात. सीरियन राजा अँटिओकस चतुर्थ एपिफेन्स!

बायबलमध्ये लिहिल्याप्रमाणे येथे सर्वकाही तुमच्या बाबतीत घडते: "आणि तू तुझ्या तलवारीने जगशील आणि तू तुझ्या भावाची सेवा करशील" (उत्पत्ति, 27:40).

अर्ज:

1. "रशियाचा इतिहास त्यावर बायबलसंबंधी इतिहास लादल्याशिवाय समजण्यासारखा नाही!"

2. "स्लाव्हिक कॅलेंडर 5508 वर्षे का कमी केले गेले?!"

बरं, आता मला येथे चेचन लेखक डेनिस बक्सन यांच्या "ट्रेस ऑफ सैतान. इतिहासाच्या गुप्त मार्गांवर" या पुस्तकाचा एक छोटासा तुकडा उद्धृत करायचा आहे, जेणेकरून वाचकांना 1917 नंतर, ज्यू आणि फ्रीमेसन कसे उच्च दर्जाचे दीक्षाने स्लाव्हमध्ये त्याच स्लाव्हिक जीनला मारण्याचा किंवा गोठवण्याचा प्रयत्न केला, ज्या जागरणांची त्यांना नेहमीच भीती वाटते.

बक्सनला नकार द्या:

मानवी आत्मा काय आहे? त्याचे सार निश्चित करणे शक्य आहे का? सतत शुद्धीकरणाची गरज असलेल्या मानवी शरीरात हा पवित्र पदार्थ कुठे घरटं करतो?

याचे उत्तर शास्त्रांमध्ये आणि गूढ साहित्याच्या अस्पष्ट संकेतांमध्ये सापडले. माणसाचा आत्मा त्याच्या रक्तात असतो. आणि असा नमुना उदयास आला: एक शुद्ध आत्मा - शुद्ध रक्त आणि याउलट, ढगाळ रक्त - एक ढगाळ आत्मा.

ते सिद्ध करण्यायोग्य आहे का? होय.

विश्वातील कदाचित रक्त ही एकमेव अशी गोष्ट आहे जी स्पष्टपणे दोन जगांच्या संपर्कात येते - भौतिक जग, जे आपल्या पाच इंद्रियांना उपलब्ध आहे आणि क्षणिक, अतिसंवेदनशील जग, ज्याला आपण आत्मा म्हणतो. रक्त, जसे होते, अस्तित्वाच्या या दोन्ही अवस्थांना जोडते आणि त्यातूनच आपण मानवी जीवनाची, मानवी नशिबाची, मानवी इतिहासाची महान रहस्ये ज्याच्या मागे दडलेली आहेत तो पडदा किंचित उघडण्यास सक्षम आहोत. मानवी रक्ताच्या माणिक स्फटिकातून जर आपण त्याकडे पाहिले नाही तर मानवी जग आपल्याला अजूनही मूर्खपणा, वेडेपणा आणि अतिवास्तववादाचा ढीग वाटेल ...

रक्त आणि मांस

1911 मध्ये, एका विशिष्ट मॅक्स हँडलचे एक पुस्तक इंग्लंडमध्ये दोन खंडांमध्ये प्रकाशित झाले, ज्यामध्ये रोझिक्रूशियन कॉस्मोगोनीच्या पायाची रूपरेषा होती. रोसिक्रूशियन्स (ऑर्डर ऑफ द रोझ अँड क्रॉस) हे "ग्रेट मेसोनिक ब्रदरहुड" च्या शाखांपैकी एक आहेत आणि काही स्त्रोतांनुसार, त्यांच्या मूळशी ऑर्डर ऑफ द टेंपल (टेंप्लर) शी संबंधित आहेत आणि तरीही अनेक रहस्ये ठेवतात आणि नंतरचे रहस्य.

पुस्तकात, इतर "शहाणपणा" बरोबरच, राष्ट्रीय, वांशिक आणि वैयक्तिक समस्यांकडे विशेष लक्ष दिले जाते आणि ते सर्व शेवटी, जैविक रक्ताच्या समस्यांकडे येतात - आपल्या रक्तवाहिनीत आणि शिरामध्ये वाहणारे अतिशय लाल रक्त. . पहिला खंड मानवी व्यक्तिमत्त्वाचा, त्याचा आत्मा, त्याचा अहंकार आणि त्याशिवाय मानवी मनाचा सार्वत्रिक संरक्षक आणि वाहक म्हणून रक्ताचे एक सामान्य वैशिष्ट्य देतो. दुसऱ्या खंडात रक्ताची फेरफार करून, जिवंत मानवी शरीरात मिसळून काय साध्य करता येते ते दाखवले आहे. या हाताळणीच्या मदतीने मिळविलेल्या खाजगी परिणामांव्यतिरिक्त, मुख्य परिणाम देखील दर्शविला जातो, ज्याबद्दल उघडपणे लिहिलेले आहे, "इनिशिएट्स" चे मुख्य लक्ष्य आहे - वंश आणि राष्ट्रांचे जैविक मिश्रण. त्यांच्यातील देशभक्ती, मातृभूमीची आसक्ती, त्यांच्या कुटुंबावरील प्रेम इत्यादीसारखे "दाट" गुण कमकुवत करण्यासाठी.

आम्ही पुनरावृत्ती करतो, हे सर्व पूर्ण स्पष्टतेने, कोणतीही चूक न करता लिहिले आहे.

पहिल्या खंडातील “रक्तरंजित” अध्याय (याला “रक्त हा अहंकाराचा वाहक” असे म्हणतात) मानवी रक्ताची स्थिती (तापमान, वेग किंवा त्याचा प्रवाह मंदपणा इ.) आणि अशा वैशिष्ट्यपूर्ण मानव यांच्यातील अत्यंत खात्रीशीर संबंधांचे वर्णन करते. गुण, कारण, वेडेपणा, भीती, लैंगिकता, द्वेष, प्रेम इ. तथापि, आमच्या विषयासाठी, निःसंशय स्वारस्य आहे दुसऱ्या खंडातील "रक्तरंजित" अध्याय, ज्याला "रक्त मिसळणे" म्हणतात. त्यातील काही कोट्स येथे आहेत:

“विज्ञानाने नुकतेच शोधून काढले आहे की हेमोलिसिस (रक्ताचा नाश - एड.) हे एका व्यक्तीच्या रक्ताचे लसीकरण (ग्राफ्टिंग, इम्प्लांटेशन) वेगळ्या प्रजातीच्या दुसर्‍या व्यक्तीच्या शिरामध्ये केले जाते, परिणामी मरतो तर, उदाहरणार्थ, मानवी रक्ताने टोचलेला प्राणी मरतो. कुत्र्याचे रक्त एखाद्या पक्ष्याच्या शिरामध्ये टोचल्यास पक्ष्याला मारले जाते, परंतु पक्ष्याचे रक्त त्याच्या शिरामध्ये टोचल्यास कुत्र्याला इजा होणार नाही. विज्ञान फक्त हे सत्य सांगते, तर गूढ (म्हणजे "गुप्त ज्ञानात आरंभ करा" - लेखक) कारणांचे स्पष्टीकरण देते.

अवतरण थांबवूया. वाचक पाहिल्याप्रमाणे, वरील शब्दांचा मुख्य अर्थ असा आहे की "सशक्त रक्त" "कमकुवत रक्त" दाबते आणि कारण, स्वतः मॅक्स हँडेलच्या मते, रक्त हे एखाद्या व्यक्तीच्या वैयक्तिक अहंकाराचे वाहक असते, त्याचे राष्ट्रीय, कौटुंबिक संलग्नक, मजबूत असते. रक्त दाबले, मारले आणि हे मानवी गुण.

ही आमची व्याख्या नाही. आणि स्वतः मॅक्स हँडलने, जसे त्याने पुढे स्पष्ट केले, मानवी रक्त मिसळण्याचे सार आणि उद्दिष्टे अधिक स्पष्टपणे स्पष्ट करण्यासाठी "प्राणी" उदाहरण दिले. चला कोट सुरू ठेवूया:

"अशा प्रकारे, परदेशी रक्ताच्या मिश्रणाद्वारे, विविध जमाती किंवा राष्ट्रांच्या प्रतिनिधींच्या आंतरविवाहाद्वारे, एखाद्या व्यक्तीचे नेते हळूहळू रक्तातून कुटुंब, आदिवासी किंवा राष्ट्रीय भावना काढून टाकण्यास मदत करतात ..."

येथे "मनुष्याचे नेते" अर्थातच "प्रारंभ", नेते, अभिजात, प्राचीन मास्टर्स आणि याजकांचे वंशज आहेत.

जसे आपण पाहू शकतो, "लसीकरण" विविध प्रकारे केले जाऊ शकते, त्यापैकी सर्वात आधुनिक म्हणजे कलम करणे. तथापि, मॅक्स हँडल, लसीकरणासह, आणखी दोन पद्धतींचा उल्लेख करतात - "मिश्र विवाह" आणि काही प्रकारचे "परिचय". जगातील पौराणिक कथा, दंतकथा, विधी आणि मानववंशशास्त्रज्ञांच्या साक्ष्यांमधील असंख्य डेटा असे सूचित करतात की "घुसखोरी" म्हणजे द्रव स्वरूपात रक्त पिणे किंवा कच्च्या मानवी मांसासोबत खाणे. आणि आपण प्राचीन काळातील काही जंगली घटनांबद्दल बोलत आहोत असे जर वाचकाला वाटत असेल तर त्याची चूक होईल. भविष्यात, त्याला खात्री पटेल की नरभक्षकता आता इतकी व्यापक नव्हती, जेव्हा "सुसंस्कृत" देशांमध्ये ती वैद्यकीय उद्योगाची संपूर्ण शाखा बनली आहे, कन्व्हेयरवर घाला.

पण मॅक्स हँडलकडे परत. तो कबूल करतो की "रक्त", जैविक आत्मसात केल्यामुळे एखाद्या व्यक्तीचे काही महत्त्वपूर्ण गुणांचे नुकसान होते, ज्याला तो "अनैच्छिक दावेदारपणा, जो रक्तातील समूह आत्म्यांच्या कार्याशी संबंधित आहे" म्हणून नियुक्त करतो.

ही “अनैच्छिक दावेदारी” ही केवळ एखाद्या व्यक्तीच्या कुटुंबाची, वांशिक स्व-ओळखीची अभिव्यक्ती नसते, तर त्याचा एखाद्या व्यक्तीसाठी सखोल, अधिक महत्त्वाचा अर्थ असतो, कारण या “अभिव्यक्ती” मध्ये आत्म्याच्या (रक्ताचा) मुख्य गाभा असतो. एक देवावर विश्वास म्हणजे भेदभाव. चांगले आणि वाईट, देव आणि सैतान, चांगले आणि वाईट यात फरक करा.

"रक्त मिसळणे" भेद कमी करते, ते पुसून टाकते, एखाद्या व्यक्तीचे रक्त (आत्मा) अंध बनवते (परमेश्वराच्या पंथाच्या अनुयायांचे "आंधळे शहाणपण") आणि शेवटी, त्याला सैतानवादाकडे घेऊन जाते. .

आत्म्याचे ग्रहण म्हणून रक्ताची मालमत्ता मूळतः एकेश्वरवादाच्या महान संदेष्ट्यांच्या शिकवणीमध्ये दर्शविली गेली होती. म्हणून, बायबल उघडल्यानंतर, तुम्हाला खात्री पटली जाऊ शकते की संदेष्टा मोशे (शांतता) वारंवार आणि स्पष्टपणे रक्त वापरण्यास मनाई करतो, "कारण आत्मा रक्तात आहे." पवित्र कुराण तितकेच स्पष्ट आहे...

याचा अर्थ असा की पवित्र कुराण रक्ताचे काही विशेष गुणधर्म देखील ओळखतो, कारण ते खाण्यास सक्त मनाई आहे.

तथापि, भिन्न रक्त मिसळण्याचे साधन म्हणून रक्त आणि मिश्र विवाह यांच्या "खाणे" (रक्तसंक्रमण, "परिचय") बद्दल "प्रारंभ" ची स्वतःची मते आहेत. मॅक्स हँडल यांनी "रक्त मिसळणे" या विषयावरील अध्याय खालील शब्दांसह समाप्त केला:

"पृथ्वी कालावधीच्या सहाव्या युगात, तारणहार-मशीहाच्या नेतृत्वाखाली केवळ वैश्विक बंधुता अस्तित्वात असेल, परंतु एकाही व्यक्तीला दिवस आणि तारीख माहित नाही, कारण ते निश्चित केलेले नाही, परंतु किती लवकर पुरेशी संख्या आहे यावर अवलंबून आहे. लोक बंधुत्व आणि प्रेमाचे जीवन जगू लागतात (मनात उपलब्ध - रक्ताच्या मिश्रणाद्वारे - एड.), जे नवीन शतकाचे वैशिष्ट्य बनले पाहिजे.

आधुनिक गूढवाद्यांच्या समजुतीनुसार हा "मशीहा-रक्षणकर्ता" कोण आहे, हे आपण भविष्यात पाहू, परंतु रक्ताचे मिश्रण (राष्ट्रे), जसे आपण नुकतेच शिकलो आहोत, हे त्याच्या देखाव्यापूर्वीचे चिन्ह असावे.

रक्ताच्या मिश्रणातून "ब्रदरहुड आणि लव्ह" बद्दलचे शब्द आपल्याला ए.ए. मालिनोव्स्की (बोगदानोव्ह) यांची एकेकाळची प्रसिद्ध "विज्ञान कथा" कादंबरी आठवतात, एक प्रमुख बोल्शेविक आणि लेनिनचे सहयोगी, त्यांनी क्रांतीपूर्वी लिहिलेली आणि अतिशय वैशिष्ट्यपूर्ण. शीर्षक "रेड स्टार". येथे या कादंबरीचा सारांश आहे.

पृथ्वीचे लोक मंगळावर जातात. तेथे ते मार्टियन्सच्या जीवनाशी परिचित होतात आणि पाहतात की मंगळाच्या समाजातील लोक या शब्दाच्या शाब्दिक अर्थाने रक्ताने जोडलेले होते. त्यांनी एकमेकांना रक्ताचा थेंब टाकून दिला, ज्याने त्यांना केवळ जैविकच नव्हे तर आध्यात्मिक आणि वैचारिकदृष्ट्या देखील एकत्र केले. परिणामी, मार्टियन्समध्ये "बंधुत्व" निर्माण झाले, त्यात "प्रेम" राज्य केले, त्यांनी "रक्तावर साम्यवाद" तयार केला.

रक्ताच्या मिश्रणाद्वारे "बंधुत्व आणि प्रेम" - बोगदानोव्हने ही घटना मंगळावर हस्तांतरित केली असूनही, आमच्यासमोर रोझिक्रूशियन्सचे सहज ओळखण्यायोग्य तत्वज्ञान आहे. पण तो बोल्शेविझममध्ये कसा शिरला आणि त्याचा परिणाम कम्युनिस्ट सोव्हिएत युनियनमध्ये काय झाला?

या प्रश्नांची उत्तरे देण्यासाठी, स्वित्झर्लंडमध्ये राहणारे त्या काळातील सर्वात महान गूढशास्त्रज्ञ रुडॉल्फ स्टेनर यांची आकृती आठवणे आवश्यक आहे. (परिशिष्ट: "डेव्हिल्स लेअर: द ट्रुथ अबाउट स्वित्झर्लंड, झिओनिझम आणि ज्यू").

वनवासात असताना, स्टेनरच्या व्याख्यानांना लेनिन, झेर्झिन्स्की, चिचेरिन, लुनाचर्स्की, गॉर्की, उरित्स्की आणि इतरांसारखे प्रमुख पक्ष नेते आणि विचारवंत उपस्थित होते. विशेष परिश्रमाने, या व्याख्यानांना बोगदानोव्ह यांनी भेट दिली, ज्यांना मनाच्या गूढ वळणामुळे वेगळे केले गेले.

या व्याख्यानांचा विषय काय होता?

रुडॉल्फ स्टेनर प्राचीन प्राच्य हस्तलिखिते आणि गूढ, गूढ रहस्ये असलेल्या पुस्तकांचा सर्वात मोठा संग्रह ठेवणारा होता. स्टेनरने लिहिले की मानवी रक्तात असे काही घटक असतात जे एखाद्या व्यक्तीच्या आंतरिक जगाबद्दल, त्याच्या सभोवतालच्या वास्तवाबद्दल, पूर्वजांच्या स्मृती इत्यादींबद्दल माहिती देतात. एका शब्दात, त्याने बोल्शेविकांना आपल्या गूढवादातील सहकारी, मॅक्स हँडेलच्या कार्यातून जे काही शिकायला मिळते ते सर्व शिकवले. तथापि, नंतरच्या विपरीत, रुडॉल्फ स्टेनरने, स्पष्टपणे, स्वतःला सिद्धांतापुरते मर्यादित ठेवले नाही, तर व्यवहारात "हलविण्याच्या" या सर्व कल्पनांना मूर्त रूप देण्यास देखील शिकवले.

कोणत्याही परिस्थितीत, ऑक्टोबर क्रांतीनंतर, ए. बोगदानोव्ह यांनी मॉस्कोमध्ये रक्त संक्रमणाची जगातील सर्वात मोठी संस्था आयोजित केली आणि तिचे पहिले संचालक बनले.

बोगदानोव्हवरील आमचे मुख्य स्त्रोत यू. वोरोब्येव्स्की लिहितात: “संस्थेत विचित्र प्रयोग केले गेले. स्वत: बोगदानोव्हने विकसित केलेल्या पद्धतींची चाचणी घेऊन त्यात थेट भाग घेतला. आणि 1928 मध्ये, यापैकी एका प्रयोगादरम्यान त्यांचा मृत्यू झाला. इतिहास खूप मनोरंजक आहे."

तीन वर्षांपूर्वी, 1925 मध्ये, हिटलरच्या आदेशानुसार अपहरण करून मारले गेलेले बोगदानोव्हचे गुरू, रुडॉल्फ स्टेनर यांचाही मृत्यू झाला हे वाचकांना अधिक उत्सुकतेचे वाटेल.

बोगदानोव्हने त्याच्या प्रयोगांनी काय साध्य केले हे एक रहस्य आहे. परंतु हे रहस्य "वाळवंटातील पांढरे सूर्य" मधील पूर्वेकडील बायकांच्या वर्तनाची आठवण करून देणारे आहे, ज्यांनी जेव्हा सुखोव घाबरून दिसला तेव्हा त्यांचे कपडे खेचले आणि त्यांचे चेहरे झाकले आणि इतर सर्व काही उघड केले.

आम्ही असे म्हणू इच्छितो की प्रयोगांच्या परिणामांचे वर्गीकरण करणे निरुपयोगी आहे जेव्हा प्रयोग स्वतःच ओळखले जातात, शोधाची दिशा दर्शवितात. आम्हाला खात्री आहे की स्त्रियांना पुरुषांचे रक्त, पुरुषांचे स्त्रियांचे रक्त चढवले गेले होते; वडिलांना लहान मुलांचे रक्त टोचले गेले, मुले - म्हातारे; रशियन - ज्यू, ज्यू - रशियन. हे अनुभव अनंत आहेत. त्या काळातील सुप्रसिद्ध सोव्हिएत लेखक, युरी टायन्यानोव्ह यांनी या प्रयोगांची खालील शब्दांत नोंद केली:

“धर्मांतरितांचे जीवन किती भयंकर होते, ज्यांचे रक्त मिसळले होते त्या वीस वर्षांतील लोकांचे जीवन! कोणाची बोटे थरथरत नाहीत, असे दुसऱ्याच्या हाताने दिग्दर्शित केलेले प्रयोग त्यांना जाणवले.

रक्त हे एखाद्या व्यक्तीच्या वैयक्तिक आणि राष्ट्रीय वैशिष्ट्यांचे वाहक आहे हे जाणून घेतल्यास, आपण सहजपणे अंदाज लावू शकतो की रक्ताच्या हालचालीचा उद्देश ही वैशिष्ट्ये पुसून टाकणे, पुरुषांना स्त्री मानसशास्त्राचे वाहक बनवणे आणि स्त्रियांना मर्दानी प्राण्यांमध्ये बदलणे. याव्यतिरिक्त, जर एका राष्ट्रीयतेच्या प्रतिनिधीला पूर्णपणे बदलेपर्यंत दुसर्‍या राष्ट्रीयतेच्या प्रतिनिधीच्या रक्ताने टोचले गेले, तर ज्या व्यक्तीला अशा प्रभावाचा सामना करावा लागला आहे तो त्याची राष्ट्रीय वैशिष्ट्ये गमावतो किंवा कमीतकमी ते त्याच्यामध्ये कमकुवत होतात. ज्यांना गुप्त ज्ञानाची सुरुवात झाली आहे त्यांच्यासाठी, हे साधे अंकगणित आहे, जे जीवशास्त्राचे सार प्रतिबिंबित करते आणि हे केवळ त्यांनाच गूढ वाटते जे या गोष्टींकडे लक्ष देत नाहीत, विश्वासाने ज्ञानाचे सरोगेट खातात, ज्यासह तथाकथित " शालेय शिक्षण" त्यांना पालनपोषण करते...

पुरुष स्त्रीला, तिची प्रतिष्ठा, सौंदर्य, कोमलता केवळ स्वतःमध्ये राहूनच ओळखू शकतो, म्हणजेच पुरुष. स्त्रीलिंगी सवयी असलेल्या पुरुषाला स्त्रीचे मोठेपण कधीच कळणार नाही, त्यांचे कौतुक होणार नाही, सामान्य कुटुंबात त्याचे नशीब तिच्या नशिबाशी जोडणार नाही. आणि उलट. एक मर्दानी स्त्री, एक "ब्लू स्टॉकिंग", पुरुषाची सामान्य धारणा गमावते, योग्य निवडीची दिशा गमावते, ज्ञान गमावते. मिश्र राष्ट्रांमध्येही असेच घडते...

लैंगिक उत्परिवर्तींमध्ये उदात्तता किंवा धार्मिकता असू शकत नाही ज्यांनी एंड्रोजीनीमध्ये त्यांचे मूळ गुण गमावले आहेत, त्याचप्रमाणे ते तितक्याच अनैसर्गिक "आंतरराष्ट्रीय" (जैविक) संलयनात असलेल्या जातीय उत्परिवर्तींमध्ये असू शकत नाहीत. "इनिशिएट" मॅक्स हँडलचे शब्द पुन्हा एकदा आठवूया:

"अशा प्रकारे, परकीय रक्ताच्या मिश्रणाद्वारे, विविध जमाती किंवा राष्ट्रांच्या प्रतिनिधींच्या आंतरविवाहाद्वारे, व्यक्तीचे नेते हळूहळू रक्तातून कुटुंब, आदिवासी किंवा राष्ट्रीय भावना काढून टाकण्यास मदत करतात."

तथापि, आपण बोगदानोव्हच्या प्रयोगांकडे परत जाऊया, ज्याच्या संदर्भात ज्यूंचा उल्लेख होता.

रशियामध्ये, क्रांतीनंतर लगेचच, "वैद्यकीय व्यवसाय" जर्नल प्रकाशित होऊ लागले. या जर्नलने रक्ताद्वारे विशिष्ट राष्ट्रांची वैशिष्ट्ये निश्चित करण्यासाठी केलेल्या प्रयोगांची सामग्री प्रकाशित केली. प्रयोग सुमारे तीन वर्षे चालले आणि शेवटी, रशियन आणि ज्यूंच्या रक्तावरील प्रयोगांचे परिणाम प्रकाशित झाले: त्यांच्या "ओळख" ची टक्केवारी 88.6 होती.

दुसऱ्या शब्दांत, शंभरपैकी 90 प्रकरणांमध्ये, रक्ताच्या रचनेनुसार रशियन ज्यूपासून वेगळे केले जाऊ शकते. बोगदानोव्हला विशेषतः रशियन आणि ज्यूंच्या रक्तात रस होता. अर्थात, रक्ताच्या रचनेतील फरक इतर राष्ट्रांमध्ये देखील आढळू शकतो, परंतु बोगदानोव्हला या दोन राष्ट्रांच्या रक्तामध्ये विशेष रस होता.

मॅक्स हँडलने देखील "ज्यू" थीम शांतपणे पार केली नाही. त्याने “रक्त मिसळणे” या अध्यायाची सुरुवात एका विचित्र टिप्पणीसह केली आहे, ज्याचा अर्थ असा आहे की यहुद्यांमध्ये सर्वात “सशक्त रक्त” आहे. लांब आणि आश्चर्यकारक नशिबाचा माणूस व्ही.व्ही. शुल्गिन देखील याबद्दल बोलतो. येथे त्याचे शब्द आहेत: “... ज्यू वंश रशियन वंशाला कोणता धोका देऊ शकतो? अगदी साधे. शोषणाचा धोका. ज्यू रक्त वरवर पाहता खूप मजबूत आहे. हे निश्चितपणे सांगितले जाऊ शकते की दहा रशियन-ज्यू मुलांपैकी नऊ जणांना ज्यू पालकांचे गुणधर्म वारशाने मिळतील. एका विचित्र योगायोगाने, व्ही.व्ही. शुल्गिनचे पुस्तक त्याच 1928 मध्ये निर्वासितपणे प्रकाशित झाले. वरवर पाहता, त्या वेळी रक्ताच्या समस्यांना खूप महत्त्व होते.

बोगदानोव्हच्या मृत्यूनंतर, यूएसएसआरमध्ये मानवी रक्ताचे प्रयोग थांबले नाहीत. उलट, त्यांनी अत्यंत गूढ दिशा आत्मसात केली आहे. तर, प्रसिद्ध सर्जन एस.एस. युडिन (तसे, त्यांना अनेक राज्य पुरस्कारांनी सन्मानित करण्यात आले होते) यांनी 30 च्या दशकात मृतांचे रक्त जिवंत लोकांना हस्तांतरित करण्याचे प्रयोग करण्यास सुरुवात केली. (याबद्दल अधिक माहितीसाठी परिशिष्ट १ पहा).

मॅक्स हँडल अशा प्रयोगांचे एक उद्दिष्ट प्रकट करतो. तो लिहितो: “बायबलमध्ये, तसेच प्राचीन स्कॅन्डिनेव्हियन आणि स्कॉट्सच्या शिकवणींमध्ये असे म्हटले आहे की एखाद्या व्यक्तीचा अहंकार रक्तात असतो. गोएथे, जो इनिशिएट्सपैकी एक होता, त्याने त्याच्या फॉस्टमध्ये देखील याची नोंद केली आहे. फॉस्ट मेफिस्टोफिल्स (सैतान - लेखक) बरोबर करारावर स्वाक्षरी करणार आहे आणि विचारतो: “सामान्य शाईने का नाही? रक्त का?” मेफिस्टोफिलीस उत्तर देतो: “रक्त हा एक अतिशय खास थर आहे.” त्याला माहित आहे की ज्याच्या रक्ताचा मालक आहे तो मनुष्याचा मालक आहे...”

गोएथे खरोखरच एक पुढाकार, एक गूढवादी होता (तो सर्वात क्रांतिकारी मेसोनिक संघटनेचा सदस्य होता - ऑर्डर ऑफ द इलुमिनाटी), परंतु येथे ही मुख्य गोष्ट नाही. महत्त्वाची गोष्ट अशी आहे की "रक्ताचे रहस्य" हे समकालीन विज्ञानाचा शोध (एस. एम. हँडल त्यांच्या पुस्तकात धूर्त) नाहीत. या अंधुक रहस्यांचे ज्ञान गोएथेला, हँडलच्या काळापासून शतकापूर्वी आणि गोएथेपासून - अगदी काळाच्या मोठ्या खोलीपर्यंत.

"जो रक्ताचा मालक आहे, तो माणसाचा मालक आहे..." हे शब्द आपल्याला आठवतात की कसे अलीकडे पूर्वीच्या यूएसएसआरमध्ये लोकांना मोबाईल आणि स्थिर दातांच्या ठिकाणी "स्वैच्छिक-अनिवार्यपणे" रक्तदान करण्यास भाग पाडले गेले. कोणीही, बहुधा, बर्याच लोकांच्या वस्तीच्या विशाल साम्राज्याच्या प्रमाणात गोळा केलेल्या "विशेष सब्सट्रेट" च्या अवाढव्य खंडांची गणना करण्याचा प्रयत्न देखील केला नाही.

या रक्तसागराचे त्यांनी काय केले?

अर्थात, त्यांनी आजारी, जखमींना रक्तसंक्रमण केले, लोकांचे प्राण वाचवले. पण बोगदानोव्ह, युडिन आणि त्यांच्या उत्तराधिकारी यांच्या "वैज्ञानिक कल्पना" च्या भावनेने थोडेसे कल्पना करूया. उझबेकिस्तानमधून रक्त कॅन केलेला स्वरूपात वाहून नेले जाते, उदाहरणार्थ, लिथुआनियामध्ये; लिथुआनिया ते मोल्दोव्हा पर्यंत; मोल्दोव्हाहून, रक्त कुठेतरी अझरबैजानमध्ये नेले जाऊ शकते; तेथून एस्टोनियाला; याकुतिया ते काबार्डिनो-बाल्कारिया इ.

अर्थात, ही केवळ कल्पनारम्य आहे. परंतु रक्ताचे प्रयोग, जे सोव्हिएत सत्तेच्या पहाटेपासून सुरू झाले, आंतरजातीय विवाह ज्यांना अलीकडेपर्यंत जोरदार प्रोत्साहन दिले गेले आणि अधिकृत शाही धोरणाचा उद्देश "लोकांचा नवीन ऐतिहासिक समुदाय - सोव्हिएत लोक" तयार करणे, म्हणजे काही प्रकारचे अनाकार, परस्पर आत्मसात केलेले लोक, रशियन वांशिक वातावरणात विरघळलेले - या सर्व वास्तविकता आपल्या "कल्पनेला" मूर्त स्वरूप देत नाहीत?

चला आपल्या आजूबाजूला पाहूया. हे दुःखदायक आश्चर्याने आहे की आम्ही वरवर निरोगी लोकांचा समूह पाहतो जे अकल्पनीय द्वेषाने, त्यांच्या राष्ट्रांशी विश्वासघात करतात आणि शिवाय, त्यांच्या नाशात घृणास्पद आवेशाने सहभागी होतात. सामान्य मानवी तर्कशास्त्राच्या दृष्टीकोनातून, या क्रिया अवर्णनीय आहेत.

लोकांचा त्यांच्या मातृभूमीबद्दल, त्यांच्या लोकांबद्दल, त्यांच्या भाषेबद्दलचा द्वेष कसा समजावा? भित्र्याला लाच दिली जाऊ शकते, मूर्खाची फसवणूक केली जाऊ शकते. पण लाचखोरी किंवा फसवणूक या दोन्ही गोष्टी आपल्या सारख्याच रक्ताच्या लोकांना आपले अत्याधुनिक, निर्दयी शत्रू बनवू शकत नाहीत.

किंवा कदाचित आमच्याकडे त्यांच्याबरोबर एकापेक्षा जास्त रक्त आहेत?

कदाचित आधुनिक हँडल, स्टीनर आणि बोगदानोव्ह यांनी "कुटुंब, आदिवासी किंवा राष्ट्रीय आत्म्याचे रक्तातून हद्दपार" केले असेल?

कदाचित एक सामान्य व्यक्ती, ज्याला तिरस्काराच्या भावनेने संपन्न, वेडा गूढ मूर्खपणा समजतो, ते सराव झाले आहेत, एक वास्तव?

कोणीतरी, अर्थातच, या प्रश्नांची उत्तरे माहीत आहे. रक्त, चेतना, आत्मा यांच्यावरील सैतानी प्रयोगांपासून आमचे आणि आमच्या मुलांचे रक्षण करण्यासाठी आम्ही सर्वशक्तिमानाला फक्त गृहीत धरू आणि प्रार्थना करू शकतो. त्याची अमूल्य देणगी - भेदभाव आम्हाला वाचवण्यासाठी आम्ही सर्वशक्तिमानाला प्रार्थना करतो. आणि त्यांच्या लोकांचे दुःखवादी आणि अत्याचार करणारे - ते कुठे जाऊ शकतात? शेवटी, सर्व लोकांचे रस्ते एक दिवस ओलांडतील जेथे खोटे, संपत्ती किंवा शक्ती वाचवू शकत नाही - सर्वशक्तिमानाच्या न्यायापूर्वी. खरंच, फक्त एक वेडाच याबद्दल विचार करू शकत नाही ...

मला माझा लेख बेलारूसच्या एका मित्राच्या पत्राने संपवायचा आहे, जे मला आज त्याच्याकडून मिळाले आहे.

व्हाईट रस: अँटोन, तुमचा लेख "इसाकीची आवड, त्यांच्या मागे काय आहे?" एक अत्यंत महत्वाचा प्रश्न उपस्थित करतो. इथे दोन मतं असू शकत नाहीत. म्हणजे, मुद्दा महत्त्वाचा आहे यावर दुमत असू शकत नाही (असू नये). तुमचा दृष्टिकोन आम्हाला रशियन लोकांच्या आणि त्यानुसार रशियाच्या अंतिम गुलामगिरीसाठी अपवादात्मकपणे परिष्कृत, कपटी, "वाईटासाठी स्मार्ट" दीर्घ-खेळणाऱ्या योजनेचे अस्तित्व दर्शवितो.

बर्‍याच विसंगत तथ्ये एकत्र जोडूया: पोप आणि किरिल गुंडयेव यांचा संयुक्त पक्ष, पादचाऱ्यांबद्दल पोपचे विधान जवळजवळ सामान्य घटना आहे, ग्रोझनीमध्ये हजारो यहुद्यांच्या सभास्थानाचे बांधकाम (काही स्त्रोतांनुसार, सर्वात मोठे रशियामध्ये), युक्रेनमध्ये नवीन जेरुसलेम तयार करणारे पहिले वसाहतवादी म्हणून इस्रायलमधील जवळजवळ दोनशे स्थलांतरित ओडेसा येथे नुकतेच उतरले. (झायोनिस्ट इगोर बर्कुटची व्हिडिओ मुलाखत पहा).

आणि त्याच ओळीत, इसहाकची गुंडयेव विभागात बदली खूप दूरच्या उद्देशाने. वस्तुस्थिती अशी आहे की आपण ज्यूंच्या संकल्पनात्मक जागेत राहतो! टीव्ही बॉक्समध्ये जवळजवळ फक्त ज्यू लोक आहेत .... चेहरे, रशिया आणि रशियन जगाच्या विकासासाठी संभाव्य पर्यायांबद्दल चर्चेत, जवळजवळ अपवाद न करता, ज्यू तज्ञ भाग घेतात. सोडोमो-गोमोरापासून सांस्कृतिक आणि आर्थिक पर्यंत प्रत्येक कोपऱ्यात त्यांची राष्ट्रीय मूल्ये आपल्यावर लादली जात आहेत... जेव्हा रशियाची संस्कृती ज्यूच्या मंत्रिपदावर असते आणि अर्थव्यवस्था यावर आपण काय बोलू शकतो? Gref-Chubais ची आज्ञा आहे?! आणि तथाकथित नॅशनल बँकही ज्यू अमेरिकन फेडरल रिझर्व्हच्या बाजूने रशियाला फाटा देत आहे!

आणि असे दिसून आले की एक रशियन ऑर्थोडॉक्स व्यक्ती सकाळी बॉक्सवरील बातम्या पाहतो, नॉन-स्लाव्हिक होस्ट पाहून, कामावर जातो, जिथे, नियमानुसार, समान पदांवर कब्जा केला जातो, संध्याकाळी तो तोच बॉक्स पाहतो. , एक नियम म्हणून, मनोरंजन चॅनेलद्वारे, मद्यपी औषधाने हे सर्व अपमान "पॉलिश" केले जाते, ज्याची लोकांना प्राचीन काळी देवाच्या निवडलेल्या लोकांद्वारे भोजनालयात सवय होती आणि शेवटी, नियंत्रण एक - प्रवचन ऐकण्यासाठी जातो. ऑर्थोडॉक्सीकडे परदेशी आर्किटेक्चर असलेल्या चर्चमध्ये, जिथे ते त्याला सांगू शकतात की रशियाच्या बाप्तिस्म्यापूर्वी स्लाव्ह रानटी होते! (गुंडयेव).

असे दिसते की खऱ्या रशियन ऑर्थोडॉक्सीचा अंत!

आच्छादित!

रशियन जवळजवळ त्यांच्या गुडघ्यावर आहेत ...

चुकले आहेत! रशियन लोक किंचित घुटमळले, त्यांच्या टोप्या बांधल्या...

या नोटवरच मला अत्याचारित "स्लाव्हिक जनुक" बद्दल आणि दोन बायबलसंबंधी भाऊ - जेकब आणि एसाव यांच्यातील संबंधांबद्दलची माझी कथा संपवायची आहे, ज्याची कथा ज्यू आणि स्लाव्ह यांच्यातील नातेसंबंधाचा नमुना आहे. सर्व स्लावांनी त्यांच्या नाकावर अक्षरशः धार्मिक आणि शैक्षणिक माहितीचा भाग हॅक करणे आवश्यक आहे जे त्यांना वैयक्तिकरित्या संबंधित आहे आणि "इस्राएलचे जू": "एक वेळ अशी येईल जेव्हा तुम्ही प्रतिकार कराल आणि त्याचे जू तुमच्या मानेतून काढून टाकाल" (बायबल, " उत्पत्ति", अध्याय 27, श्लोक 40).

बायबलमध्येच काळ्या आणि पांढर्‍या अक्षरात लिहिले आहे की "इस्राएलच्या मुलांचे" हे जोखड कायमचे राहणार नाही. जेव्हा स्लाव प्रतिकार करतात, तेव्हा ते "त्यांच्या मानेतून" जोखड फेकून देतील!

आपल्याला ते खरोखर हवे आहे!