भावना व्यवस्थापनप्रत्येक सुसंस्कृत व्यक्तीसाठी आवश्यक कौशल्य आहे. काही, संघर्षात भावनांच्या विध्वंसक परिणामाचा सामना करतात, त्यांना वाईट मानतात, त्यांना दडपण्याचा प्रयत्न करतात, त्यांच्यावर कडक नियंत्रण ठेवतात आणि अगदी भावनिकतेपासून पूर्णपणे मुक्त होतात. ते यशस्वी झाले आहेत का? नाही, हा मार्ग केवळ न्यूरोसिसला कारणीभूत ठरू शकतो, भावनिक प्रतिक्रिया वास्तविक परिस्थितीसाठी अपुरी बनवते. भावनिक प्रतिक्रियांना जन्मतःच वाईट किंवा हानीकारक असे नकारात्मक टोनमध्ये रंग न देता, एक अविभाज्य मानसिक घटना म्हणून स्वीकारणे योग्य होईल.

भावना व्यवस्थापित करण्याच्या क्षमतेचे महत्त्व या वस्तुस्थितीद्वारे स्पष्ट केले जाते की ते उत्तेजित करणे सोपे आहे, भावनांचा अनेक प्रक्रियांवर प्रभाव पडतो, प्रत्येकाच्या वैयक्तिक आणि परस्पर वास्तविकतेमध्ये, ते सहजपणे चालू होतात आणि आपल्या वर्तन पद्धतींना सक्रिय करतात. भावनांवर नियंत्रण हा काहीवेळा पुन्हा दडपशाही म्हणून गैरसमज केला जातो, परंतु गैरवर्तन झाल्यावर भावनिक प्रतिक्रियांवर प्रक्रिया करण्याचा हा मार्ग केवळ कुचकामीच नाही तर अत्यंत हानिकारक देखील आहे.

भावनांच्या व्यवस्थापनामध्ये त्यांचा वापर करण्याची, त्यांना दिशा देण्याची क्षमता समाविष्ट आहे - उदाहरणार्थ, स्वतःला आणि इतरांना कृती करण्यास प्रेरित करा. आणि आज, प्रश्न "भावनांपासून मुक्त कसे व्हावे" हा नाही, तर "तुमच्या भावनांना कसे सोडवायचे" हा आहे जो आमच्यासाठी आधीच अधिक संबंधित आहे. आपण स्वतःला दडपून ठेवायला शिकलो आहोत आणि नैसर्गिकरित्या व्यक्त होण्याची क्षमता गमावून बसलो आहोत, प्रतिक्रियांचे सक्षमपणे रूपांतर करण्याऐवजी उद्धटपणे तोडून टाकत आहोत, नदीप्रमाणे त्यांना वेगळ्या दिशेने नेणे, त्यांना उदात्तीकरण करणे. दडपलेल्या प्रतिक्रिया हे केवळ एखाद्या व्यक्तीच्या मानसिक समस्यांचेच नाही तर अनुभवांशी मनोवैज्ञानिकदृष्ट्या जवळचे संबंध असलेल्या अनेक रोगांचे एक सामान्य कारण आहे.

भावना व्यवस्थापन - मानसशास्त्र

व्यवस्थापित करण्याचे कौशल्य सर्व लोकांसाठी आवश्यक आहे. आपल्या सभोवतालच्या जगाशी जुळवून घेण्यासाठी भावनिक प्रतिक्रिया आवश्यक असतात आणि जेव्हा आपण भावनांचे व्यवस्थापन करू शकतो, तेव्हा गोष्टी चांगल्या प्रकारे घडतात, आपण अधिक आनंदी आणि अधिक यशस्वी होतो. भावनिक प्रतिक्रियांची प्रणाली ही एक जटिल यंत्रणा आहे आणि प्रत्येक जटिल यंत्रणेप्रमाणेच त्यात अपयश येऊ शकतात. आणि बेशुद्ध मनोवृत्ती भावनिक वास्तवात हस्तक्षेप करतात आणि निर्माण करतात आणि आसपासच्या लोकांमध्ये.

भावना माहिती घेऊन जातात, कोणत्याही संघाचे जीवन त्यांच्यात भरलेले असते आणि ही माहिती समजून घेण्याची क्षमता आहे. आणि हो, भावनांकडे दुर्लक्ष केले जाऊ शकते, परंतु त्या यातून अदृश्य होणार नाहीत, म्हणून त्यांना हुशारीने कसे व्यवस्थापित करावे हे शिकणे महत्वाचे आहे. विविध भावनिक प्रतिक्रिया आपल्याला जीवनाची परिपूर्णता अनुभवण्यास सक्षम करतात. एक व्यस्त दिवस लक्षात ठेवा ज्यामध्ये तुम्हाला संपूर्ण अनुभवांचा अनुभव घेण्याची संधी मिळाली. नक्कीच या दिवशी तुम्ही सक्रिय होता, मजबूत होता, अनेक कार्यक्रमांमध्ये भाग घेतला होता. आणि त्याउलट, टीव्हीसमोर एक भावनाशून्य दिवस, जेव्हा तुम्ही कंटाळवाणेपणाने चॅनेल स्विच केले आणि तुमच्या आत्म्यात काहीही प्रतिध्वनित झाले नाही - यामुळे आयुष्य धूसर आणि निरर्थक झाले, ते संध्याकाळ आले, तुम्हाला काहीही करायचे नव्हते.

जितके जास्त भावना असतील तितकेच जीवन उजळ असेल आणि म्हणूनच लोक सतत सकारात्मक अनुभवांच्या शोधात असतात, त्यांच्यासोबत त्यांचे जीवन संतृप्त करण्याचा प्रयत्न करतात: संप्रेषण, चित्रपट, संगीत, सहली, कधीकधी अत्यंत कृती आणि अत्यंत प्रकरणांमध्ये अल्कोहोल किंवा ड्रग्सद्वारे . तसेच, भावना आपल्याला घटनांच्या क्षणी नव्हे तर त्यांच्या खूप आधी प्रतिक्रिया देण्याची परवानगी देतात आणि प्रतिक्रिया देणे अधिक कठीण आहे. समजा आम्ही वाहतूक नियमांचे उल्लंघन केले तर वाहतूक पोलिस अधिकार्‍यांनी अधिकार काढून घेतले. महिनाभरानंतर ते परत आले, पण आता प्रत्येक वेळी रस्त्यावरून जाताना वाहतूक पोलिसांची भीती वाटते. कधीकधी अशी सावधगिरी योग्य असते, कधीकधी नाही - आणि नंतर भावनांची व्यवस्था समायोजित करणे आवश्यक असते. प्रत्येकाची वैयक्तिक स्थिती असते जी योग्य जीवनशैली प्रदान करते आणि राखते, यशाच्या दिशेने वाटचाल करण्यासाठी एक अपरिहार्य सहाय्यक बनते किंवा त्याउलट, नियमितपणे पराभवाला कारणीभूत ठरते.

भावनिक प्रतिक्रियांवर नियंत्रण ठेवण्यासाठी, तुम्हाला तुमच्या भावना आणि इतर लोकांच्या स्थितींबद्दल खुले असणे आवश्यक आहे, त्यांना स्वीकारण्यास तयार असणे आवश्यक आहे. आणि भावनिक क्षमता वापरण्यासाठी स्वतःवर आणि इतरांवर प्रभाव टाकण्यास सक्षम व्हा. जेव्हा एखाद्या व्यक्तीला भावना असते तेव्हा स्नायू काम करू लागतात. उदाहरणार्थ, एखाद्या महत्त्वाच्या किंवा भयंकर गोष्टीची अपेक्षा करून, तो अक्षरशः शांत बसू शकत नाही, चालतो, सतत एखाद्या गोष्टीला स्पर्श करतो आणि त्याच्या हातात फिरवू शकत नाही. संप्रेरकांच्या उत्सर्जनाद्वारे भावना देखील रासायनिकरित्या प्रदान केल्या जातात आणि हे उत्सर्जन जितके मजबूत होईल तितकी भावना अधिक शक्तिशाली आणि नियंत्रित करणे अधिक कठीण होईल. तथापि, भावना, अगदी नकारात्मक देखील, नेहमी ऊर्जा असतात, जे, योग्य दिशेने निर्देशित केल्यावर, उच्च परिणाम प्राप्त करण्यास मदत करते.

भावना आणि भावनांचे व्यवस्थापन कसे करावे?

प्रत्येक व्यक्ती केवळ एका विशिष्ट पातळीच्या भावनिक तणावाचा सामना करण्यास सक्षम आहे. जेव्हा भार ओलांडला जातो, तेव्हा जवळजवळ कोणीही अयोग्यपणे वागू लागते, जे स्वतःला इतरांमध्ये प्रकट करते आणि. भावनिक तणावात दीर्घकाळ राहिल्याने मनोवैज्ञानिक विकार होतात.

स्टॅनिस्लावस्की, तरुण कलाकारांना शिकवताना, एखाद्या व्यक्तीच्या मानसिक स्थितीवर भावनिक गर्दीचा प्रभाव स्पष्ट करण्यासाठी एक मनोरंजक तंत्र वापरले. त्याने अनेक तरुणांना पियानो वाढवण्याची ऑफर दिली, जे कठीण नव्हते. मात्र, ते कायम ठेवणे आवश्यक होते, १५ मिनिटांनी त्यांची अवस्था बदलली. आणि स्टॅनिस्लावस्कीने त्यांना पियानो धरून त्याच्या स्वप्नाची कथा सुरू करण्यास सांगितले. ही कथा अत्यंत कोरडी आणि अर्थपूर्ण नव्हती हे वेगळे सांगायला नको. आणि मग त्याने पियानो कमी करण्याची ऑफर दिली आणि अभिनेता उघडला. बरेच लोक समान भावनिक "पियानो" स्वतःमध्ये ठेवतात आणि बर्‍याचदा अनेक. त्यामुळे त्यांना पूर्ण आयुष्य जगण्याची संधी मिळत नाही.

प्रत्येकाला आनंदी व्हायचे आहे, आणि हे त्याला कृती करण्यास, जीवनाचा आनंद घेण्याचे मार्ग शोधण्यास प्रवृत्त करते. एखाद्या व्यक्तीला हे समजते की त्याचा आनंद त्याच्या भावनिक प्रतिक्रियांवर आणि त्या बदलण्याच्या क्षमतेवर अवलंबून असतो. जरी नकारात्मक क्षणांचा सामना करावा लागतो तेव्हा, भावनांवर प्रभुत्व मिळवून, प्रत्येकजण त्यांच्या प्रतिक्रिया बदलू शकतो आणि परिणामी, त्यांच्या कृती. त्या वेळी, एखादी व्यक्ती त्याला पाहिजे ते साध्य करू शकत नाही, म्हणून, वैयक्तिक मानसिक-भावनिक स्थिती सुधारणे, उर्जा टोन वाढवणे यश मिळविण्यास मदत करते. भावना बदलणे शक्य नसले तरीही, एखादी व्यक्ती स्वतःवर नियंत्रण ठेवत या अवस्थेतून बाहेर पडण्यास शिकू शकते.

संघात, मित्र आणि सहकार्यांच्या भावना आणि भावना समजून घेणे विशेषतः मौल्यवान आहे. समाजातील कोणताही गट, अगदी एक कुटुंब, वेळोवेळी विविध भावनिक अवस्था, प्रेरणा आणि सदस्यांच्या विरोधी हितसंबंधांमुळे उद्भवलेल्या स्थितीत प्रवेश करतो. आणि संघर्षातील भावनांचे व्यवस्थापन केवळ उद्भवलेल्या विवादाचे निराकरण करण्याचीच नाही तर त्याच्या अगदी कळीतील संघर्ष दूर करण्याची देखील संधी देते.

भावना आणि भावनांचे व्यवस्थापन कसे करावे? भावनिक प्रतिक्रिया चांगल्या प्रकारे व्यवस्थापित करतात ज्यांना भावना व्यवस्थापित करण्याचे तंत्र माहित आहे आणि त्यांची पातळी देखील उच्च आहे, जी आज मानसिक सोबतच यश आणि कार्यक्षमतेचा एक महत्त्वाचा घटक म्हणून ओळखली जाते. या प्रकारची बुद्धिमत्ता वाढवण्यासाठी, तुम्हाला तुमच्या स्वतःच्या भावना समजून घेणे, त्यांच्यातील फरक ओळखणे, शरीरातील त्यांच्या सिग्नलचा मागोवा घेणे, ते स्वीकारणे आणि प्रतिक्रियांचा वर्तनावर कसा परिणाम होतो याचे विश्लेषण करण्यास सक्षम असणे, वर्तणुकीच्या धोरणांबद्दल जागरूक असणे आणि योग्य परिस्थिती निवडणे शिकणे आवश्यक आहे. लोकांच्या संपर्कात, एक उच्च EQ या वस्तुस्थितीमध्ये प्रकट होतो की त्याचा मालक त्यांच्यासाठी खुला न राहता त्यांच्यासाठी खुला असू शकतो, अनुकूल असू शकतो आणि बाह्य अभिव्यक्तींद्वारे इतरांच्या भावना चांगल्या प्रकारे ओळखू शकतो: शरीराच्या हालचाली, निवडलेल्या मुद्रा, चेहर्यावरील हावभाव, स्वर भावनिकदृष्ट्या साक्षर व्यक्ती त्याच्या प्रभावाची प्रभावीता आणि त्याच्या स्वतःच्या भावना उघडपणे व्यक्त करण्याची क्षमता यावर प्रश्नचिन्ह उपस्थित करते आणि या कौशल्यांमध्ये सतत प्रशिक्षण घेते.

तुम्हाला भावनांचे व्यवस्थापन कसे करायचे हे शिकायचे असल्यास, तुमच्या भावनिक साक्षरतेच्या पातळीबद्दल आश्चर्य वाटत असल्यास, भावनिक बुद्धिमत्ता मोजण्याच्या पद्धतीचा अभ्यास करा. त्याच्या परिणामांच्या आधारे, तुम्हाला कशावर काम करायचे आहे याचे तुम्ही मूल्यांकन करू शकाल आणि भावनिक साक्षरतेच्या प्रत्येक घटकाच्या पुढील विकासाचे नियोजन करू शकाल: स्व-व्यवस्थापन, सामाजिक जागरूकता आणि नातेसंबंध व्यवस्थापन.

तसेच, भावना व्यवस्थापित करण्याच्या क्षमतेसाठी, आपल्याला प्रथम तणावाची पातळी कमी करणे आवश्यक आहे, जे ऊर्जा घेते, आणि दीर्घकाळापर्यंत प्रदर्शनासह, मज्जासंस्था कमी करते, ज्यामुळे ते बदलणे अशक्य होते - त्यांच्याकडे पुरेसे सामर्थ्य नसते. तणावाचे स्त्रोत ओळखा आणि स्वतः किंवा तज्ञांच्या मदतीने त्याचा सामना करण्याचा प्रयत्न करा. हलक्या गोष्टी घेण्याचा एक साधा सांसारिक सल्ला आशावाद टिकवून ठेवण्यास मदत करतो, जे मानसिक कल्याण आणि इतर लोकांच्या सद्भावनामध्ये योगदान देते.

भावना व्यवस्थापित करण्याचे मार्ग

भावनांचे व्यवस्थापन करण्याचे मार्ग मानसोपचाराच्या वेगवेगळ्या पद्धतींमध्ये प्रकट होतात: मानवतावादी आणि इतर. शिवाय, संज्ञानात्मक-वर्तणूक मानसोपचार ही अल्प कालावधीत सर्वात प्रभावी मानली जाते, ज्याला सरकारी संस्था आणि विमा कंपन्यांनी दिलेल्या प्राधान्याने पुष्टी मिळते.

पावलोव्ह व्युत्पन्न आणि आता सक्रियपणे भावनिक प्रतिसादाचे सूत्र वापरतो: S → K → R = C, जेथे S ही एक सक्रिय परिस्थिती आहे, K ही परिस्थितीचे संज्ञानात्मक मूल्यांकन आहे, R ही प्रतिक्रिया आहे, C ही परिस्थितीचे परिणाम आहेत. उदाहरणार्थ, तुम्ही विमानाचे महागडे तिकीट विकत घेतले, परंतु तुम्ही ते चुकवले (S) आणि यासाठी टॅक्सी ड्रायव्हर (के) च्या मंदपणाला दोष देता, ज्याच्या संदर्भात तुम्हाला राग येतो आणि राग येतो (आर), परिणामी तुम्ही नकार दिला. पुन्हा टॅक्सी घ्या किंवा त्यानंतरच्या सर्व सहलींवर आपोआप आक्रमकपणे प्रतिक्रिया द्या (C). पण विमान क्रॅश झाल्याचे समजले तर? या प्रकरणात, आपण विचार कराल की ड्रायव्हरला किती उशीर झाला (के), आणि त्यानंतरची भावनिक प्रतिक्रिया (आर) वेगळी असेल आणि त्याच्या संबंधात, परिस्थितीचे परिणाम (सी). यावरून असे दिसून येते की भावना बदलण्यासाठी, जे घडत आहे त्याबद्दलचे आपल्या संज्ञानात्मक मूल्यांकनावर तंतोतंत नियंत्रण ठेवणे आवश्यक आहे, भावनांच्या आधी विजेच्या वेगाने येणारा विचार आणि नेहमीच लक्षात येत नाही, सुधारित नाही, परंतु भावनिक प्रतिक्रिया ट्रिगर करते. . खरंच, म्हणीप्रमाणे: "कबुतराप्रमाणे उडून गेलेला विचार जगावर राज्य करतो."

आमच्या सखोल विश्वासांना प्रतिसाद देण्याच्या सवयीच्या पद्धती - वर्तनाची रणनीती, आणि ते अशा स्वयंचलित अनुभूतींचे स्त्रोत आहेत - जे घडत आहे त्याबद्दलचे आमचे तात्कालिक आणि अनेकदा बेशुद्ध अर्थ. भावना बदलण्यासाठी, आपल्याला परिस्थितीचे विश्लेषण करणे आणि पुनर्व्याख्या करणे आवश्यक आहे, ज्यामुळे भिन्न भावना आणि त्यानुसार, भिन्न परिणाम होईल. उदाहरणार्थ, तुम्ही गाडी चालवत आहात, तुम्ही "कट ऑफ" आहात. जर रस्त्यावरील परिस्थितींमध्ये सर्वात सामान्य विचार असा असेल की दुसरा ड्रायव्हर अत्यंत मूर्ख आणि असभ्य आहे, तर आक्रमकता ही योग्य प्रतिक्रिया असेल. परंतु संज्ञानात्मक-वर्तणुकीशी दृष्टीकोन सूचित करतो की ऑटोमॅटिझमचे अनुसरण करू नका, परंतु स्वतंत्रपणे परिस्थितीचा पर्यायी अर्थ शोधून काढा जेणेकरून तुमचा स्वभाव कमी होऊ नये: असा विचार करणे की तो ड्रायव्हर गाडी चालवायला शिकल्यानंतर पहिल्यांदाच चाकाच्या मागे गेला असावा, त्याचा अपघात झाला आहे, त्याला रुग्णालयात जाण्याची घाई आहे. मग तुम्हाला सहानुभूती किंवा त्याच्याशी किमान एकता अनुभवण्याची शक्यता जास्त असते.

जवळजवळ सर्व मनोवैज्ञानिक दृष्टीकोनांमध्ये, विचार आणि वृत्तींच्या नियंत्रणाकडे खूप लक्ष दिले जाते. जागरूकता वाढवण्यासाठी, थोडा विराम घ्या, अवांछित प्रतिक्रिया कशामुळे आली यावर विचार करा. हे करण्यासाठी, सद्य स्थिती पूर्णपणे जाणून घ्या आणि स्वीकारा, नंतर आपल्या प्रतिक्रियांचे पुरेसे मूल्यांकन करण्याचा प्रयत्न करा, मानसिकरित्या मागील स्थितीकडे परत या आणि संसाधन प्रतिक्रिया शोधा, निवडलेल्या स्थितीत प्रवेश करा आणि मानसिकरित्या त्यास वर्तमान स्थितीत आणा. हे तंत्र करून, उदाहरणार्थ, तुम्ही अनियंत्रित रागाच्या भावनांपासून शांत मेटा-स्टेटमध्ये जाण्यास सक्षम असाल, ज्यामध्ये तुम्ही निवडलेल्या उद्देशासाठी रागाची उर्जा वापरू शकता.

शारीरिक अवस्था भावना आणि चेतनेशी जवळून संबंधित असल्याने, शरीराद्वारे भावनांचे व्यवस्थापन करण्याच्या तंत्रांद्वारे जागरूकता वाढविण्याचे तंत्र लोकप्रियतेचे अनुसरण करतात.

शरीराद्वारे भावनांचे व्यवस्थापन सुरू करण्यासाठी हा दृष्टिकोन व्यायाम ऑफर करतो जसे: खोल श्वास घेणे, स्नायू शिथिल करणे. भावना व्यवस्थापन व्यायाम कल्पनेद्वारे किंवा बाह्य स्तरावर देखील असू शकतात: इच्छित चित्राची कल्पना करा, कागदावर भावना काढा आणि ती बर्न करा.

नमस्कार, मानसोपचार सहाय्याच्या साइटच्या प्रिय अभ्यागतांनो, आज स्वयं-मदत विभागात तुम्ही शिकाल आपण आपल्या भावना आणि भावनांचे व्यवस्थापन कसे करू शकता?साध्या संज्ञानात्मक थेरपी तंत्रासह

आपल्या भावना व्यवस्थापित करण्यास कसे शिकायचे

तुम्हाला सॉक्रेटिक सेल्फ-टॉकचे संज्ञानात्मक तंत्र सादर केले आहे आपल्या भावना व्यवस्थापित करण्यास शिकाआणि भावना.

उदाहरणार्थ, तुम्ही तुमच्या मित्रावर त्याच्या वागणुकीसाठी रागावला आहात (ही रागाची भावना आहे), आणि आक्रमक कृतीसाठी आधीच तयार आहात, जर तुम्ही अंतर्मुखी असाल तर स्वतःविरुद्ध किंवा तुम्ही बहिर्मुख असाल तर इतरांविरुद्ध.

परत बाउन्स कसे करावे आणि रागापासून मुक्त कसे व्हावे, विशेषतः जर ते खरोखरच अवास्तव असेल आणि त्याच वेळी आक्रमक कसे होऊ नये?

शोधण्यासाठी भावनांचे व्यवस्थापन कसे करावे, संज्ञानात्मक मॉडेल समजून घेऊ.

त्याचे सार आहे: "जसे मी विचार करतो, मला वाटते, आणि मला वाटते तसे मी वागतो (शरीराच्या शारीरिक प्रतिक्रियांसह)"

म्हणजेच, आपल्या भावना आणि भावना आणि त्यांच्यासह वर्तणुकीशी आणि शारीरिक प्रतिक्रिया (रक्तदाब, वेगवान किंवा मंद श्वास, वाढलेला घाम येणे, घशात एक ढेकूळ, त्वचा लाल होणे इ.) थेट आपल्या विचारांवर अवलंबून असते. क्लेशकारक, तणावपूर्ण परिस्थितीची आमची व्याख्या (आमच्या उदाहरणात, मित्राचे वर्तन).

संज्ञानात्मक त्रुटी (विचार करण्याची त्रुटी) प्रक्रियेची योजना खालीलप्रमाणे आहे:

तणावपूर्ण परिस्थिती - अकार्यक्षम स्वयंचलित विचार (ऑटोथॉट) किंवा प्रतिनिधित्व (प्रतिमा) - भावना (भावना) - वर्तन (आणि/किंवा शारीरिक प्रतिक्रिया).

खरं तर, सामान्य आरोग्याकडे परत येण्यासाठी, आपण ही साखळी कोठेही खंडित करू शकतो, उदाहरणार्थ, परिस्थिती बदलून: याबद्दल कोणतेही विचार होणार नाहीत - भावना नसतील ...

परंतु परिस्थिती नेहमीच बदलली जाऊ शकत नाही, विशेषत: आत्मचिंतन आणि प्रक्रिया न केलेल्या भावनांसह अपूर्ण परिस्थिती डोक्यात, मानसाच्या खोलीत जतन केली जाते आणि नंतर स्वतः प्रकट होते, उदाहरणार्थ, नातेसंबंधांमध्ये.

भावना स्वतः, किंवा त्याच्याशी संबंधित वर्तन बदलणे कठीण आहे, विशेषत: जेव्हा आपण या क्षणी त्याचा अनुभव घेत असाल. म्हणून, आम्ही डिसफंक्शनल ऑटोमॅटिक विचार शोधू आणि बदलू (ऑटोथॉट्स म्हणून संक्षिप्त).

भावना व्यवस्थापित करण्यासाठी या तंत्राचा वापर करण्याच्या सरावाकडे वळूया.

तर, तुम्ही रागावला आहात... तुम्हाला त्या क्षणाची कल्पना करणे आवश्यक आहे जेव्हा तुम्हाला राग यायला लागला होता... परिस्थिती काय होती... मित्राची वागणूक काय होती... आणि स्वतःला प्रश्न विचारा: "तेव्हा मी काय विचार करत होतो?"

कदाचित मी विचार केला की माझा किती चांगला मित्र आहे, तो माझ्याकडे किती लक्ष देतो?

महत्प्रयासाने! कदाचित, मला वाटले की तो माझ्यावर प्रेम करत नाही आणि माझा आदर करत नाही, कारण तो असे वागतो? (विचार वेगवान आहेत, म्हणून तुम्हाला ते अंतर्ज्ञानाने पकडणे आवश्यक आहे)

बरं, तो विचार बसतो, "तो माझा आदर करत नाही," म्हणून मी चिडलो आणि त्याला नख लावायला तयार झालो.

स्वतःला प्रश्न विचारा: "माझा मित्र माझा आदर करत नाही या कल्पनेवर माझा किती विश्वास आहे?" (0 ते 100% पर्यंत)… 90% म्हणा (लिहा)

माझ्या रागाची भावना किती तीव्र, किती तीव्र आहे? (0 ते 100% पर्यंत)… 80% म्हणू (लिहा).

हे करण्यासाठी, आम्ही स्वतःशी संवाद साधतो: आम्ही स्वतःला खालील प्रश्न विचारतो आणि उत्तर देतो:

1) या कल्पनेचे समर्थन करणारा पुरावा कोणता आहे?

आम्ही दहा तुकड्यांचे पुरावे (वितर्क) लिहितो.

उदाहरणार्थ: तो माझा आदर करत नाही, कारण त्याने मला कर्ज दिले नाही.

आणि आम्ही सिद्ध करतो...

२) या कल्पनेला विरोध करणारा पुरावा कोणता?

येथे आम्हाला मागील प्रश्नापेक्षा अधिक पुरावे मिळाले.

उदाहरणार्थ: तो माझा आदर करतो कारण….

3) या कल्पनेसाठी पर्यायी स्पष्टीकरण आहेत का?

उदाहरणार्थ: असे नाही की तो माझा आदर करत नाही, त्याचा फक्त मूड खराब होता ... त्याच्याकडे पैसे नव्हते ....

4) जर त्याने माझा आदर केला नाही तर सर्वात वाईट गोष्ट कोणती आहे?

उदाहरणार्थ: आम्ही मित्र बनणे थांबवू

5) हे घडले आहे याची कल्पना करा आणि स्वतःला विचारा: "मी हे जगू शकेन का?"

6) जर त्याने माझा आदर केला नाही तर सर्वात चांगली गोष्ट कोणती आहे?

उदाहरणार्थ: तो माझा आदर करेल.

7) जर त्याने माझा आदर केला नाही तर सर्वात खरी गोष्ट कोणती आहे?

उदाहरणार्थ: आम्ही नाते शोधू आणि मैत्री चालू ठेवू.

8) तो माझा आदर करत नाही या कल्पनेवर माझ्या विश्वासाचे परिणाम काय आहेत?

उदाहरणार्थ: मी नकारात्मकता जमा करीन आणि आम्ही भांडू.

9) हा विचार बदलण्याचे परिणाम काय आहेत?

उदाहरणार्थ: मला राग येणे थांबेल, नकारात्मक गोष्टी जमा होतील आणि मी ही समस्या सोडवू शकेन.

10) मी याबद्दल काय करावे?

उदाहरणार्थ: एखाद्या विशिष्ट परिस्थितीत तुमचा दृष्टिकोन (विचार) बदला….

11) त्याच परिस्थितीत असलेल्या प्रिय व्यक्तीला मी काय सल्ला देऊ?

आम्ही एक मोठा अनुकूली प्रतिसाद लिहून ठेवतो, उदाहरणार्थ: "माझा मूड इतरांवर माझ्यावर अवलंबून नाही." (नंतर, परिणाम एकत्रित करण्यासाठी ते अनेक वेळा पुन्हा वाचले जाऊ शकते).

तो माझा आदर करत नाही या कल्पनेवर मी आता किती% विश्वास ठेवू? उदाहरणार्थ 30%. (किंवा मुळीच नाही).

माझ्या रागाची ताकद (तीव्रता) किती आहे? उदाहरणार्थ: मला आता राग नाही (किंवा इतका).

जर तुम्ही सर्व काही बरोबर केले असेल, तर आत्मविचारावरील विश्वास कमी होईल किंवा पूर्णपणे गायब होईल, तसेच भावनांची ताकद वाढेल आणि तुम्हाला बरे वाटेल!

त्याचप्रमाणे, इतर भावना आणि संवेदना, स्वयंविचार आणि वर्तन नियंत्रित केले जाऊ शकतात, ज्यात व्यापणे समाविष्ट आहे….

जेव्हा तुम्हाला मूडमध्ये बदल किंवा नकारात्मक भावना (भावना) चे प्रकटीकरण जाणवते तेव्हा लगेच स्वतःला विचारा: "मी नुकतेच काय विचार केला?" आणि अनुकूल प्रतिसाद शोधा.

तुम्ही तुमच्या नकारात्मक भावना आणि भावनांना स्वतःहून तोंड देऊ शकत नसल्यास, मानसशास्त्रज्ञांशी ऑनलाइन सल्लामसलत करण्यासाठी साइन अप करा.

मानसशास्त्रीय जर्नल.

आपल्या भावना व्यवस्थापित करण्यास कसे शिकायचे? बर्‍याचदा असे घडते की आपल्याला या क्षणी उद्भवलेल्या भावनांची आवश्यकता नसते किंवा आपल्याला पूर्णपणे भिन्न भावनांची आवश्यकता असते. आम्ही दुसर्‍या गोष्टीकडे स्विच करण्याचा, खोल श्वास घेण्याचा, आमच्या स्थितीचे विश्लेषण करण्याचा सर्वोत्तम प्रयत्न करतो. हे बरोबर आहे, परंतु कुचकामी आहे, विशेषत: आपत्कालीन परिस्थितीत. म्हणून, भावनांचे व्यवस्थापन स्वतःमध्ये विकसित केले पाहिजे. यासाठी, विशेष व्यायाम तयार केले गेले आहेत जे प्रशिक्षणांमध्ये वापरले जातात आणि मानसशास्त्रावरील पुस्तकांमध्ये वर्णन केले जातात.

आणि भावनिक स्थिती प्रत्येकासाठी दृश्यमान आहे, कारण ती शरीराद्वारे व्यक्त केली जाते. दुःखी असताना, खांदे कुबडलेले असतात, डोके खाली केले जाते आणि श्वासोच्छवास मंद आणि जड असतो. परंतु जेव्हा तुम्ही आनंदी असता तेव्हा हावभाव आणि चेहऱ्यावरील हावभाव काय असतात हे लक्षात ठेवा: खांदे सरळ केले जातात, हनुवटी उंचावली जाते, छाती पुढे असते, श्वासोच्छ्वास समान असतो आणि चेहऱ्यावर हास्य असते. या क्रियांची पुनरावृत्ती करा आणि मग तुमची मनस्थिती बदलेल. शरीराच्या सर्व प्रक्रिया, शारीरिक आणि मानसिक, एकमेकांशी संबंधित आहेत. घरी आरशासमोर सराव करा आणि हा प्रभाव जाणवा.

B असे घडते की माझ्या डोक्यात एक विचार तुटलेल्या रेकॉर्डसारखा फिरत आहे. हे जीवनात व्यत्यय आणते, मनःस्थिती आणि नैतिकदृष्ट्या कोपरे खराब करते. हे एखाद्याचे कठोर शब्द किंवा एखाद्या व्यक्तीशी काल्पनिक संभाषण असू शकते ज्याच्याशी आपण बोलण्यास घाबरत आहात. या प्रकरणात, हे आवाज बालिश आणि चिडखोर बनवण्याचा प्रयत्न करा जेणेकरून ते इतके गांभीर्याने घेतले जाणार नाहीत. तुम्हाला हसवण्यासाठी आरशासमोर त्यांचे विडंबन करा. आतील आवाजांपासून मुक्त होण्याचा आणखी एक मार्ग म्हणजे संगीत चालू करणे, परंतु प्रत्यक्षात नाही, परंतु मानसिकदृष्ट्या.

प्रश्न विनोदकाराच्या नजरेतून जग पाहा: एखाद्या किस्साप्रमाणे तुमचा भावनिक संतुलन दूर करणाऱ्या परिस्थितीचे वर्णन करा. आणखी चांगले - ते कागदावर लिहा किंवा एखाद्या प्रिय व्यक्तीला सांगा. सुरुवातीला असे दिसते की ही पद्धत मदत करणार नाही, परंतु खात्री बाळगा - आपण कोणत्याही परिस्थितीत एक उज्ज्वल बाजू शोधू शकता!

डी जर तुम्हाला असे वाटत असेल की मानसिक स्तरावर तुम्ही काही करू शकत नाही (ते खूप कंटाळवाणे किंवा कठीण वाटते), तर तुमची कल्पनाशक्ती चालू करा. कल्पना करा की हे एक भारी ओझे नाही, परंतु एक रोमांचक क्रियाकलाप आहे जे फळ देईल. किंवा हे काम करण्यासाठी स्वतःला बक्षीस द्या.

सर्व व्यायाम सोपे पण प्रभावी आहेत. ते भावनांचे व्यवस्थापन करण्यासाठी एक प्रकारचे समर्थन आहेत, कारण त्यांच्याकडे एक तत्त्व आहे - एका स्थितीतून दुसर्या स्थितीत अंतर्गत स्विचिंग. कल्पना करा की मेंदू हा संगणकासारखा आहे, ज्याच्या प्रक्रिया तुमच्या नियंत्रणात आहेत. कालांतराने, भावनांना सामोरे जाणे सोपे होईल.

भावना व्यवस्थापन पुस्तके

• ई.पी. इलिन "भावना आणि भावना". भावनांच्या व्यवस्थापनाशी परिचित होण्यापूर्वी, प्रथम भावना काय आहेत, त्या काय आहेत, त्या कोठून येतात आणि मानसशास्त्र आणि शरीरविज्ञानाच्या पातळीवर त्या कशा व्यक्त केल्या जातात हे जाणून घ्या. हे पुस्तक त्याबद्दल सांगेल.
• पॉल एकमन, भावनांचे मानसशास्त्र. मला माहीत आहे तुला काय वाटतंय." पुस्तक तुम्हाला स्वतःमध्ये आणि इतर लोकांमधील भावना ओळखण्यास, प्रकटीकरणाच्या सुरुवातीच्या टप्प्यात मूल्यांकन आणि दुरुस्त करण्यास शिकवेल. हे लेखकाचे प्रतिबिंब, वैयक्तिक अनुभव आणि संशोधन यावर आधारित आहे.
• रुस्लान झुकोवेट्स “भावनांना कसे काबूत करावे. व्यावसायिक मानसशास्त्रज्ञाकडून आत्म-नियंत्रण तंत्र. हे पुस्तक अधिक गंभीर आहे, कारण ते सांगते की भावनांच्या अनुभवादरम्यान शरीरात कोणत्या प्रक्रिया होतात: नकारात्मक भावना आपले आरोग्य का आणि कसे खराब करतात. याव्यतिरिक्त, ते जास्त भावनिकतेपासून मुक्त कसे व्हावे हे दर्शवेल.
• नीना रुबश्टिन "भावना व्यवस्थापन प्रशिक्षण". यात भावनांवर नियंत्रण ठेवण्यासाठी व्यायाम आणि त्यांच्या घटनेबद्दल बरीच उपयुक्त माहिती आहे. पुस्तक फक्त इलेक्ट्रॉनिक स्वरूपात अस्तित्वात आहे.
• सँड्रा इंगरमन "अप्रिय विचार आणि भावना सोडणे". पुस्तकात अनेक सकारात्मक पुनरावलोकने आहेत, कारण त्यात भावना नियंत्रित करण्यासाठी विशिष्ट तंत्रांचे वर्णन केले आहे. लेखकाने भर दिल्याप्रमाणे, जे लिहिले आहे ते त्यांच्यासाठी उपयुक्त ठरेल ज्यांना मानसशास्त्र आणि आध्यात्मिक विकासात रस आहे आणि ज्यांना निरोगी आणि आनंदी राहायचे आहे.

ज्यांना कमी भावनिक व्हायचे आहे त्यांनी मुद्रित स्त्रोत, व्हिडिओ संसाधने आणि सादरीकरणांकडे वळले पाहिजे. हे सशुल्क प्रशिक्षण, सेमिनार किंवा YouTube वर विनामूल्य व्हिडिओ असू शकते. प्रभाव सुधारण्यासाठी, अशा कार्यक्रमांना थेट उपस्थित राहणे फायदेशीर आहे, कारण प्रशिक्षणातील इतर सहभागींसोबत एका रोमांचक समस्येवर चर्चा करण्याची आणि सुविधाकर्त्याला प्रश्न विचारण्याची संधी आहे.

सार्वजनिकपणे बोलताना भावनांवर नियंत्रण कसे ठेवावे: साहित्य, सल्ला, प्रशिक्षण

जेव्हा सर्वकाही दररोजच्या पातळीवर घडते तेव्हा भावनांचे व्यवस्थापन करणे खूप सोपे आहे. परंतु जेव्हा तुम्ही डझनभर लोकांसमोर प्रशिक्षण घेत असता तेव्हा भावनांचे व्यवस्थापन शून्य होते. कामगिरीपूर्वी, अननुभवी स्पीकर्स अपयशाची भीती विकसित करतात, जे स्टेजवर अप्रत्याशितपणे प्रकट होते. म्हणून, स्वतःला नियंत्रणात ठेवायला शिका आणि मिळालेले ज्ञान व्यवहारात लागू करा.

भावना व्यवस्थापन साहित्य:

• रॅडिस्लाव गांडपस "स्पीकरसाठी कामसूत्र".ज्यांना व्यावसायिक वक्ता व्हायचे आहे किंवा ते आधीपासून आहेत त्यांच्यासाठी हे संदर्भ पुस्तक आहे. हे आकाराने लहान आहे, परंतु भाषणाची तयारी आणि भीती आणि चिंता यावर मात करण्याच्या प्रक्रियेबद्दल बरीच उपयुक्त माहिती आहे. लेखकाची इतर पुस्तके नक्की वाचा आणि ऑनलाइन प्रशिक्षणांना भेट द्या किंवा पहा. निवड मोठी आहे, म्हणून ते उपयुक्त वक्ते आहेत आणि ज्यांना नेता आणि उद्योजक व्हायचे आहे.
• जॉर्ज कॉलरीझरने एका ओलिसाची सुटका केली. भावनांचे व्यवस्थापन कसे करावे, लोकांवर प्रभाव टाकावा आणि संघर्ष कसे सोडवावे. अनुभवी निगोशिएटरकडून व्यावहारिक सल्ला.हे पुस्तक त्यांच्यासाठी आहे ज्यांना त्यांच्या स्वतःच्या आणि इतर लोकांच्या विचारांना ओलिस ठेवायचे नाही; ज्यांना वैयक्तिक मानसशास्त्र समजून घ्यायचे आहे, तसेच वाटाघाटी आणि सादरीकरणाच्या प्रक्रियेत स्वतःवर नियंत्रण कसे ठेवावे हे शिकायचे आहे.
• डेल कार्नेगी लोकांमध्ये बोलून आत्मविश्वास कसा निर्माण करायचा आणि लोकांवर प्रभाव पाडायचा.सार्वजनिक बोलण्याच्या मानसशास्त्रावरील क्लासिक पुस्तक. ती तुम्हाला स्टेजवर आत्मविश्वास बाळगण्यास शिकवेल, परंतु कमी भावनिक. येथील शिफारशी सार्वजनिक बोलण्याच्या प्रशिक्षणात वापरल्या जातात.

1 चुका करण्यास घाबरू नका. ही भीती महत्वाकांक्षी वक्त्यांना मंचावर येण्यापासून रोखते. लक्षात ठेवा की व्यावसायिक प्रशिक्षकांनी चुका केल्या आहेत, परंतु यामुळे त्यांना कमीत कमी यशस्वी होण्यापासून रोखले नाही. प्रश्नाचे उत्तर द्या: "मी चूक केली तर काय होईल?" बहुधा काहीच नाही.

2 अपयशावर लक्ष केंद्रित करू नका. जर आपण घटनांच्या वाईट विकासाबद्दल विचार केला तर ते होईल. म्हणून, केवळ सर्वोत्तम शक्य मार्गाने कामगिरी सादर करा. तथापि, जर तुम्ही सतत तुमच्या डोक्यात स्क्रोल करत असाल, तुम्ही कसे तोतरे आहात आणि प्रेक्षक हसत आहेत, तर तुमची कामगिरी कमी होईल. याचा अर्थ असा की तयारीची प्रक्रिया ही कामगिरीप्रमाणेच तुमच्यासाठी कठीण परीक्षा बनेल.

3 उत्तेजक घटक वापरू नका. कॉफी, अल्कोहोल आणि शामक औषधे शांत होण्यास मदत करणार नाहीत. उलट तुम्ही निरोधित व्हाल. कार्यक्रमापूर्वी चांगली झोप.

4 देखावा बद्दल विचार करा. स्वत: ला व्यवस्थित ठेवण्याची खात्री करा: आपले केस करा, योग्य मेकअप करा (जर तुम्ही मुलगी असाल), प्रसंगी योग्य कपडे घाला. कपडे फॅशनेबल, आरामदायक आणि धक्कादायक नसावेत. सामान्य लोकांच्या प्रतिक्रिया विचारात घ्या, कारण जे कपडे तुमच्यासाठी "सामान्य" आहेत ते इतरांना गोंधळात टाकू शकतात. मुलींना दागिन्यांसह पाप करण्याची गरज नाही. आगाऊ प्रसंगाला अनुकूल अशी ऍक्सेसरी निवडणे चांगले आहे आणि सर्वकाही सलग न घालणे चांगले आहे. अशा साध्या तयारीमुळे आत्मविश्वास वाढेल.

5 भूतकाळ विसरून जा. जर तुम्हाला वाईट कामगिरीचा अनुभव आला असेल, तर प्रत्येक प्रशिक्षण सारखेच असेल असे समजू नका. तुमच्या चुकांमधून शिका, सुधारा आणि पुढे जा. अनुभवाने या समस्या कमी होतील .

जर तुम्ही सकारात्मक भावना अनुभवत असाल तर भावनिक व्यक्ती असणे वाईट नाही. परंतु जर तुम्हाला राग, भीती, निराशा वाटत असेल आणि त्यापासून मुक्त होऊ शकत नसेल तर बदला. नकारात्मक भावना मानसिक आणि शारीरिक आरोग्यास हानी पोहोचवतात. हे वापरून पहा, कारण पहिल्या दृष्टीक्षेपात दिसते त्यापेक्षा ते करणे सोपे आहे. व्यायाम करा, उपयुक्त पुस्तके वाचा, प्रशिक्षणात जा आणि तुम्ही नक्कीच यशस्वी व्हाल!

भावना आणि संवेदना ही आजूबाजूच्या वास्तविकतेवर मज्जासंस्थेची प्रतिक्रिया असते, जेव्हा एखाद्या व्यक्तीला दुःख किंवा आनंद, उत्साह, भीती, राग, प्रशंसा इ. भावनांचे सामर्थ्य आणि स्वरूप व्यक्तीच्या मज्जासंस्थेच्या स्थितीवर अवलंबून असते. संस्कृती, स्वभाव, कल आणि सवयी. परंतु प्रत्येकाने स्वतःला आवर घालण्यास शिकले पाहिजे, त्यांच्या भावना आणि भावना व्यवस्थापित करण्यास सक्षम होण्यासाठी.

शास्त्रज्ञांचा असा विश्वास आहे की मानवी भावना आणि भावना, स्नायूंप्रमाणेच प्रशिक्षित केल्या जाऊ शकतात. आपण विनोदाची भावना विकसित करू शकता, आनंदी होऊ शकता, लोकांबद्दल एक परोपकारी वृत्ती शिकू शकता, आपल्याला जे आवडते त्याकडे लक्ष देण्याची क्षमता, उदाहरणार्थ: आपल्याला जे आवडते ते करा, मित्राशी बोला, संगीत ऐका.

लक्षात ठेवा की राग, राग, मत्सर, स्वतःबद्दल असंतोष, मत्सर इत्यादीसारख्या वारंवार आणि दीर्घकाळापर्यंत नकारात्मक भावना आणि भावनांचा हृदय व रक्तवाहिन्यासंबंधी प्रणाली, यकृत, पोट आणि इतर अवयवांच्या कामावर वाईट परिणाम होतो. शिवाय, आपल्या इच्छेची पर्वा न करता, अंतर्गत अवयवांना भावनिक उत्तेजित केले जाते.

उदाहरण: चला वाइनची बाटली पाहू. वाइन स्पष्ट आहे, परंतु तळाशी गाळ आहे. जर तुम्ही बाटली हलवली तर संपूर्ण वाइन ढगाळ होईल. आपल्या शरीरातही असेच घडते. गाळ हा आपला रोग आहे. तणाव त्याला हिंसकपणे हादरवतो आणि सर्व आजार वाढवतो. काहीवेळा, नकारात्मक भावना जी सेकंदभर टिकते, त्याच्या परिणामांसाठी व्यापक उपचार आवश्यक असतात.

नकारात्मक भावना आणि भावनांसह, एड्रेनालाईन रक्तप्रवाहात प्रवेश करते, ज्यामधून रक्तवाहिन्या अरुंद होतात, रक्तदाब वाढतो आणि शरीरातील सर्व ऊर्जा प्रक्रिया सक्रिय होतात.
जर भावना आणि भावना खूप मजबूत असतील (एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या नुकसानासह), तर आपल्याला शरीराला एक स्त्राव देणे आवश्यक आहे - आपण अश्रू रोखू नये, अन्यथा अश्रूंनी व्यक्त न होणारी दुःखाचा आरोग्यावर वाईट परिणाम होईल.
तणावाचा प्रभाव: वारंवार आणि तीव्र तणावामुळे, चयापचय विस्कळीत होतो, क्षय उत्पादने जे जमा होतात आणि विषारी असतात ते काढून टाकणे कठीण होते, अंतःस्रावी ग्रंथींना त्रास होतो. उदाहरणार्थ, थायरॉईड ग्रंथीचे वजन (25 ग्रॅम) 10 ग्रॅम पर्यंत कमी होऊ शकते आणि यामुळे आरोग्याची स्थिती बिघडते, थकवा आणि तंद्री दिसून येते, चेतनाची भूमिका कमकुवत होते, परिणामी संघर्ष आणि ब्रेकडाउन उद्भवतात.

भावना आणि भावनांचे व्यवस्थापन. ताण व्यवस्थापन. तणावाच्या परिस्थितीत वागणे.

तणावपूर्ण परिस्थितीत तणाव व्यवस्थापन आणि वर्तनामध्ये खालील 5 नियम असतात:

1. “उठ!”. हातात असलेल्या कार्यावर पूर्णपणे लक्ष केंद्रित करा आणि बाहेरील प्रत्येक गोष्टीपासून डिस्कनेक्ट करा. प्रत्येकजण यशस्वी होत नाही, म्हणून, लक्ष एकाग्रता प्रशिक्षित करणे आवश्यक आहे. हे घड्याळाने करता येते. तुमची नजर दुसऱ्या हाताकडे वळवा आणि बाहेरच्या गोष्टींमुळे विचलित न होता पूर्ण वर्तुळात जाईपर्यंत त्याचे अनुसरण करा.

एका वर्तुळात दररोज जोडा आणि 3-5 मिनिटे आणा. आपल्याला दिवसातून 5-10 वेळा कोणत्याही मोकळ्या वेळी हे करण्याची आवश्यकता आहे. काय करणे आवश्यक आहे यावर पूर्णपणे लक्ष केंद्रित करण्यास मदत करते.

2. "स्विच ऑफ." हे कौशल्य मागील एकाच्या उलट आहे. तणावातून बाहेर पडण्यासाठी विश्रांतीच्या विचारांवर लक्ष केंद्रित करा आणि फक्त आनंददायी गोष्टींचा विचार करा. तुम्ही खोल स्क्वॅट्स करू शकता, त्यानंतर तुमचे हात, पाय आणि संपूर्ण शरीर हलवत फिरू शकता. श्वासोच्छ्वास असा असावा: एक लहान श्वास आणि दीर्घ श्वास सोडणे.

3. "रागावू नका." प्रत्येकाला माहित आहे की बरेच लोक, अप्रिय परिस्थितीत किंवा अयशस्वी झाल्यामुळे, इतरांवर रागावू लागतात. तथापि, राग ही एक हानिकारक भावना आहे, ती आपल्याला अपयशाच्या कारणांवर लक्ष केंद्रित करण्यास परवानगी देत ​​​​नाही आणि एखादी व्यक्ती केवळ त्याचे परिणाम पाहते. त्याच वेळी, तो तर्क करण्याची क्षमता गमावतो.

4. “मी कोणत्याही अडचणींसाठी एकत्रित होतो आणि जलद आणि शेवटी अपयशी ठरतो!” इतरांवर रागावणे आणि प्रत्येकाला दोष देण्याऐवजी अडचणी किंवा अपयशांवर मात करण्यासाठी आपली सर्व शक्ती निर्देशित करणे शिकणे खूप महत्वाचे आहे.

5. "शेवटला जोडा". असे अनेकदा घडते, एखादा व्यवसाय पूर्ण करताना, एखाद्या व्यक्तीला असे वाटते की त्याच्या मागे अडचणी आहेत, परंतु ब्रेकडाउन होते. अशा अपयश सहजपणे स्पष्ट केले जातात. कामाच्या प्रक्रियेत, एखादी व्यक्ती ऊर्जा खर्च करते आणि यामुळे थकवा जाणवत नाही. लक्ष कमकुवत होते आणि केलेल्या हालचालींच्या अचूकतेवर नियंत्रण बिघडते - त्रुटी दिसून येतात. कठोर परिश्रम पूर्ण केल्यानंतर, नियम क्रमांक 2 "बंद करा" चे अनुसरण करा.

वर्णन केलेल्या पाच नियमांच्या दृष्टिकोनातून स्वतःला पाहण्याची शिफारस केली जाते. तणावपूर्ण परिस्थितीत वर्तनजेव्हा तुमचा कोणताही जबाबदार व्यवसाय असतो. आणि कुठेतरी कमकुवतपणा आढळल्यास, ते लक्षात घ्या.

तणाव व्यवस्थापनाच्या नियमांमध्ये प्रभुत्व मिळविण्यासाठी वेळ लागतो: काही लोकांना काही दिवस, काहींना काही आठवडे आणि नियम 1 आणि 4 वर कार्य करण्यासाठी आयुष्यभर वेळ लागतो.

भावना आणि भावनांचे व्यवस्थापन. तणाव कसा सोडवायचा?

तणाव कमी करण्याचे अनेक मार्ग आहेत - ते आंघोळ, श्वासोच्छवासाचे व्यायाम, खेळ खेळणे.

तणाव कमी करण्यास मदत करण्यासाठी आंघोळ करा

उबदार आंघोळ करणे केवळ आनंदच नाही. कोमट पाणी स्नायूंना आराम करण्यास, रक्त परिसंचरण सुधारण्यास, शरीरातील रक्तसंचय दूर करण्यास आणि शांत करण्यास मदत करते. परंतु आपल्याला खूप गरम पाणी टाळण्याची आवश्यकता आहे - परिणाम उलट होईल. सामान्य विश्रांतीसाठी, 15 मिनिटांसाठी उबदार आंघोळ करण्याची शिफारस केली जाते.

तणाव कमी करण्यासाठी श्वासोच्छवासाचे व्यायाम. खोल श्वास घेणे:

तणावाचा सामना करण्याचा सर्वात सोपा आणि प्रभावी मार्ग म्हणजे दीर्घ श्वास घेणे. खोल, अगदी श्वासोच्छवासासह, शरीर शांत होते आणि आराम करते. धकाधकीच्या परिस्थितीत, जलद श्वासोच्छ्वास आणि हृदय गती सामान्यतः पाळली जाते, परंतु जर एखाद्या व्यक्तीने जाणीवपूर्वक स्वत: ला मोजमाप आणि खोल श्वास घेण्यास भाग पाडले तर ते भावना आणि भावनांवर नियंत्रण ठेवण्यास आणि व्यवस्थापित करण्यास मदत करेल. तणावाचा सामना करण्याचा सर्वात सोपा मार्ग म्हणजे पोटाने श्वास घेणे.

बेली श्वास तंत्र:

खाली बसणे सोयीचे आहे, एक हात पोटावर फासळीखाली ठेवा, दुसरा हात छातीवर ठेवा. आपल्या नाकाने दीर्घ श्वास घ्या - जेव्हा छाती स्थिर राहते आणि हाताखालील पोट वाढते. तोंडातून श्वास सोडा - ओठ पिळून घ्या, जसे की शिट्टी वाजवा आणि श्वास सोडा. तुम्हाला तुमच्या पोटात गळती जाणवली पाहिजे आणि सर्व हवा बाहेर काढण्यासाठी तुमचा हात दाबा. इनहेलेशन आणि उच्छवास खूप हळू केले जातात. 3 खोल श्वासाने सुरुवात करा आणि हळूहळू 10-15 श्वासांपर्यंत वाढवा.

सपाट पृष्ठभागावर झोपून खोल पोट श्वासोच्छ्वास देखील केला जाऊ शकतो. पोटावर हात ठेवण्याऐवजी, तुम्ही पुस्तक ठेवू शकता आणि श्वास घेताना पुस्तक उगवते आणि श्वास सोडताना पडते याची खात्री करा.

जेव्हा तुम्ही तणावमुक्त श्वासोच्छवासाचे व्यायाम सुरू करता तेव्हा तुम्हाला चक्कर येऊ शकते, याचा अर्थ तुम्ही खूप वेगाने श्वास घेत आहात. आपल्याला आपला श्वासोच्छ्वास कमी करणे आणि हळू हळू थांबणे आवश्यक आहे.

तणाव कमी करण्यास मदत - खेळ:

संशोधनात असे दिसून आले आहे की नियमित आणि मध्यम व्यायामामुळे मानसिक आरोग्य सुधारू शकते आणि आत्मविश्वास वाढू शकतो. शारीरिक व्यायामाच्या मदतीने मूड सुधारतो, नैराश्य, चिंता आणि तणाव दूर होतो. उदाहरणार्थ, 20 मिनिटे धावणे केवळ तणाव कमी करत नाही तर आशावाद आणि कल्याणाची भावना देखील प्रेरित करते. खेळ खेळताना, स्नायू थकतात आणि मानस विश्रांती घेते.

भावना आणि भावनांचे व्यवस्थापन. चिंताग्रस्त-मानसिक ताण कसा कमी करायचा?

अत्यधिक न्यूरोसायकिक तणावापासून स्वतःचे संरक्षण कसे करावे? प्रथम, कामावर, सुट्टीवर, घरी अनुकूल आणि मैत्रीपूर्ण वातावरण तयार करण्याचा प्रयत्न करा, संघर्षाची परिस्थिती टाळा आणि शक्यतो सर्वांशी शांततापूर्ण संबंध ठेवा.

मोटर क्रियाकलाप मजबूत न्यूरोसायकिक तणावाचे परिणाम कमी करण्यास मदत करेल: शारीरिक कार्य, जलद आणि लांब चालणे, शारीरिक व्यायाम. मग चिंताग्रस्त तणाव हृदय व रक्तवाहिन्यासंबंधी प्रणालीवर परिणाम करणार नाही.

नकारात्मक भावना आणि भावनांना आपल्यावर सत्ता मिळवू देऊ नका आणि स्थिर स्वरूप घेऊ नका. भावना आणि संवेदना व्यवस्थापित करण्यास शिका, स्व-संमोहन तंत्र वापरा आणि एखाद्या व्यक्तीचे जीवन समृद्ध करणाऱ्या सकारात्मक भावना आणि भावनांनी तुमच्यावर प्रभुत्व आहे याची खात्री करण्यासाठी प्रयत्न करा.

मानसिक अस्थिरता आणि खराब संपर्क एकाकीपणा आणि नालायकपणा, स्वत: ची शंका या भावनांमधून उद्भवतात.

आपले जीवन माहितीने भरलेले आहे, दैनंदिन जीवनातील संगणकाद्वारे प्रोग्राम केलेले आहे, इव्हेंट्स अत्यंत वेगाने पुढे जातात. तुमचा मोकळा वेळ टीव्ही कार्यक्रमाभोवती विभागू नका. आपण अनेकदा दुसऱ्याचं आयुष्य पडद्यावर पाहतो आणि आपलं आयुष्य विसरतो. आपण इतर लोकांचे संभाषण ऐकतो, परंतु आपण स्वतः प्रियजनांशी, मित्रांशी संवाद साधत नाही. आपण आपल्या शेजार्‍यांना ओळखत नाही, परंतु विविध देशांतील राजकारण्यांना आपण नजरेने ओळखतो. सक्रिय जीवनासाठी आपल्याकडे कमी आणि कमी वेळ आणि ऊर्जा आहे. या सगळ्याचा शारीरिक आणि मानसिक त्रास आपल्या आरोग्याला होतो.

भावना आणि भावनांचे व्यवस्थापन. मानस कसे मजबूत करावे?

मानस बळकट करण्यासाठी, आपण आत्मनिरीक्षण केले पाहिजे आणि स्वतःला खालील प्रश्नांची वस्तुनिष्ठपणे उत्तरे दिली पाहिजेत: मला कशामुळे निराश करते? मला कशाची भीती वाटते? मी काय चूक करत आहे? प्रथम कोणत्या समस्येचे निराकरण करणे आवश्यक आहे? माझे मुख्य ध्येय काय आहे? ते साध्य करण्यासाठी मी काय करावे?

शारीरिक व्यायामाला मज्जासंस्था अनलोड करण्याचा उत्कृष्ट मार्ग म्हणतात. यामध्ये सहज चालणे किंवा सकाळच्या व्यायामापासून मॅरेथॉन धावांपर्यंत सर्व प्रकारचे प्रशिक्षण समाविष्ट आहे. शारीरिक श्रमानंतर, एखाद्या व्यक्तीला समाधानाची भावना येते आणि याचा विचार आणि कृतींवर सकारात्मक परिणाम होतो.

एकाकीपणाने ग्रस्त असलेले लोक आणि विशेषत: मानसशास्त्रज्ञ सामूहिक क्रीडा उपक्रमांची शिफारस करतात. याव्यतिरिक्त, अविवाहित लोकांना अधिक वेळा भेट देण्याचा आणि स्वत: आदरातिथ्य करण्याचा सल्ला दिला जातो, थिएटर, प्रदर्शन आणि मैफिलींना उपस्थित राहावे, त्यांच्या ओळखीचे वर्तुळ वाढविण्याचा प्रयत्न करा, मित्रांशी सतत संपर्क ठेवा. हे मानस मजबूत करते आणि जीवन आनंदी आणि समृद्ध करते.

भावना आणि भावनांचे व्यवस्थापन. मत्सराची भावना. ईर्ष्यापासून मुक्त कसे व्हावे?

मत्सराची भावना प्रत्येक व्यक्तीचा ताबा घेऊ शकते. एखादी व्यक्ती श्रीमंत आहे की गरीब, प्रतिभावान आहे की काहीही करू शकत नाही, जीवनात यशस्वी आहे की नाही यावर अवलंबून नाही.

मत्सर करणे म्हणजे दुसर्‍या व्यक्तीच्या संपत्ती, कल्याण किंवा स्थितीबद्दल चीड वाटणे.

शब्द "मत्सर"दुसर्‍या व्यक्तीला त्याच्याजवळ असलेल्या गोष्टीपासून वंचित ठेवण्याची इच्छा सूचित करते. आणि मत्सर करणाऱ्या व्यक्तीला इतरांकडे जे काही आहे तेच हवे असते असे नाही तर ते त्यांच्याकडे नसावे अशी त्याची इच्छा असते.

ईर्ष्याची भावना देखील प्रकट होते जेव्हा आपण एखाद्याला आवडत नाही कारण इतर त्याला चांगले, सुंदर आणि स्मार्ट म्हणतात. त्यामुळे पालकांनी आपल्या मुलाशी कोणत्याही प्रकारची विशेष वागणूक न देण्याची काळजी घेणे आवश्यक आहे.

जर आपल्या अंतःकरणात ईर्ष्या बसली तर आपण द्वेष ठेवतो, वाईट हेतू त्या व्यक्तीला देतो, फक्त स्वतःवर लक्ष केंद्रित करतो आणि स्पष्टपणे विचार करू शकत नाही. यामुळे द्वेषाची उत्पत्ती होते, जरी हेवा वाटणारी व्यक्ती वाईट वागणूक देण्यास पात्र नसली तरी आपण आपल्या नकारात्मक भावना त्याच्यावर फोडतो.

मत्सर ही वाईट भावना आहे.मत्सर धोकादायक का आहे? मत्सराची ज्योत आंधळे करते, तुम्हाला सर्व चांगल्या कृत्यांचा विसर पाडते आणि तुम्हाला आनंदापासून वंचित ठेवते.

मत्सराच्या भावनांपासून मुक्त कसे व्हावे?आपल्या भावनांचे व्यवस्थापन कसे करावे आणि मत्सराची भावना आपल्यावर येऊ देऊ नये? इतरांचे चांगले करण्याचा प्रयत्न करा आणि त्यांच्या यशात मनापासून आनंद करा - मग तुम्ही अधिक आनंदी व्हाल. सकारात्मक भावना आणि भावना माणसाचे जीवन समृद्ध करतात!

पृथ्वीवरील जवळजवळ प्रत्येक व्यक्ती इतर लोकांच्या भावनांवर कसा प्रभाव टाकायचा आणि संप्रेषणासाठी विविध दृष्टिकोन कसे शोधायचे हे शिकण्याचे स्वप्न पाहतो. तथापि, आपण हे साध्य करण्यापूर्वी, आपल्याला आपल्या स्वतःच्या भावनांचे व्यवस्थापन कसे करावे हे शिकण्याची आवश्यकता आहे, कारण हे कौशल्य आपल्याला इतर लोकांवर प्रभाव पाडण्यास अनुमती देईल. आधी स्वतःला जाणून घ्या आणि मगच इतर लोकांचा अभ्यास करायला सुरुवात करा.

एखादी व्यक्ती त्याच्या अस्तित्वाच्या प्रत्येक सेकंदाला भावना अनुभवते, म्हणून ज्याला त्यांचे व्यवस्थापन कसे करावे हे माहित आहे तो बरेच काही साध्य करतो. ते सशर्तपणे तीन प्रकारांमध्ये विभागले जाऊ शकतात: फायदेशीर, तटस्थ, विनाशकारी.

आम्ही नंतरच्या धड्यांमध्ये फायदेशीर आणि तटस्थ भावनांचा विचार करू, परंतु यामध्ये आम्ही पूर्णपणे विध्वंसक भावनांवर लक्ष केंद्रित करू, कारण त्यांना प्रथम स्थानावर व्यवस्थापित करण्यासाठी शिकण्याची आवश्यकता आहे.

विनाशकारी भावना इतक्या परिभाषित का आहेत? नकारात्मक भावना तुमच्या जीवनावर कसा परिणाम करू शकतात याची येथे फक्त एक छोटी यादी आहे:

• ते तुमचे आरोग्य खराब करतात: हृदयरोग, मधुमेह, पोटात अल्सर आणि अगदी दात किडणे. जसजसे तंत्रज्ञान प्रगती करत आहे तसतसे शास्त्रज्ञ आणि चिकित्सक या यादीत भर घालत आहेत. अशी शक्यता आहे की नकारात्मक भावना मोठ्या संख्येने रोगांचे एक कारण बनतात किंवा कमीतकमी जलद पुनर्प्राप्ती टाळतात.
• ते तुमचे मानसिक आरोग्य खराब करतात: नैराश्य, तीव्र ताण, आत्म-शंका.
• ते इतर लोकांशी तुमच्या संवादावर परिणाम करतात: तुमच्या सभोवतालचे लोक, प्रियजन आणि कर्मचारी नकारात्मक वर्तनाने ग्रस्त आहेत. आणि, गंमत म्हणजे, हे प्रियजनांवर आहे जे आपण बहुतेक वेळा खंडित होतो.
• ते यशास प्रतिबंध करतात: विध्वंसक भावना आपल्या विचार करण्याच्या क्षमतेला पूर्णपणे कमी करतात. आणि जर राग काही तासांत निघून जाऊ शकतो, तर चिंता आणि नैराश्य आठवडे आणि महिने स्पष्ट विचार करण्यास प्रतिबंध करते.
• ते लक्ष कमी करतात: उदासीन किंवा भावनिक अवस्थेत, एखादी व्यक्ती मोठे चित्र पाहू शकत नाही आणि योग्य निर्णय घेऊ शकत नाही, कारण तो पर्यायांच्या संख्येत खूप मर्यादित आहे.

एक लोकप्रिय दृष्टिकोन आहे: नकारात्मक भावना दडपल्या जाऊ नयेत. हा एक अतिशय वादग्रस्त प्रश्न आहे आणि त्याचे संपूर्ण उत्तर अद्याप सापडलेले नाही. कोणीतरी म्हणतो की अशा भावनांना रोखून ठेवण्यामुळे ते अवचेतनतेमध्ये प्रवेश करतात आणि शरीरावर दुःखी मार्गाने परिणाम करतात. इतर लोक असा दावा करतात की त्यांना रोखण्यात अक्षमता मज्जासंस्था सैल करते. जर आपण पेंडुलमच्या रूपात आपल्या भावनांची कल्पना केली तर अशा प्रकारे आपण ती अधिक जोरदारपणे स्विंग करू.

या संदर्भात, आमच्या कोर्समध्ये आम्ही या समस्येकडे अत्यंत सावधगिरीने संपर्क साधू आणि बहुतेक भागांसाठी आम्ही विध्वंसक भावनांचा प्रारंभ कसा टाळता येईल याबद्दल बोलू. हा दृष्टीकोन अधिक प्रभावी आहे आणि आपल्याला नकारात्मक स्थितींना आपल्या जीवनात प्रवेश करण्यापासून प्रतिबंधित करण्यास अनुमती देईल.

सर्वात विनाशकारी भावनांशी परिचित होण्यापूर्वी, तथाकथित प्रतिगामी विचारांकडे दुर्लक्ष करणे अशक्य आहे.

प्रतिक्रियावादी विचार

आपण अनुभवत असलेल्या बहुतेक भावना कोणत्या ना कोणत्या उत्तेजनाचा परिणाम असतात. ही एक विशिष्ट व्यक्ती, परिस्थिती, प्रतिमा, इतर लोकांचे वर्तन, त्यांची स्वतःची मानसिक स्थिती असू शकते. हे सर्व तुमच्यासाठी चिडचिड करणारे ठरू शकते, म्हणजेच तुमच्या वैयक्तिक सोईवर आक्रमण करणारी आणि तुम्हाला अस्वस्थ वाटू शकते. या अवस्थेपासून मुक्त होण्यासाठी, ते अदृश्य होईल या आशेने आम्ही त्यावर प्रतिक्रिया देतो (सामान्यतः नकारात्मक मार्गाने). तथापि, ही रणनीती जवळजवळ कधीही कार्य करत नाही.

वस्तुस्थिती अशी आहे की कोणतीही चिडचिड आपल्या भावनांचा लोलक आणि दुसर्‍या व्यक्तीच्या भावनांना वळवते. तुमच्या चिडलेल्या प्रतिसादामुळे संभाषणकर्त्याला चीड येते, ज्यामुळे तो "उभे" होतो. या परिस्थितीत, एखाद्याने शहाणपण दाखवले पाहिजे आणि आकांक्षा विझवल्या पाहिजेत, अन्यथा सर्वकाही नियंत्रणाबाहेर जाईल.

तसे, आम्ही आमच्या धड्यांमध्ये एकापेक्षा जास्त वेळा पेंडुलमच्या प्रतिमेकडे परत येऊ, कारण भावनांमध्ये त्यांची तीव्रता वाढवण्याची विशिष्टता आहे हे दर्शविणारे हे एक उत्कृष्ट रूपक आहे.

जेव्हा आपण एखाद्या उत्तेजकतेचा अनुभव घेतो तेव्हा प्रतिक्रियावादी विचार आपल्या डोक्यात फिरतात, मग ते आपल्याला माहित असो वा नसो. हे विचारच आपल्याला संघर्ष वाढवण्यास आणि आपला स्वभाव गमावण्यास प्रवृत्त करतात. स्वतःला सहज प्रतिक्रिया न देण्याचे प्रशिक्षण देण्यासाठी, एक साधा नियम शिका: उत्तेजनाची क्रिया आणि त्यावरील प्रतिक्रिया यांच्यात एक लहान अंतर आहे, ज्या दरम्यान आपण परिस्थितीच्या योग्य आकलनास ट्यून करू शकता. या व्यायामाचा दररोज सराव करा. जेव्हा जेव्हा तुम्हाला एखादा शब्द किंवा परिस्थिती अडकलेली वाटते तेव्हा लक्षात ठेवा की तुम्ही त्याला प्रतिसाद कसा द्यायचा ते निवडू शकता. त्यासाठी शिस्त, आत्म-नियंत्रण आणि जागरूकता आवश्यक आहे. तुम्ही प्रतिगामी विचारांना (सामान्यत: सामान्यीकरण किंवा संतापाची भावना) न देण्याचे प्रशिक्षण दिल्यास, यामुळे कोणते फायदे होतात हे तुमच्या लक्षात येईल.

सर्वात विनाशकारी भावना

अशा भावना आहेत ज्यामुळे एखाद्या व्यक्तीच्या आरोग्यास आणि प्रतिष्ठेला अपूरणीय हानी पोहोचते, ते त्याने वर्षानुवर्षे तयार केलेले सर्व काही नष्ट करू शकतात आणि त्याचे जीवन नरक बनवू शकतात.

आम्‍ही तुमच्‍याशी तात्काळ सहमत होऊ की काही वेळा चारित्र्य वैशिष्ट्य ही भावना असू शकते, म्हणून आम्ही या प्रकरणांचा देखील विचार करू. उदाहरणार्थ, संघर्ष हे एक चारित्र्य वैशिष्ट्य आहे, परंतु ही एक विशेष भावनिक अवस्था देखील आहे ज्यामध्ये एखाद्या व्यक्तीला उच्च तीव्रतेच्या भावना प्राप्त करण्याची इच्छा असते. दोन भावनिक जगाची टक्कर हे एक व्यसन आहे.

किंवा, उदाहरणार्थ, इतरांवर टीका करण्याची इच्छा. हे देखील एक चारित्र्य वैशिष्ट्य आहे, परंतु पूर्णपणे भावनिक दृष्टिकोनातून, इतरांच्या चुकांकडे लक्ष वेधून स्वत: ची प्रशंसा वाढवण्याची ही इच्छा आहे, जी एखाद्याच्या भावनांचे नकारात्मक मूल्य सकारात्मकतेमध्ये बदलण्याची आवश्यकता दर्शवते. . म्हणून, तुमची इच्छा असल्यास, या सूचीला "सर्वात विनाशकारी भावना, भावना आणि परिस्थिती" म्हणा.

क्रोध आणि संताप

राग हा एक नकारात्मक रंगाचा प्रभाव आहे जो अनुभवी अन्यायाविरुद्ध निर्देशित केला जातो आणि तो दूर करण्याच्या इच्छेसह असतो.

राग हा रागाचा एक टोकाचा प्रकार आहे ज्यामध्ये एखाद्या व्यक्तीच्या एड्रेनालाईनची पातळी वाढते, त्यासोबत गुन्हेगाराला शारीरिक वेदना देण्याची इच्छा असते.

राग आणि क्रोध प्रकट होण्याच्या तीव्रतेमध्ये आणि कालावधीत फरक असूनही, आम्ही या भावनांचा विचार करू. संपूर्ण साखळी असे दिसते:

दीर्घकाळ, वेदनादायक चिडचिड - राग - राग - क्रोध.

या साखळीत द्वेष का नाही, जी रागाच्या रूपात योगदान देते? वस्तुस्थिती अशी आहे की ते आधीच राग आणि क्रोध, तिरस्कार, तिरस्कार, अन्यायाची भावना यांमध्ये समाविष्ट आहे, म्हणून आम्ही ते संयोजनात वापरतो.

एखादी व्यक्ती त्वरित राग किंवा राग अनुभवू शकत नाही, त्याने स्वतःला याकडे आणले पाहिजे. प्रथम, वेगवेगळ्या तीव्रतेचे चिडचिड दिसून येते आणि व्यक्ती चिडचिड आणि चिंताग्रस्त होते. थोड्या वेळाने राग येतो. दीर्घकाळापर्यंत रागाच्या स्थितीमुळे राग येतो, ज्यामुळे क्रोध प्रकट होतो.

जर आपण उत्क्रांती सिद्धांताबद्दल बोललो तर, रागाचा स्त्रोत हा एक लढा-किंवा-उड्डाण प्रतिसाद आहे, म्हणून क्रोधाचा ट्रिगर काल्पनिक असला तरीही धोक्याची भावना आहे. रागावलेली व्यक्ती केवळ शारीरिक धोकाच नाही तर आत्मसन्मान किंवा आत्मसन्मानाला मारक ठरू शकते.

क्रोध आणि क्रोध नियंत्रित करण्यासाठी सर्वात वाईट गोष्टी आहेत. ही सर्वात मोहक भावनांपैकी एक आहे: एखादी व्यक्ती अंतर्गत संवादाचे समर्थन करण्यात गुंतलेली असते आणि राग काढण्यासाठी त्याचे मन खात्रीपूर्वक युक्तिवादाने भरते. असा एक दृष्टिकोन आहे की रागावर नियंत्रण ठेवण्याची गरज नाही, कारण त्यावर नियंत्रण ठेवता येत नाही. उलट मत म्हणते की राग पूर्णपणे रोखला जाऊ शकतो. ते कसे करायचे?

हे करण्याचा एक सर्वात शक्तिशाली मार्ग म्हणजे त्याला पोसणाऱ्या विश्वासांना नष्ट करणे. आपल्याला कशामुळे राग आला याचा आपण जितका जास्त विचार करतो तितकी जास्त “चांगली कारणे” आपण शोधू शकतो. या प्रकरणातील प्रतिबिंब (ते कितीही भावनिक असले तरीही) आगीत इंधन भरतात. रागाची ज्योत विझवण्यासाठी तुम्ही पुन्हा एकदा सकारात्मक दृष्टिकोनातून परिस्थितीचे वर्णन केले पाहिजे.

रागाला आवर घालण्याचा पुढचा मार्ग म्हणजे त्या विध्वंसक विचारांना पकडणे आणि त्यांच्या योग्यतेवर शंका घेणे, कारण रागाच्या पहिल्या उद्रेकास समर्थन देणारे परिस्थितीचे प्रारंभिक मूल्यांकन आहे. एखाद्या व्यक्तीने रागाच्या भरात कृती करण्यास सुरुवात करण्यापूर्वी आश्वासक माहिती मिळाल्यास ही प्रतिक्रिया थांबविली जाऊ शकते.

काही मानसशास्त्रज्ञ तथाकथित कॅथार्सिसचा अनुभव घेऊन वाफ उडवून राग न ठेवण्याचा सल्ला देतात. तथापि, सराव दर्शवितो की अशा धोरणामुळे काहीही चांगले होत नाही आणि राग हेवा करण्यायोग्य नियमिततेने पुन्हा पुन्हा भडकतो, ज्यामुळे एखाद्या व्यक्तीच्या आरोग्यास आणि प्रतिष्ठेला कधीही भरून न येणारे नुकसान होते.

शारीरिक अर्थाने आकांक्षा शांत करण्यासाठी, एड्रेनालाईन सोडण्याची प्रतीक्षा अशा वातावरणात केली जाते जिथे, बहुधा, क्रोध भडकावण्याची कोणतीही अतिरिक्त यंत्रणा नसते. शक्य असल्यास चालणे किंवा मनोरंजन यासाठी मदत करू शकते. ही पद्धत शत्रुत्वाची वाढ थांबवेल, कारण तुमचा चांगला वेळ असताना राग येणे आणि राग येणे पूर्णपणे शारीरिकदृष्ट्या अशक्य आहे. युक्ती म्हणजे राग व्यक्तीच्या बिंदूपर्यंत थंड करणे सक्षममजा करा.

राग दूर करण्याचा एक अतिशय प्रभावी मार्ग म्हणजे व्यायाम. मजबूत शारीरिक ताणानंतर, शरीर कमी सक्रियतेच्या पातळीवर परत येते. भिन्न एक उत्कृष्ट प्रभाव देतात: ध्यान, स्नायू शिथिलता, खोल श्वास. ते शरीराचे शरीरविज्ञान देखील बदलतात, ते कमी उत्तेजनाच्या स्थितीत ठेवतात.

त्याच वेळी, जागरूक राहणे, वाढती चिडचिड आणि विध्वंसक विचार वेळीच लक्षात घेणे आवश्यक आहे. ते कागदाच्या तुकड्यावर लिहा आणि विश्लेषण करा. दोन गोष्टींपैकी एक शक्य आहे: एकतर तुम्हाला सकारात्मक उपाय सापडेल किंवा किमान वर्तुळात समान विचार स्क्रोल करणे थांबवा. तर्क आणि सामान्य ज्ञानाच्या स्थितीतून आपल्या विचारांचे मूल्यांकन करा.

लक्षात ठेवा की आपण त्रासदायक विचारांच्या प्रवाहात व्यत्यय आणू शकत नसल्यास कोणतीही पद्धत कार्य करणार नाही. शब्दशः स्वत: ला सांगा की याबद्दल विचार करू नका आणि तुमचे लक्ष बदला. आपणच आपले लक्ष वेधले आहे, जे आपल्या मानसिकतेवर नियंत्रण ठेवण्यास सक्षम असलेल्या जागरूक व्यक्तीचे लक्षण आहे.

चिंता

चिंता दोन प्रकारची आहे:

• त्यांच्या molehills फुगवणे. एखादी व्यक्ती एका विचाराला चिकटून राहते आणि त्याला सार्वत्रिक स्तरावर विकसित करते.
• एकच विचार पुन्हा पुन्हा सांगणे. या प्रकरणात, व्यक्ती समस्येचे निराकरण करण्यासाठी कोणतीही कृती करत नाही आणि त्याऐवजी विचार पुन्हा पुन्हा करते.

आपण सर्व बाजूंनी समस्येचा काळजीपूर्वक विचार केल्यास, अनेक निराकरणे तयार केल्यास आणि नंतर सर्वोत्तम निवडल्यास कोणतीही समस्या नाही. भावनिक दृष्टिकोनातून, याला पूर्वाग्रह म्हणतात. तथापि, जेव्हा तुम्ही स्वतःला पुन्हा पुन्हा एखाद्या विचाराकडे परत जाताना पकडता, तेव्हा ते तुम्हाला समस्येचे निराकरण करण्याच्या जवळ पोहोचत नाही. तुम्ही चिंताग्रस्त व्हा आणि या अवस्थेतून बाहेर पडण्यासाठी आणि चिंता दूर करण्यासाठी काहीही करत नाही.

चिंतेचे स्वरूप आश्चर्यकारक आहे: ते कोठेही दिसत नाही, डोक्यात सतत आवाज निर्माण करते, अनियंत्रित आहे आणि एखाद्या व्यक्तीला बर्याच काळापासून त्रास देते. अशी तीव्र चिंता कायमस्वरूपी टिकू शकत नाही, म्हणून ती बदलते आणि इतर रूपे घेते - भीतीचे हल्ले, तणाव, न्यूरोसेस आणि पॅनीक हल्ले. डोक्यात इतके वेडसर विचार येतात की त्यामुळे निद्रानाश होतो.

काळजी, त्याच्या स्वभावानुसार, एखाद्या व्यक्तीचे विचार भूतकाळात (चुका आणि अपयश) आणि भविष्यात (अनिश्चितता आणि आपत्तीजनक चित्रे) निर्देशित करते. त्याच वेळी, एखादी व्यक्ती केवळ भयानक चित्रे तयार करण्यासाठी सर्जनशीलता दर्शवते आणि संभाव्य समस्यांचे निराकरण शोधत नाही.

चिंतेचा सामना करण्याचा सर्वोत्तम मार्ग म्हणजे सध्याच्या क्षणी राहणे. भूतकाळाकडे परत जाणे रचनात्मक आहे, चुकांची कारणे शोधणे आणि भविष्यात त्या कशा टाळायच्या हे लक्षात घेणे. जेव्हा तुम्ही जाणीवपूर्वक यासाठी वेळ बाजूला ठेवता तेव्हाच भविष्याबद्दल विचार करणे योग्य आहे: उद्दिष्टे आणि प्राधान्यक्रम स्पष्ट करा, कृतीसाठी योजना आणि कार्यपद्धतीची रूपरेषा तयार करा. तुम्हाला फक्त एक दिवस सर्वात कार्यक्षमतेने जगण्याची गरज आहे आणि इतर कशाचाही विचार करू नका.

ध्यानाचा सराव करून आणि अधिक जागरूक होऊन, तुम्ही अनाहूत विचारांची पहिली चिन्हे पकडण्यास आणि त्यांचे निर्मूलन करण्यास शिकाल. कोणत्या प्रतिमा, वस्तू आणि संवेदना चिंताग्रस्त यंत्रणेला चालना देतात हे देखील तुम्हाला लक्षात येईल. जितक्या लवकर तुम्हाला चिंता लक्षात येईल, तितक्या लवकर ती थांबवणे तुमच्यासाठी सोपे होईल. बहुतेक लोक करतात त्याप्रमाणे विचारांचा प्रतिकार निर्णायकपणे करणे आवश्यक आहे, आणि आळशीपणे नाही.

स्वतःला काही प्रश्न विचारा:

• तुम्हाला घाबरवणारी घटना प्रत्यक्षात घडण्याची शक्यता किती आहे?
• फक्त एकच परिस्थिती आहे का?
• एक पर्याय आहे का?
• विधायक पावले उचलणे शक्य आहे का?
• तेच तेच विचार पुन्हा पुन्हा चघळण्यात काही अर्थ आहे का?

हे योग्य प्रश्न आहेत जे आपल्याला या क्षणी काय घडत आहे यावर विचार करण्यास आणि आपल्या विचारांकडे जाणीवपूर्वक लक्ष देण्यास अनुमती देतील.

शक्य तितक्या आणि वारंवार आराम करा. एकाच वेळी चिंता करणे आणि आराम करणे अशक्य आहे, एकतर एक किंवा दुसरा विजय. अभ्यास करा आणि काही काळानंतर तुम्हाला हे पाहून आश्चर्य वाटेल की अनेक दिवसांपासून तुम्हाला त्रासदायक विचार येत नाहीत.

महान मानसशास्त्रज्ञ डेल कार्नेगी यांनी त्यांच्या "" पुस्तकात अनेक तंत्रे प्रदान केली आहेत जी आपल्याला या अप्रिय सवयीचा सामना करण्यास परवानगी देतात. आम्ही तुम्हाला टॉप टेन आणतो आणि हे पुस्तक संपूर्णपणे वाचण्याची शिफारस करतो:

1. कधीकधी चिंता निळ्यातून जन्माला येत नाही, परंतु त्याला तार्किक आधार असतो. तुमच्यासोबत काही वाईट घडल्यास (किंवा होऊ शकते), तीन-चरण रचना वापरा:

• स्वतःला विचारा, "माझ्या बाबतीत सर्वात वाईट गोष्ट कोणती आहे?"
• सर्वात वाईट सह अटी या.
• तुम्ही परिस्थिती कशी सुधारू शकता याचा शांतपणे विचार करा. या प्रकरणात, ते वाईट असू शकत नाही, याचा अर्थ असा आहे की मनोवैज्ञानिकदृष्ट्या आपल्याला मूळ अपेक्षेपेक्षा जास्त मिळविण्याची संधी मिळते.

1. लक्षात ठेवा की जे लोक चिंता हाताळू शकत नाहीत ते तरुण मरतात. चिंतेमुळे शरीरावर तीव्र आघात होतो आणि त्यामुळे मनोदैहिक आजार होऊ शकतात.
2. ऑक्युपेशनल थेरपीचा सराव करा. एखाद्या व्यक्तीसाठी सर्वात धोकादायक वेळ म्हणजे कामानंतरचे तास, जेव्हा असे दिसते की आराम करण्याची आणि जीवनाचा आनंद घेण्यास सुरुवात केली जाते. क्रियाकलापांसह स्वत: ला लोड करा, छंद शोधा, घर स्वच्छ करा, शेड निश्चित करा.
3. मोठ्या संख्येचा कायदा लक्षात ठेवा. तुम्हाला ज्या घटनेची काळजी वाटत आहे ती घडण्याची शक्यता किती आहे? मोठ्या संख्येच्या कायद्यानुसार, ही संभाव्यता नगण्य आहे.
4. इतर लोकांमध्ये स्वारस्य दाखवा. जेव्हा एखादी व्यक्ती इतरांमध्ये प्रामाणिकपणे स्वारस्य असते तेव्हा तो त्याच्या विचारांवर लक्ष केंद्रित करणे थांबवतो. दररोज काहीतरी निस्वार्थ करण्याचा प्रयत्न करा.
5. कृतज्ञतेची अपेक्षा करू नका. तुम्हाला जे करणे आवश्यक आहे आणि तुमचे हृदय तुम्हाला जे करण्यास सांगते ते करा आणि तुमच्या प्रयत्नांना प्रतिफळ मिळेल अशी अपेक्षा करू नका. हे आपल्याला बर्याच अप्रिय भावनांपासून आणि इतर लोकांबद्दल तक्रारींपासून वाचवेल.
6. लिंबू मिळाल्यास त्यातून लिंबूपाणी बनवा. कार्नेगी यांनी विल्यम बुलिटोला उद्धृत केले: “जीवनातील सर्वात महत्त्वाची गोष्ट म्हणजे तुमच्या यशाचा जास्तीत जास्त फायदा घेणे नाही. प्रत्येक मूर्ख ते सक्षम आहे. नुकसानाचा फायदा घेण्याची क्षमता ही खरोखर महत्त्वाची आहे. मन लागते; हुशार आणि मूर्ख यांच्यात हाच फरक आहे.”
7. क्षुल्लक गोष्टींना तुमच्यावर भारावून टाकू देऊ नका. बरेच लोक आपले डोके उंच ठेवून मोठ्या संकटातून जातात आणि नंतर क्षुल्लक गोष्टींवर शोक करून स्वतःला वेड्यात काढतात.
8. दिवसभर विश्रांती घ्या. शक्य असल्यास झोपा. नसल्यास, डोळे मिटून बसा किंवा झोपा. दिवसभर थकवा हळूहळू आणि अस्पष्टपणे जमा होतो आणि जर तो काढून टाकला नाही तर यामुळे चिंताग्रस्त ब्रेकडाउन होऊ शकते.
9. भूसा कापू नका. भूतकाळ भूतकाळात आहे आणि आपण त्याबद्दल काहीही करू शकत नाही. आपण वर्तमान किंवा भविष्यातील परिस्थिती निश्चित करू शकता, परंतु आधीच जे घडले आहे त्याबद्दल काळजी करण्यात काही अर्थ नाही.

संताप आणि आत्म-दया भावना

या दोन भावनांमुळे अनेक विनाशकारी परिणाम होतात. एखादी व्यक्ती विकसित होणे थांबवते, कारण इतर लोक त्याच्या त्रासासाठी जबाबदार असतात आणि स्वत: ला दया दाखवून व्यर्थ वाटते.

असंतोष हे एक सूचक आहे की एखाद्या व्यक्तीमध्ये खूप वेदना बिंदू असतात ज्यावर इतर लोक दबाव टाकतात. अडचण अशी आहे की ही समस्या ओळखणे खूप कठीण आहे, विशेषत: जर स्पर्शाने तीव्र अवस्थेत गेले असेल.

संतापाच्या भावना उद्भवतात:

• जेव्हा आपल्या ओळखीची एखादी व्यक्ती आपल्या अपेक्षेपेक्षा पूर्णपणे वेगळी वागते. बर्‍याचदा ही एक अनावधानाने केलेली कृती किंवा वागणूक असते जी आपल्याला हेतुपुरस्सर वाटते;
• जेव्हा आपण ओळखत असलेल्या एखाद्या व्यक्तीने जाणूनबुजून गैरवर्तन किंवा अपमान करून आपला अपमान केला (सामान्यतः सार्वजनिक);
• जेव्हा एखाद्या अनोळखी व्यक्तीकडून आपला अपमान होतो

तरीही, जेव्हा आपल्याला वाटते की आपण नाराज झालो आहोत तेव्हाच आपण नाराज होतो. दुसऱ्या शब्दांत, सर्वकाही पूर्णपणे आपल्या आकलनावर अवलंबून असते. असे लोक आहेत ज्यांचा सार्वजनिक ठिकाणी अपमान झाला तरी नाराज होत नाही. अशा मानसिकतेचा फायदा काय?

• ते त्यांच्या भावना हाताबाहेर जाऊ देत नाहीत आणि चेहरा गमावत नाहीत.
• अपराधी इतका आश्चर्यचकित झाला आहे की त्याच्या अपमानाला प्रतिसाद मिळाला नाही की तो निराश आणि संभ्रमात आहे.
• श्रोत्यांचे लक्ष त्याच्याकडून लगेच त्या व्यक्तीकडे सरकते ज्याने त्याला नाराज करण्याचा प्रयत्न केला.
• प्रेक्षक, "नाराज झालेल्या" बद्दल अभिमान बाळगण्याऐवजी किंवा दया करण्याऐवजी शेवटी त्याची बाजू घेतात, कारण सर्व लोक अवचेतनपणे त्यांचा आदर करतात जे तणावग्रस्त परिस्थितीत चेहरा गमावत नाहीत.

एका शब्दात, जेव्हा आपण अपमानित करण्यासाठी फेकलेल्या शब्दांवर प्रतिक्रिया देत नाही तेव्हा आपल्याला एक मोठा फायदा होतो. यामुळे केवळ प्रेक्षकांमध्येच नव्हे तर गुन्हेगाराच्या बाजूनेही आदर निर्माण होतो. हा दृष्टिकोन सक्रिय आहे, तुम्हाला निरोगी ठेवतो आणि तुम्हाला तुमच्या भावनांवर नियंत्रण ठेवतो.

आम्ही सार्वजनिकपणे अपमानाच्या परिस्थितीचा विचार केला, मग एखाद्या प्रिय व्यक्तीने आपल्या अपेक्षेपेक्षा वेगळे वागले तर काय करावे? खालील विचार तुम्हाला मदत करतील:

• "कदाचित त्याला असे वागायचे नव्हते किंवा त्याच्या कृतीने किंवा शब्दांनी तो मला दुखावू शकतो अशी शंका नाही."
• “त्याने मला निराश केले हे त्याला समजते, परंतु अभिमानाची भावना त्याला त्याची चूक मान्य करू देत नाही. मी शहाणा होईन आणि त्याला चेहरा वाचवू देईन. कालांतराने तो माफी मागतो.
• “मला त्याच्याकडून खूप अपेक्षा आहेत. जर त्याने तसे केले, तर अशा वागण्याने माझ्या भावना दुखावल्या जाऊ शकतात हे मी त्याला पुरेसे समजावून सांगितले नाही.

असंतोष आणि तीव्र संतापासह विशिष्ट परिस्थिती विभक्त करणे देखील योग्य आहे. दुस-या बाबतीत, सर्व काही अधिक क्लिष्ट आहे, परंतु स्वत: वर योग्य कार्य करून, आपण त्यातून मुक्त होऊ शकता.

रागावर मात करण्याची पहिली पायरी म्हणजे समस्या ओळखणे. खरंच, जर तुम्हाला समजले की तुमचा राग प्रथमतः तुम्हालाच दुखावतो, तर ही समस्या सोडवण्यासाठी एक चांगली सुरुवात असेल.

दुसरी पायरी म्हणजे ती व्यक्ती तुम्हाला का नाराज करू इच्छित आहे याचा विचार करणे. लक्षात ठेवा, मी अपमानित केले नाही, परंतु मला अपमानित करायचे होते. विचारांमधील हा मुख्य फरक तुम्हाला तुमच्या आंतरिक भावनांच्या पलीकडे जाण्याची आणि तुमच्या धारणांना दुसऱ्या व्यक्तीच्या हेतूंवर प्रतिबिंबित करण्यास अनुमती देतो.

लक्षात ठेवा की तुमचा मन दुखावला गेला आहे असे तुम्हाला वाटते तेव्हाच तुम्ही नाराज होऊ शकता. एखाद्या व्यक्तीबद्दल किंवा परिस्थितीबद्दल उदासीन असणे याचा अर्थ असा नाही. याचा अर्थ थंड डोक्याने परिस्थितीचे विश्लेषण करणे आणि त्या व्यक्तीने जसे वागले तसे का वागले हे शोधणे. आणि जर तुम्ही या निष्कर्षाप्रत आलात की तुम्हाला यापुढे तुमच्या आयुष्यात एखाद्या व्यक्तीची उपस्थिती नको असेल तर हा तुमचा हक्क आहे. पण तोपर्यंत त्याच्या वागण्या-बोलण्यात नेमका काय प्रभाव पडला हे जाणून घेण्याचा प्रयत्न करा. या परिस्थितीत कुतूहल हा स्वतःला विचलित करण्याचा सर्वात मजबूत मार्ग आहे.

वेदनादायक भितीदायकपणा

बर्‍याच लोकांना डरपोक लोक आवडतात, त्यांना विनम्र, राखीव आणि अगदी स्वभावाचे म्हणून पाहतात. साहित्यात, आपल्याला अशा व्यक्तिमत्त्वांना समर्पित प्रशंसापर ओड्स देखील सापडतात. पण हे खरंच इतकं सोपं आहे का?

लाजाळूपणा (भीतरता, लाजाळूपणा) ही मनाची स्थिती आहे, ज्याची मुख्य वैशिष्ट्ये म्हणजे भिती, अनिर्णय, कडकपणा, तणाव आणि सामाजिक कौशल्यांच्या अभावामुळे किंवा स्वत: ची शंका यामुळे समाजात विचित्रपणा. या संदर्भात, आम्ही असा निष्कर्ष काढू शकतो की असे लोक कोणत्याही कंपनीसाठी अगदी आरामदायक असतात, कारण इतर सर्व लोक त्यांच्या पार्श्वभूमीत आत्मविश्वासाने दिसतात. म्हणून, ते प्रिय आहेत: ते सभोवतालच्या प्रत्येकाला महत्त्व देतात.

लाजाळूपणा कसा नाहीसा करता येईल? उत्तर बहुधा आत्मविश्वासात आहे. जर तुम्हाला तुमच्या क्षमतेवर विश्वास असेल, तर तुमच्या हालचाली अचूक आहेत, तुमचे शब्द स्पष्ट आहेत आणि तुमचे विचार स्पष्ट आहेत. एक तथाकथित "आत्मविश्वास/योग्यता लूप" आहे. आपण काही प्रकारच्या क्रियाकलापांमध्ये सक्षम बनता, आपल्या लक्षात येते की आपण कार्याचा सामना करू शकता आणि याबद्दल धन्यवाद, आपण आपला आत्मविश्वास वाढवता. आणि जसजसा तुमचा आत्मविश्वास वाढतो तसतशी तुमची क्षमता वाढते.

भित्रेपणाचा एक उपग्रह म्हणजे नजीकच्या भविष्याची भीती. म्हणूनच, लाजाळूपणावर मात करण्याचा सर्वोत्तम मार्ग म्हणजे आपल्या कम्फर्ट झोनमधून बाहेर पडणे. आपण दिवसातून अनेक डझन वेळा घाबरत असलेल्या गोष्टी केल्यास, नंतर फक्त एका आठवड्यानंतर (किंवा जवळजवळ लगेचच) आपल्याला आत्मविश्वास आणि शक्तीची अविश्वसनीय वाढ वाटू लागते. ज्ञानाच्या प्रकाशात भीती नाहीशी होते. असे दिसून आले की जेव्हा तुम्ही लोकप्रिय नसलेले मत व्यक्त केले तेव्हा तुम्हाला कोणीही खाल्ले नाही आणि तुम्ही मदतीसाठी विचारत असताना अजूनही जिवंत आहात.

निष्क्रियतेचे रूपांतर क्रियाकलापात होते. तुम्हाला कदाचित माहित असेल की जडत्व देखील मानसशास्त्रात कार्य करते, म्हणून तुम्ही मानसिक आणि शारीरिक उंबरठ्यावर मात करण्यास सुरुवात करताच, तुमची भीती दूर होऊ लागेल. काही काळानंतर "विचार - हेतू - नियोजन - कृती" ही साखळी जवळजवळ स्वयंचलित बनते आणि आपण भीती किंवा संभाव्य पराभवाचा विचारही करत नाही. अपयश आणि पराभव निश्चितपणे तुमची वाट पाहत असल्याने तुम्हाला याची सवय करून घेणे आवश्यक आहे. अयशस्वी झाल्यास तुम्ही कसे वागाल याचा आधीच विचार करा, जेणेकरून निराशेच्या स्थितीत राहू नये. काही काळानंतर, आपण त्वरित कार्य कराल, परंतु सुरुवातीच्या टप्प्यात स्वत: ला मानसिकदृष्ट्या तयार करणे चांगले आहे.

अभिमान / अभिमान

आम्ही एका कारणासाठी या दोन विरुद्ध भावना एकत्र केल्या: बहुतेक प्रकरणांमध्ये, अभिमान अनुभवणारे लोक असा विश्वास करतात की हा अभिमान आहे. अभिमान म्हणजे कुटिल अभिमान.

व्यक्ती ही भावना का अनुभवते? हे स्वतःच्या अहंकाराचे उल्लंघन करण्याच्या अनिच्छेबद्दल आहे. अभिमानी व्यक्ती माफी मागणार नाही, जरी त्याला अवचेतनपणे समजले की तो दोषी आहे.

अभिमान हे एखाद्या व्यक्तीच्या आंतरिक प्रतिष्ठेचे आणि त्याला प्रिय असलेल्या गोष्टींचे रक्षण करण्याची क्षमता दर्शविते, तर अभिमान हे इतरांबद्दल अनादर, स्वत: ची अयोग्य उन्नती, स्वार्थीपणाचे प्रकटीकरण आहे. अभिमानाने भरलेली व्यक्ती एकाच वेळी खालील भावना आणि भावना अनुभवेल: राग, राग, अनादर, व्यंग, अहंकार आणि नकार. हे सर्व फुगवलेला स्वाभिमान आणि स्वतःच्या चुका मान्य करण्याची इच्छा नसणे यासह आहे.

चुकीच्या शिक्षणाच्या प्रभावाखाली अभिमान निर्माण होतो. त्याने काहीही चांगले केले नाही हे असूनही पालकांनी मुलाचे अशा प्रकारे पालनपोषण केले की ते त्याची प्रशंसा करतात. जेव्हा एक मूल मोठे होते, तेव्हा तो समाजात प्रवेश करतो आणि स्वतःला त्या सर्व गुणवत्तेचे श्रेय देण्यास सुरुवात करतो ज्यात त्याला काहीही करायचे नसते. जर तो नेता बनला तर तो त्याच्या संघावर अपयशाची टीका करतो आणि यशाला स्वतःचे मानतो.

अभिमानाच्या जाती:

• लोभ
• व्हॅनिटी
• दुसऱ्याचे विनियोग
• स्पर्शीपणा
• अहंकारकेंद्री
• विकसित करण्याची इच्छा नाही (तरीही, आपण आधीच सर्वोत्तम आहात)

अभिमानापासून मुक्त कसे व्हावे? अडचण अशी आहे की त्याचा मालक शेवटपर्यंत कबूल करणार नाही की समस्या आहे. या संदर्भात, स्वतःमध्ये भीती, चिडचिड, चिंता आणि इतर वैशिष्ट्यांची उपस्थिती ओळखणे सोपे आहे जे एखाद्या व्यक्तीला जगण्यापासून प्रतिबंधित करते. अभिमानाने भरलेली व्यक्ती या गुणवत्तेचे अस्तित्व नाकारेल.

ओळखा की कधीकधी हे तुमच्यासाठीही खरे असते. तुमची सामर्थ्ये आणि कमकुवतता ओळखा, पूर्वीचे कौतुक करा आणि नंतरच्या गोष्टींपासून मुक्त व्हा. स्वतःचा आणि इतर लोकांचा आदर करा, त्यांचे यश साजरे करा आणि स्तुती करायला शिका. कृतज्ञ होण्याचे धाडस.

अभिमानापासून मुक्त होण्याचा सर्वोत्तम मार्ग म्हणजे खंबीरपणा, सहानुभूती आणि ऐकण्याची कौशल्ये विकसित करणे. या तिन्ही कौशल्यांचा आपण पुढील धड्यात समावेश करू.

मत्सर

मत्सर अशा व्यक्तीच्या संबंधात उद्भवतो ज्याच्याकडे काहीतरी आहे जे मत्सर करणाऱ्या व्यक्तीला हवे असते, परंतु ते त्याच्याकडे नसते. मत्सरापासून मुक्त होण्यात मुख्य अडचण ही आहे की मत्सर करणारा व्यक्ती जेव्हा ही भावना अनुभवतो तेव्हा स्वतःसाठी निमित्त शोधतो. त्याला पूर्ण खात्री आहे की त्याच्या मत्सराच्या वस्तुने कीर्ती, यश किंवा भौतिक संपत्ती अप्रामाणिकपणे मिळवली आहे किंवा ती पात्र नाही.

कदाचित एखाद्या व्यक्तीने कोणत्या मार्गाने काही चांगले साध्य केले आहे हे काही फरक पडत नाही, कारण मत्सर करणाऱ्या व्यक्तीला कारणाची आवश्यकता नसते. ज्याला अप्रामाणिकपणे लाभ मिळाला आणि ज्याला तो खरोखरच पात्र होता, दोघांनाही तो तितक्याच वाईट वागणूक देईल. मत्सर हे एखाद्या व्यक्तीच्या क्षुद्रतेचे सूचक आहे, ते त्याचे शरीर खराब करते आणि त्याच्या आत्म्याला विष देते.

जेव्हा एखाद्या व्यक्तीला मत्सराचा अनुभव येतो तेव्हा तो समान यश कसे मिळवायचे याचा विचार करत नाही, कारण त्याच्या मुळाशी त्याची विचारसरणी विनाशकारी आणि निष्क्रिय असते. ही इच्छा एखादे ध्येय निश्चित करणे आणि ते साध्य करणे नाही तर फक्त दुसर्‍या व्यक्तीकडून चांगले काढून घेणे आहे. कदाचित या गुणवत्तेपासून मुक्त होणे सर्वात कठीण आहे, कारण ही भावना अनुभवणारी व्यक्ती राग आणि द्वेषाने गुदमरते. तो इतर लोकांच्या यशाचा आणि यशाचा सतत मागोवा घेण्यासाठी प्रचंड ऊर्जा खर्च करतो.

पांढर्‍या मत्सराचे काय? पूर्णपणे मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोनातून, "पांढरा मत्सर" अस्तित्वात नाही. त्याऐवजी, इतर लोकांच्या यशामध्ये आनंद करण्याची क्षमता आणि अशी उंची गाठण्याची इच्छा आहे, जी एखाद्या योग्य व्यक्तीची वागणूक आहे. हे इतर लोकांच्या कर्तृत्वाची प्रशंसा आहे आणि अधिक चांगले व्हा.

मत्सरावर मात करण्यासाठी किंवा कमीतकमी त्याच्याशी लढायला सुरुवात करण्यासाठी, आपल्याला प्रथम हे लक्षात घेणे आवश्यक आहे की एक समस्या आहे. मग काही प्रश्नांची उत्तरे:

• "माझे ध्येय साध्य करण्यासाठी मला अद्याप काम आणि अभ्यास करण्याची आवश्यकता असल्यास, या व्यक्तीने काय आणि कसे साध्य केले याने काय फरक पडतो?"
• "या व्यक्तीच्या यशाचा माझ्या भविष्यातील यशावर नकारात्मक परिणाम होतो का?"
• “हो, हा माणूस भाग्यवान आहे. जगातील बरेच लोक भाग्यवान आहेत, हे सामान्य आहे. आणि जे लोक त्यांच्या आत्म्यात मत्सराची भावना आणत नाहीत त्यांच्यासाठी हे भाग्यवान आहे. कदाचित मी त्याच्यासाठी आनंदी असावे?
• “माझ्या मत्सरामुळे माझे स्वरूप खराब व्हावे आणि पोटात अल्सर व्हावे असे मला वाटते का?”
• “इतरांच्या यशात मनापासून आनंद करणार्‍या आणि सर्वांना शुभेच्छा देणार्‍या लोकांना मोठे यश मिळत नाही का? लोकांवर प्रेम करणारे आणि केवळ त्यांच्यामुळेच ते इतक्या उंचीवर पोहोचले अशी मोठी संख्या नाही का?

संघर्ष आणि टीका

लोक काय तर्कहीन प्राणी आहेत हे आश्चर्यकारक आहे. आपण आपल्या वैयक्तिक अनुभवातून पाहतो की सतत संघर्ष करण्याची आणि इतरांवर टीका करण्याची इच्छा कोणतेही फायदे आणत नाही आणि तरीही आपण पुन्हा पुन्हा असेच वागतो.

संघर्ष विनाशकारी आहे, कारण त्यामध्ये जाणीवपूर्वक आणि अवचेतनपणे प्रवेश करणारी व्यक्ती स्वतःला इतरांपेक्षा श्रेष्ठ समजते. ज्यांचे मत तो त्याच्या मताशी किमान समान मानतो त्यांच्याशी तो वाद घालू लागेल का? या व्यक्तीच्या डोक्यात हे वर्तन योग्य आहे की त्याला दांभिक, कृपया आणि गोड शब्द उच्चारायचे नाहीत. त्याचा असा विश्वास आहे की सत्य (त्याचे सत्य) बोलणे हे डगमगणे किंवा शांत राहण्यापेक्षा अधिक प्रामाणिक वर्तन आहे.

स्वयं-विकासाच्या कोनातून समस्येकडे पाहूया. सत्य बोलणे आणि शब्द न निवडणे हे विकसित आणि बुद्धिमान व्यक्तीचे लक्षण आहे का? कोणत्याही प्रसंगी तुम्हाला काय वाटते ते सांगायला खूप बुद्धी लागते का? अर्थात, दांभिकपणा आणि खुशामत करणे देखील वाईट आहे, परंतु हे दुसरे टोक आहे.

भावनांमध्ये जवळजवळ कोणतीही टोकाची गोष्ट प्राणघातक असते. जेव्हा तुम्ही खोटे बोलता आणि चापलूस करता तेव्हा ते तुम्हाला आवडत नाहीत, जेव्हा तुम्ही कोणत्याही कारणास्तव भांडणात पडता आणि तुमचे तोंड कसे बंद ठेवावे हे माहित नसते (किंवा चुकीचे शब्द निवडता) तेव्हा ते तुमच्याशी व्यवसाय करू इच्छित नाहीत. संतुलन शोधा, कारण या जगात यश लवचिक लोकांद्वारे प्राप्त केले जाते.

निदान दीर्घकाळ तरी टीकाही काम करत नाही. कार्नेगीने बरोबर युक्तिवाद केला की टीका एखाद्या व्यक्तीचा स्वाभिमान दुखावते आणि त्याला बचावात्मक स्थितीत ठेवते. टीका करताना, आपण एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या कम्फर्ट झोनमधून बाहेर काढतो आणि त्याच्या कमतरता दाखवतो.

तुमचे प्रतिक्रियावादी विचार आणि उत्तेजनावर प्रतिक्रिया देण्याची इच्छा दाबा. पुन्हा - कमीतकमी ज्याच्यावर प्रत्येकजण टीका करू शकतो त्याच्याकडून पुढे जा आणि यासाठी जास्त बुद्धिमत्तेची आवश्यकता नाही. अप्रत्यक्ष टीका करण्याची कला शिका आणि आरोपात्मक टोनपासून मुक्त व्हा. यासाठी आत्म-नियंत्रण, शहाणपण, निरीक्षण आणि आवश्यक आहे. अशी टीका माणसाला अभिप्राय देते, प्रेरणा देते आणि नवीन शक्ती देते.

या धड्यात, आपण प्रतिक्रियावादी विचार काय आहेत आणि भावनांचे व्यवस्थापन करण्यासाठी ते किती महत्त्वाचे आहेत हे शिकलो. आम्ही सात सर्वात विनाशकारी भावना देखील पाहिल्या, त्यांना असे का मानले जाते ते शोधून काढले आणि त्यांना सामोरे जाण्याचे मार्ग शोधले.

पुढील धड्यात, आपण भावनिक बुद्धिमत्ता सुधारण्यासाठी तीन मुख्य कौशल्ये शिकू - दृढता, सहानुभूती आणि ऐकणे.

तुमच्या ज्ञानाची चाचणी घ्या

जर तुम्हाला या धड्याच्या विषयावर तुमच्या ज्ञानाची चाचणी घ्यायची असेल, तर तुम्ही अनेक प्रश्नांची एक छोटी परीक्षा देऊ शकता. प्रत्येक प्रश्नासाठी फक्त 1 पर्याय योग्य असू शकतो. तुम्ही पर्यायांपैकी एक निवडल्यानंतर, प्रणाली आपोआप पुढील प्रश्नाकडे जाते. तुम्‍हाला मिळालेल्‍या गुणांवर तुमच्‍या उत्‍तरांची अचूकता आणि उत्तीर्ण होण्‍यासाठी घालवलेल्या वेळेचा परिणाम होतो. कृपया लक्षात घ्या की प्रत्येक वेळी प्रश्न वेगळे असतात आणि पर्याय बदललेले असतात.