माहिती लक्षात ठेवणे

व्यायाम “माझ्या सर्वोत्तम गुणांची यादी. व्यक्तिमत्व सामर्थ्य विकसित करण्यासाठी व्यायाम

किशोरवयीन मुलांसोबत काम करणे(सर्व सादर केलेले व्यायाम समूह कार्यासाठी आहेत).

व्यायाम "गुणवत्तेचा अंदाज लावा"

लक्ष्य:वैयक्तिक गुणांबद्दल सखोल कल्पनांची निर्मिती, पौगंडावस्थेतील त्यांच्या स्वतःच्या गुणांचे प्रतिबिंब.

साहित्य:व्यक्तिमत्व वैशिष्ट्यांची यादी (प्रत्येक किशोरवयीन मुलासाठी), व्यक्तिमत्व वैशिष्ट्यांचा शब्दकोश.

व्यायामाची प्रगती:मानसशास्त्रज्ञ वैयक्तिक गुणवत्तेच्या शब्दकोशातील व्याख्या वाचतात, किशोरवयीन, यादी वापरून, कोणत्या गुणवत्तेवर चर्चा झाली ते निर्धारित करा आणि लिहा. मग ते 5-पॉइंट स्केलवर मूल्यांकन करतात की त्यांच्यामध्ये ही गुणवत्ता कशी व्यक्त केली जाते.
मानसशास्त्रज्ञ योग्य उत्तरे वाचतात, मुले त्यांची उत्तरे तपासतात.

व्यायाम "समानार्थी शब्द"

लक्ष्य:वैयक्तिक गुणांबद्दल सखोल कल्पनांची निर्मिती, स्वतःच्या गुणांचे विश्लेषण.

साहित्य:व्यक्तिमत्व वैशिष्ट्यांची यादी.

व्यायामाची प्रगती:मुलांना समानार्थी, पहिल्या दृष्टीक्षेपात, एका ओळीत रेखाटलेले व्यक्तिमत्व गुणधर्मांमधील फरक तयार करण्यासाठी आमंत्रित केले आहे. आपण खालील पंक्ती वापरू शकता:

  • मस्करी - विनोदाची भावना - आनंद - बुद्धी
  • लाजाळूपणा - नम्रता - स्वत: ची शंका - अनिर्णय
  • सामाजिकता - मोकळेपणा - स्पष्टपणा
  • करुणा - काळजी - प्रतिसाद - परोपकार
  • आवेग - चिडचिडेपणा - सरळपणा
  • जिद्द - चिकाटी - दृढता - कठोरता
  • तर्कशुद्धता - विवेक - विवेक - विवेक
  • स्वार्थ - अहंकार - व्यक्तिवाद - आत्मनिर्भरता
  • अडचणींच्या बाबतीत, किशोरांना वैयक्तिक गुणांच्या शब्दकोशाचा संदर्भ घेण्याची ऑफर दिली जाऊ शकते.

    या संकल्पनांमधील फरकांवर चर्चा केल्यानंतर, प्रत्येक किशोरवयीन मुलाला त्याच्या प्रत्येक गुणांच्या मालिकेपैकी कोणते गुण वैशिष्ट्यपूर्ण आहेत आणि कोणते नाहीत हे लिखित स्वरूपात लक्षात घेण्यास आमंत्रित केले आहे. ज्यांना बोलायचे आहे.

    "विपरीत शब्द" चा व्यायाम करा

    लक्ष्य:वैयक्तिक गुणांबद्दल सखोल कल्पनांची निर्मिती, संप्रेषण कौशल्यांचा विकास.

    साहित्य:त्यावर लिहिलेल्या गुणांसह कार्डांचा संच. गुणांसह कार्डे "ट्रिपल्स" द्वारे दर्शविली जातात - मूल्याच्या विरुद्ध दोन गुण एका गुणवत्तेच्या नावाशी जोडलेले आहेत. उदाहरणार्थ, आपण खालील "ट्रिपल्स" वापरू शकता:

  • तर्कशुद्धता - आवेग, भावनिकता
  • लवचिकता - वर्चस्व, चिकाटी
  • कपट - प्रामाणिकपणा, प्रामाणिकपणा
  • संयम - स्वभाव, सरळपणा
  • दिवास्वप्न पाहणे - व्यावहारिकता, विवेक

  • व्यायामाची प्रगती:मानसशास्त्रज्ञ प्रथम (मूलभूत) गुणवत्तेची नावे असलेली कार्डे किशोरांच्या गटाला वितरित करतात, चेतावणी देतात की कोणीही त्यांचे कार्ड दाखवू नये. हे लोक भिंतीला लागून उभे आहेत.
    मानसशास्त्रज्ञ उर्वरित कार्डे इतर मुलांना वितरित करतात. पुढे, पहिल्या गटातील किशोरवयीन मुले "त्यांच्या" गुणांना वळण घेतात आणि बाकीचे कोणते गुण त्यांच्या कार्डावर लिहिलेल्या प्रतिशब्दाचे आहेत ते ठरवतात आणि ज्याने या गुणाचे नाव दिले आहे त्याच्याशी संपर्क साधतात.
    परिणामी तिप्पटांमध्ये, प्रत्येक "विरुद्धार्थी" "मूलभूत गुणवत्तेला" सिद्ध करणे आवश्यक आहे की तोच "खरा विरुद्धार्थी" आहे. हे करण्यासाठी, त्याला सर्व गुणांचा अर्थ समजावून सांगावा लागेल जेणेकरुन हे स्पष्ट होईल की हा "त्याचा" गुण मुख्य गुणांच्या विरुद्ध आहे. "मूलभूत गुणवत्ता" असलेला किशोर पक्षांच्या युक्तिवादांचे मूल्यमापन करतो आणि "खरा प्रतिशब्द" कोण आहे हे ठरवतो.
    प्रत्येक त्रिकूट त्यांच्या कामाच्या परिणामांबद्दल बोलतो. इतर प्रश्न विचारू शकतात किंवा असहमत व्यक्त करू शकतात. मानसशास्त्रज्ञ मूल्यांकन करतात की मुलांनी प्रस्तावित केलेल्या गुणांच्या साराचे किती खोलवर विश्लेषण केले.

    व्यायाम "किशोरवयीन शब्दसंग्रह"

    लक्ष्य:वैयक्तिक गुणांबद्दल सखोल कल्पनांची निर्मिती, किशोरवयीन अपशब्दांचे विश्लेषण.

    साहित्य:व्यक्तिमत्व वैशिष्ट्यांचा शब्दकोश.

    व्यायामाची प्रगती:पौगंडावस्थेतील मुलांना 2-3 गटांमध्ये विभागले जाते, त्यांना कार्य दिले जाते - त्यांच्या वातावरणात, किशोरवयीन अपशब्दांमध्ये, वैयक्तिक गुण दर्शविण्यासाठी, एखाद्या व्यक्तीचे वर्णन करण्यासाठी वापरलेले शक्य तितके शब्द लक्षात ठेवण्यासाठी संयुक्त प्रयत्नांनी.
    बोर्डवर सर्वसाधारण यादी निश्चित केली आहे. त्यानंतर, ते 2-3 भागांमध्ये विभागले गेले आहे आणि त्याच उपसमूहांमधील किशोरवयीन मुले या शब्दांची व्याख्या करतात आणि व्यक्तिमत्व गुणांच्या शब्दकोशातून सामान्यतः वापरल्या जाणार्‍या "सामान्य" शब्दांमध्ये त्यांच्यासाठी समानार्थी शब्द शोधतात. परिणामी, प्रत्येक गटाच्या कामाच्या परिणामांची सामान्य चर्चा आयोजित केली जाते.

    व्यायाम "साखळीसाठी समानार्थी शब्द"

    लक्ष्य:वैयक्तिक गुणांबद्दल सखोल कल्पनांची निर्मिती, समान गुणांमधील फरक. साहित्य:व्यक्तिमत्व वैशिष्ट्यांची यादी.

    व्यायामाची प्रगती:मुले वर्तुळात बसतात. फॅसिलिटेटर कागदाच्या वरच्या भागावर गुणवत्ता लिहून घेतो आणि पुढील भागावर पाठवतो. त्याचे कार्य या गुणवत्तेसाठी समानार्थी शब्द आणणे आहे, ते पहिल्या खाली लिहा, शीटच्या शीर्षस्थानी गुंडाळा जेणेकरून मागील एक दृश्यमान होणार नाही. आणि साखळी खाली.
    पत्रक उलगडते, "समानार्थी" ची साखळी वाचली जाते, चर्चा केली जाते. जेव्हा पहिल्यापासून शेवटच्या व्यक्तीपर्यंत गुणवत्ता मोठ्या प्रमाणात बदलली आहे, तेव्हा प्रत्येक दोन समीप "समानार्थी शब्द" मध्ये कोणते महत्त्वपूर्ण फरक आहेत यावर चर्चा करणे उचित आहे. व्यायामासाठी, आम्ही खालील शब्द वापरण्याची शिफारस करतो: आत्मविश्वास, प्रामाणिकपणा, चिडचिडेपणा, दयाळूपणा, सौम्यता.

    "कठीण गुण" व्यायाम करा

    लक्ष्य:इतर लोकांच्या मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्यांचे विश्लेषण जे संप्रेषणात अडथळा आणतात; त्यांच्या स्वतःच्या वैयक्तिक विकासासाठी या वैशिष्ट्यांचा वापर करण्याच्या संधीबद्दल जागरूकता.

    साहित्य:व्यक्तिमत्व वैशिष्ट्यांची यादी (प्रत्येक किशोरवयीन मुलासाठी).

    व्यायामाची प्रगती:प्रत्येकाला नोटबुकमध्ये लिहिण्यासाठी आमंत्रित केले आहे की कोणते गुण त्याला सर्वात जास्त चिडवतात, इतर लोकांमध्ये त्याचा राग आणतात, त्यांच्याशी संवाद साधण्यात हस्तक्षेप करतात.
    सर्व पर्याय बोर्डवर लिहिलेले आहेत, ज्यामधून बहुतेक वेळा कॉल केलेले गुण निवडले जातात.
    मानसशास्त्रज्ञ म्हणतात की दुसर्या व्यक्तीची प्रत्येक कठीण गुणवत्ता आपल्याला आपल्या स्वतःच्या व्यक्तिमत्त्वाचा एक प्रकार विकसित करण्यास मदत करते. उदाहरणार्थ, कफग्रस्त किंवा अतिशय संयमित व्यक्तीशी व्यवहार करताना, आपण अंतर्दृष्टी, किरकोळ तपशीलांद्वारे एखाद्या व्यक्तीच्या अंतर्गत स्थितीचे मूल्यांकन करण्याची क्षमता शिकतो. त्यानंतर, मुलांना प्रत्येक निवडलेल्या गुणांसाठी अशा प्रकारे "विकासात्मक कार्ये" घेऊन येण्यासाठी आमंत्रित केले जाते. या कामात मानसशास्त्रज्ञ मदत करतात.
    प्रत्येक किशोरवयीन त्या गुणांच्या संबंधात समान कार्य करतो जे त्याने स्वतःसाठी कठीण म्हणून ओळखले.

    "स्वतःची मनोभूमिती" व्यायाम करा

    लक्ष्य:पौगंडावस्थेतील त्यांच्या वैयक्तिक गुणांचे प्रतिबिंब.

    साहित्य:व्यक्तिमत्व वैशिष्ट्यांची यादी (5 प्रती), ब्लॅकबोर्ड आणि खडू (किंवा ड्रॉइंग पेपर आणि मार्कर).

    व्यायामाची प्रगती:किशोरांना क्लासिक सायकोजियोमेट्रिक चाचणी करण्यासाठी आमंत्रित केले आहे - बोर्डवर काढलेल्या आकृत्यांमधून (वर्तुळ, चौरस, आयत, त्रिकोण, झिगझॅग) सर्वात जवळची एक निवडा.
    निवडलेल्या आकृतीच्या आधारे किशोरांना गटांमध्ये एकत्र केले जाते. प्रत्येक गटाचे कार्य म्हणजे ज्या लोकांनी ही आकृती निवडली त्यांच्याकडे कोणते गुण असू शकतात (व्यक्तिमत्व वैशिष्ट्यांची सूची वापरून) अंदाज लावणे. या गटातील सर्व मुलांमध्ये काय साम्य आहे यावर तुम्ही लक्ष केंद्रित करू शकता.
    प्रत्येक गट त्यांच्या कामाचे परिणाम सादर करतो. बाकीचे प्रश्न विचारतात, पूरक.
    मानसशास्त्रज्ञ चाचणी परिणामांच्या स्पष्टीकरणाचा मजकूर वाचतो.

    व्यायाम "स्वतःचे विश्लेषण करा"

    लक्ष्य:स्वतःचे वैयक्तिक गुण, संसाधने आणि मर्यादा यांचे प्रतिबिंब, आदर्श स्वत: च्या प्रतिमेचे मॉडेलिंग

    साहित्य:व्यक्तिमत्व वैशिष्ट्यांची यादी (प्रत्येक किशोरवयीन मुलासाठी), व्यक्तिमत्व वैशिष्ट्यांचा शब्दकोश

    व्यायामाची प्रगती:प्रत्येक किशोरवयीन व्यक्तीला व्यक्तिमत्त्वाच्या वैशिष्ट्यांची यादी मिळते. मुलांनी त्यांच्याकडे असलेल्या गुणांवर एका ओळीने जोर द्यावा, त्यांना स्वतःमध्ये विकसित करू इच्छित असलेल्या गुणांवर वर्तुळाकार बनवा आणि ते गुण त्यांना क्रॉसने काढून टाकावेत. समान गुणवत्ता दोनदा हायलाइट केली जाऊ शकते, उदाहरणार्थ, जर गुणवत्ता आधीच अस्तित्वात असेल, परंतु ती विकसित करणे इष्ट असेल, तर ते अधोरेखित आणि वर्तुळाकार केले पाहिजे. या कामासाठी 20-25 मिनिटे देण्यात आली आहेत. वैयक्तिक गुणांचा शब्दकोश मुलांसाठी उपलब्ध असणे इष्ट आहे जेणेकरून त्यांना न समजलेल्या गुणांचा अर्थ शोधता येईल.
    मानसशास्त्रज्ञ सूचित करतात की प्रत्येक विद्यार्थ्याने केलेल्या कामाच्या परिणामांवर आधारित, खालील योजनेनुसार त्याचे मनोवैज्ञानिक पोर्ट्रेट लिखित स्वरूपात काढावे:
    1) माझी संसाधने, सामर्थ्य - येथे तुम्हाला ते गुण लिहावे लागतील जे उपलब्ध आहेत म्हणून अधोरेखित केले आहेत आणि त्याच वेळी इच्छेनुसार वर्तुळाकार देखील आहेत.
    2) माझ्या मर्यादा, कमकुवतपणा - ते गुण लिहा जे उपलब्ध म्हणून अधोरेखित केले आहेत आणि त्याच वेळी अवांछित म्हणून ओलांडले आहेत, तसेच जे अधोरेखित नाहीत, परंतु इष्ट म्हणून वर्तुळाकार आहेत (शब्दात "अशा आणि अशा गोष्टींची अनुपस्थिती गुणवत्ता ही माझी मर्यादा आहे")
    3) स्वयं-विकासाची मुख्य उद्दिष्टे.

    पौगंडावस्थेतील मुले त्यांचे कार्य मानसशास्त्रज्ञाकडे सादर करतात, जो पुढील धड्यात, पोर्ट्रेट काढण्याची साक्षरता आणि ओळखलेल्या मर्यादा आणि संसाधनांसह स्वयं-विकास लक्ष्यांचे अनुपालन तपासतो.

    वैयक्तिक गुणांच्या विकासासाठी प्रशिक्षण कार्यक्रम जे मत्सरावर मात करण्यास प्रभावित करते

    मोरोझोव्हा ए.ए. द्वारा विकसित,

    व्याख्याता GAPOU PO "PMPC"

      चर्चा आयोजित करा आणि गटाच्या नियमांचा अवलंब करा आणि नंतर त्यांच्या अंमलबजावणीचे काटेकोरपणे निरीक्षण करा. आवश्यक असल्यास, प्रत्येक वेळी स्वीकृत नियमांमधून एक किंवा दुसर्या तरतुदीचे स्पष्टीकरण द्या;

      पुढील व्यायामाचा उद्देश स्पष्ट करा, कार्यान्वित केल्या जाणार्‍या सूचनांचा तपशील द्या;

      सर्व सहभागी आणि संपूर्ण गटाची भावनिक स्थिती नियंत्रित करा आणि आवश्यक असल्यास, मानसिक आधार प्रदान करा, पूर्वी नियोजित व्यायामाचा क्रम बदला, मानसिक तणावाचे डोस;

      प्रत्येक व्यायाम आणि सत्राचे परिणाम सारांशित करा;

      सर्व वर्गांमध्ये पार्श्वभूमी संगीत वापरा, विशेषत: अशा क्षणी जेव्हा सहभागी स्वतःवर गंभीरपणे वैयक्तिक काम करत असतात;

      वर्गांसाठी, स्वच्छ कागद, पेन, रंगीत पेन्सिल, पिन तयार करा.

    धडा 1 "परिचय"

    अंदाजे धडा सामग्री

    नेत्याचे शब्द:

    आमच्या कामाच्या सुरूवातीस, तुमच्यापैकी प्रत्येकजण एक व्यवसाय कार्ड जारी करेल, जेथे प्रशिक्षणाचे नाव सूचित केले जावे. त्याच वेळी, तुम्हाला स्वतःसाठी कोणतेही नाव घेण्याचा अधिकार आहे: तुमचे खरे नाव, खेळाचे नाव, तुमच्या मित्राचे किंवा ओळखीचे नाव, साहित्यिक नायक इ. तुमचे प्रशिक्षण नाव सुवाच्य आणि पुरेसे मोठे असावे. ही बिझनेस कार्डे छातीवर पिन केलेली असतात जेणेकरून प्रत्येकजण ती वाचू शकेल. भविष्यात, संपूर्ण कोर्समध्ये, आम्ही या नावांनी एकमेकांचा संदर्भ घेऊ.

    तुमच्याकडे नाव निवडण्यासाठी, तुमची व्यवसाय कार्डे बनवण्यासाठी आणि परस्पर परिचयाची तयारी करण्यासाठी ५ मिनिटे आहेत. आपल्या व्यक्तिमत्त्वावर जोर देणे हे सादरीकरणाचे कार्य आहे. तुम्ही स्वतःचे अशा प्रकारे वर्णन केले पाहिजे की इतर सर्व सहभागींना तुमची लगेच आठवण होईल. हे करण्यासाठी, आम्ही एका मोठ्या वर्तुळात बसू. या बदल्यात, स्वत: ला नाव देऊन, आपण प्रशिक्षण कालावधीसाठी हे नाव का निवडले हे स्पष्ट कराल. तुमची वैशिष्ट्ये (सवयी, गुण, कौशल्ये, संलग्नक इ.) वर जोर देणे आवश्यक आहे, जे तुम्हाला इतरांपेक्षा वेगळे करतात, ते तुमचे व्यक्तिमत्व आहे.

    सर्व सहभागींनी एकमेकांचे लक्षपूर्वक ऐकले पाहिजे. कामगिरीच्या समाप्तीनंतर, प्रत्येक सहभागीची वैयक्तिकता लक्षात ठेवणे आवश्यक आहे. प्रत्येकजण आलटून पालटून बसलेल्या व्यक्तीच्या व्यक्तिमत्त्वाला नावे देतो, उदाहरणार्थ, त्याच्या डावीकडे, आणि असेच, जोपर्यंत प्रत्येकजण डावीकडे बसलेल्या गटाच्या सदस्याने भेटल्यावर काय म्हटले हे लक्षात ठेवण्याचा प्रयत्न करत नाही. जर एखाद्या सहभागीला त्याच्या डावीकडे बसलेल्या व्यक्तीचे व्यक्तिमत्व आठवत नसेल, तर या सहभागीचे व्यक्तिमत्व लक्षात ठेवणाऱ्या कोणालाही त्याला मदत करण्याची परवानगी आहे.

    धडा 2 "इर्ष्या"

    अंदाजे धडा सामग्री

    धड्याची सुरुवात फॅसिलिटेटरच्या शब्दांनी होते, जो मत्सराच्या घटनेबद्दल बोलतो. कथेसह मल्टीमीडिया सादरीकरण (पुराण, चित्रकला, साहित्य इ. मधील मत्सराची प्रतिमा) आहे.

    मत्सर म्हणजे काय?

    कोणती व्यक्तिमत्व वैशिष्ट्ये मत्सर प्रकट करण्यासाठी योगदान देतात?

    लोकांच्या जीवनात मत्सर कोणती भूमिका बजावते?

    ईर्ष्यापासून मुक्त होणे शक्य आहे का?

    सूत्रधाराने सांगितलेल्या सर्व गोष्टींचा सारांश देतो आणि ईर्ष्यापासून मुक्त होण्यास मदत करणारे नियम तयार करण्याचे सुचवतो. नियम बोर्डवर किंवा कागदाच्या मोठ्या शीटवर लिहिलेले असतात.

    ईर्ष्यापासून मुक्त होण्यास मदत करणारे नियम.

    व्यस्त होणे

    आपल्या कृत्यांवर आणि कर्तृत्वावर लक्ष केंद्रित केल्याने ईर्ष्यापासून मुक्त होण्यास आणि मत्सर थांबविण्यात मदत होईल. मत्सर हा तुलनेवर आधारित असल्याने, ते नष्ट करण्यासाठी, तुम्हाला इतर लोकांच्या यशाबद्दल आणि सद्गुणांचा विचार करणे थांबवावे लागेल, स्वतःची कोणाशीही तुलना करणे थांबवावे लागेल, इतरांचा न्याय करणे थांबवावे लागेल आणि स्वतःच्या विशिष्टतेबद्दल विचार करावा लागेल. आपण नक्की कोणत्या क्षेत्रात करू शकता याचा विचार करणे अधिक उपयुक्त आहे, आपल्या क्राफ्टचे वास्तविक मास्टर कसे व्हावे याचा विचार करा. व्यवसायात गुंतलेली व्यक्ती मत्सराच्या त्रासापासून सुरक्षित राहते हे अगदी बरोबर लक्षात आले आहे.

    आजकाल, अशा काही गोष्टी आहेत ज्याशिवाय यशासाठी प्रयत्न करणारी कोणतीही व्यक्ती करू शकत नाही - हे आहे. आपल्या जीवनाची जबाबदारी घ्या, जीवनाचे खरे स्वामी बना!

    हुशार व्हा

    जर तुमच्या लक्षात आले की तुम्ही ईर्ष्यावान आहात, तुम्ही एक हुशार व्यक्ती आहात आणि जर तुम्ही मत्सरापासून मुक्त होण्याचा प्रयत्न करत असाल तर तुम्हाला शहाणा व्यक्ती म्हणता येईल. लक्षात ठेवा की आपले जीवन आणि खेळ वक्राच्या पुढे असले तरी, आपण सर्वजण भव्य पारितोषिक जिंकणार नाही. हे एका विनोदासारखे आहे: एक माणूस त्याच्या आयुष्यात प्रथमच क्रीडापटूंची स्पर्धा पाहण्यासाठी स्टेडियममध्ये आला आणि त्याच्या शेजारी बसलेल्या व्यक्तीला विचारले - "त्यांना एवढी घाई का आहे?", "म्हणून जो प्रथम अंतिम रेषा पार करेल त्याला सुवर्णपदक मिळेल! » शेजारी उत्तर देतो. मग नवशिक्या आणखी आश्चर्यचकित होतो - "मग बाकीचे सर्व का धावतात?". म्हणून, एखाद्याने सुप्रसिद्ध ऑलिम्पिक तत्त्वाचे पालन केले पाहिजे: मुख्य गोष्ट म्हणजे विजय नाही, मुख्य गोष्ट म्हणजे सहभाग. दुसऱ्या शब्दांत, स्वतः व्हा आणि इतरांना ते होऊ द्या.

    विश्रांती आणि शांत व्यायाम

    आरामदायक स्थिती घ्या, डोळे बंद करा आणि आराम करा. स्वत: ला अशा ठिकाणी कल्पना करा जिथे आपण आहात किंवा चांगले वाटेल: आपल्या आजीच्या गावात, एखाद्या प्राचीन शहराच्या रस्त्यावर, समुद्रावर, डोंगराच्या माथ्यावर, काठावरील जंगलात इ. या आनंददायी संवेदनांमध्ये स्वतःला विसर्जित करा आणि जोपर्यंत तुम्हाला असे वाटत नाही तोपर्यंत ते टिकवून ठेवण्याचा प्रयत्न करा की तुमच्याकडे पुरेसे चांगले दिवस आहेत आणि असतील.

    धडा 3 "इर्ष्यावान लोकांपासून मुक्त कसे व्हावे"

    अंदाजे धडा सामग्री

    या सत्रात, सहभागी ईर्ष्यावान लोकांपासून स्वतःचे संरक्षण कसे करावे हे शिकतात.

    मत्सरी लोकांपासून संरक्षणाचे स्वागत (फलकावर किंवा मोठ्या कागदावर लिहिलेले):

      संभाव्य मत्सरी लोकांसह आपले यश आणि यश सामायिक करू नका.

      हे जाणून घ्या की मदत किंवा काही सल्ल्यासाठी विचारणे ईर्ष्यावान व्यक्तीला मोठ्या प्रमाणात नि:शस्त्र करू शकते.

      आपण मत्सर करणाऱ्या व्यक्तीच्या आत्मविश्वासात प्रवेश करण्याचा प्रयत्न करू शकता आणि तसे, सांगा की, आपले स्पष्ट यश असूनही, आपल्याला अनेक गंभीर समस्या देखील आहेत.

      स्पष्ट मत्सराचा सामना करताना, आपण असभ्य प्रदर्शनाकडे झुकू नये, आपण या प्रकरणात मदत करणार नाही, परंतु केवळ परिस्थिती वाढवाल. मत्सरी व्यक्तीपासून दूर राहणे आणि त्याच्याशी संपर्क न करणे चांगले आहे.

    ईर्ष्यावान लोकांपासून संरक्षणाच्या प्रत्येक पद्धतीसाठी, सहभागी साहित्य, चित्रपट, मित्रांचे जीवन, ओळखीचे किंवा त्यांच्या स्वतःच्या जीवनातील उदाहरणे देतात.

    सूत्रधाराने सांगितलेल्या सर्व गोष्टींचा सारांश दिला आणि इगोर सेवेरियनिनच्या शब्दांनी धडा संपवला:

    जर मित्र श्रीमंत असेल तर त्याचा हेवा करू नका

    जर तो अधिक सुंदर असेल, जर तो हुशार असेल तर,

    त्याची भरभराट होवो, त्याला शुभेच्छा

    तुमच्या सँडलचे पट्टे झिजणार नाहीत...

    तुमच्या मार्गावर वेगाने जा

    त्याच्या नशिबाने अधिक विस्तीर्ण हसा:

    कदाचित आनंद तुमच्या दारात आहे

    आणि तो, कदाचित, गरज आणि रडत वाट पाहत आहे.

    त्याचे अश्रू ढाळले! मोठ्याने हसा!

    मनापासून दूर दूरपर्यंत अनुभवा!

    मित्राला यशात आनंद होण्यापासून रोखू नका:

    हा गुन्हा आहे! हे एक overkill आहे!

    धडा 4 "काळा आणि पांढरा मत्सर"

    अंदाजे धडा सामग्री

    सत्राची सुरुवात सरावाने होते. फॅसिलिटेटर सहभागींना लोक विनोदाचा अर्थ समजावून सांगण्यासाठी आमंत्रित करतो: “शेजारची गाय मरण पावली. काय प्रसंग वाटतोय... पण मनातली सुट्टी!

    सुचवलेले विद्यार्थी स्पष्टीकरण:

    बरेच लोक संशयास्पद असतात आणि स्वतःचे यश निर्माण करण्याऐवजी दुसर्‍याच्या अपयशाच्या अपेक्षेत सतत जगतात;

    जेव्हा इतरांचे दुर्दैव असते तेव्हा बरेच लोक आनंद करतात;

    जेव्हा मत्सराच्या वस्तूचे दुर्दैव असते तेव्हा मत्सर करणाऱ्या व्यक्तीचा आत्मा आनंदाच्या भावनेने भारावून जातो.

    फॅसिलिटेटर विद्यार्थ्यांच्या विधानांचा सारांश देतो आणि मत्सराच्या "रंग" बद्दल बोलतो. कथेला मल्टीमीडिया सादरीकरणाची साथ आहे.

    काळा आणि पांढरा हेवा आहे. काळ्या मत्सराचा हेतू एखाद्याला "अपात्र" फायदे, साधन, इतर लोकांच्या वृत्ती इत्यादींपासून वंचित ठेवण्याचा आहे. दुसऱ्या शब्दांत, न्याय पुनर्संचयित करा. कारण असे काहीतरी साध्य करणे अशक्य आहे, ईर्ष्यावानांचा विश्वास आहे. (आणि खरं तर, गरज देखील नाही!) म्हणून, भाग्यवान व्यक्तीला हेवा वाटणार्‍या व्यक्तीच्या दुःखाप्रमाणेच दुःख अनुभवणे अधिक योग्य आहे.

    पांढरा हेवा काही प्रमाणात दुसर्याच्या आनंद आणि आनंदाचा न्याय आणि पात्रता ओळखतो. जर तो काही प्रकारे आकर्षक असेल तर, कदाचित अंशतः त्याचे "फायदे" घेण्यास पात्र आहे. एखादी व्यक्ती जितकी जास्त हेवा करते, तितकाच तो त्याच्या स्वत: च्या असहायतेवर, इतरांकडे जे आहे ते मिळविण्याच्या अक्षमतेवर विश्वास ठेवतो.

    जर आपण याबद्दल विचार केला तर, प्रत्येकाकडे प्रशंसा आणि हेवा करण्यासारखे काहीतरी आहे. परंतु मत्सर करणाऱ्या व्यक्तीला त्याची ताकद, त्याचे स्वरूप, वागणूक, जीवनशैली, चारित्र्य यांचे फायदे दिसत नाहीत. असे काही लक्षात घेऊनही, त्याच्याकडे जे आहे ते बिनमहत्त्वाचे आणि क्षुल्लक समजून तो दाद देत नाही.

    मत्सराच्या इतर (मध्यवर्ती) छटा आहेत. गुलाबी मत्सर क्षणभंगुर, निरुपद्रवी आणि वरवरचा आहे. हे आनंद, एखाद्या प्रिय व्यक्तीचा आनंद किंवा तत्काळ वातावरणातील लोकांच्या यशामुळे होऊ शकते. निर्दोष असूनही, अशी ईर्ष्या, वारंवार प्रकट होऊन, काळ्या रंगात बदलू शकते.

    लाल मत्सर ही एक अतिशय नकारात्मक भावना आहे, जी एखाद्याच्या द्वेषपूर्ण कामगिरीला दूर करण्यासाठी कृती करण्यास भाग पाडते. हे सहसा द्वेष, सूड, आक्रमकतेचे हेतू असते. एखाद्या व्यक्तीला दुस-याच्या आनंदासाठी छळ आणि संताप यांसारख्या मत्सराचा अनुभव येतो, ज्यामुळे त्याला त्रास होतो.

    हिरवा हेवा. एक सामान्य अभिव्यक्ती आहे: "कोणताही पांढरा मत्सर नाही, काळी मत्सर नाही. फक्त एक आहे - विषारी हिरवा. हिरव्या मत्सराचे कारण एखाद्या व्यक्तीचा लोभ किंवा कंजूषपणा असू शकतो. शिवाय, ही व्यक्ती गरीब आहे किंवा उलट श्रीमंत आहे की नाही हे काही फरक पडत नाही. एखाद्या मत्सरी व्यक्तीला स्वतःसाठी जागा मिळत नाही कारण कोणाकडे काहीतरी चांगले, अधिक सुंदर, अधिक महाग, अधिक इ. अशा लोकांसाठी जीवनाचा अर्थ भौतिक संपत्ती आहे, म्हणून ते इतरांमधील अशा मूल्यांच्या उपस्थितीशी संबंधित सर्वकाही नकारात्मकपणे जाणतात.

    पिवळा मत्सर. बहुतेकदा, जे लोक एखाद्याचा मत्सर करतात ते उघडपणे व्यक्त करत नाहीत. परंतु त्यांच्याशी संवाद साधल्यानंतर, मत्सराच्या वस्तूचा मूड खराब होतो, चिंता आणि संतापाची भावना उद्भवते.

    राखाडी मत्सर हे मानवी व्यक्तिमत्त्वातील सर्वात कमी, सर्वात आदिम वैशिष्ट्यांचे प्रकटीकरण आहे, स्वाभिमान आणि महत्त्वाचा अभाव आहे. मत्सर करणारा माणूस सतत निरुपयोगीपणाची भावना अनुभवतो, त्याच्या स्वतःच्या कॉम्प्लेक्समुळे आणि कमी आत्मसन्मानामुळे स्वतःला आतून खातो. अशा प्रकारचे मत्सर अशा लोकांचे वैशिष्ट्य आहे जे असुरक्षित, अतिशय हळवे, न्यूरोटिक, आत्म-शोधासाठी प्रवण आहेत.

    व्यायाम "काळ्या आणि पांढर्या मत्सराची चिन्हे"

    3-4 लोकांच्या लहान गटांमध्ये, विद्यार्थी एक टेबल भरतात, आणि फॅसिलिटेटर, एका गटातून दुसर्‍या गटात जाताना, चर्चेला सुरुवात आणि समर्थन देऊ शकतात.

    काळा मत्सर

    पांढरा हेवा

    इतर लोकांच्या यशाची धारणा

    मत्सराचे कारण

    व्यक्तिमत्व वैशिष्ट्ये

    भावना

    इच्छा

    क्रिया

    त्यानंतर, सर्व गट त्यांच्या कार्याचे परिणाम एका वर्तुळात सादर करतात. मग कामाचे प्रतिबिंब येते:

      काय चिन्हेकाळा आणि पांढरा मत्सरकामाच्या प्रक्रियेत ते परिभाषित करणे, तयार करणे कठीण होते;

      कामाच्या प्रक्रियेत कोणत्या नवीन गोष्टी शिकल्या किंवा लक्षात आल्या;

      कशामुळे मदत झाली, गटांमध्ये कामात काय अडथळा आला.

    फॅसिलिटेटर जे काही सांगितले गेले आहे त्याचा सारांश देतो, मोठ्या शीटवर टेबल भरतो:

    काळा मत्सर

    पांढरा हेवा

    इतर लोकांच्या यशाची धारणा

    अपुरे: दुसऱ्याचे यश हे माझ्या अपयशाचे कारण आहे

    पुरेसे: दुसर्याचे यश त्याच्या प्रयत्नांचे परिणाम आहे

    मत्सराचे कारण

    घायाळ अभिमान

    इतरांचे कौतुक

    व्यक्तिमत्व वैशिष्ट्ये

    व्हॅनिटी, न्यायासाठी अतिवृद्ध इच्छा

    दयाळूपणा, सहानुभूती

    भावना

    वैर, राग, द्वेष

    खेद, दु:ख, सहानुभूती

    इच्छा

    माझी इच्छा आहे की त्याच्याकडे ते नसते.

    ते माझेही असावे असे मला वाटते

    क्रिया

    मत्सराच्या वस्तूला इजा करा, त्याचा अपमान करा

    स्वतःला उंच करण्याची इच्छा

    व्यवसाय 5 "स्वत: ची प्रशंसा"

    अंदाजे धडा सामग्री

    धड्याची सुरुवात सूत्रधाराच्या शब्दांनी होते.

    तुमच्यापैकी बर्‍याच जणांना या समजुतीने वाढवले ​​गेले आहे की मानसिक किंवा मोठ्याने स्वतःची प्रशंसा करणे "अनादर" आहे. काहीवेळा सद्गुणांपेक्षा स्वतःमधील दोष शोधणे आपल्यासाठी खूप सोपे असते.

    काटेकोरपणे सांगायचे तर, स्वत: ची टीका उपयुक्त आहे, परंतु ती सवय होण्याचा धोका आहे आणि अशी सवय अत्यंत हानिकारक आहे. जर एखादी व्यक्ती सतत स्वतःला कमी लेखत असेल, तर तो लोकांशी संवाद साधण्यात आत्मविश्वास बाळगू शकेल का?

    "माझे गुण" व्यायाम करा

    कागदाचा तुकडा घ्या आणि त्यावर लिहा:

    1. तुमच्या दिसण्याचे दोन गुण जे तुम्ही स्वतःबद्दल प्रशंसा करता.

    2. तुमच्या वर्णाची दोन सर्वात उल्लेखनीय वैशिष्ट्ये.

    3. एक उत्कृष्ट क्षमता किंवा काही मौल्यवान कौशल्य.

    जर एखादा व्यायाम तुमच्यासाठी कठीण असेल (आणि हे बर्‍याचदा घडते), तर ज्याच्या मतावर तुमचा विश्वास आहे अशा व्यक्तीकडे (मैत्रिणी, मैत्रिणी) वळा आणि त्याला हा व्यायाम तुमच्यासाठी करायला सांगा (त्याच्या बदल्यात तुम्हीही त्याच्यासाठी असे करू शकता. ); नंतर आपले परिणाम सामायिक करा.

    नेत्यांचे प्रश्न. आपण हे कार्य सहजपणे व्यवस्थापित केले आहे? तुम्हाला अडचण कशामुळे झाली? तुम्ही मदतीसाठी एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीकडे का वळलात?

    कागदाचा हा तुकडा जतन करा आणि तुमच्या सामर्थ्याची आठवण करून देण्यासाठी तो तुमच्याकडे ठेवा - विशेषत: जेव्हा तुम्ही भारावलेले किंवा निराश असाल.

    जर तुम्ही सतत नकारात्मक गोष्टींवर लक्ष केंद्रित केले तर नकारात्मक दृष्टीकोन तुमच्या विचारांना आणि देहबोलीला रंग देईल. परिणामी, तुम्ही केवळ तुमच्याच समस्यांमध्ये अडकणार नाही, तर इतर लोक तुमच्याशी नकारात्मक किंवा शत्रुत्वाने वागतील किंवा तुमच्या आणि तुमच्या मताकडे पूर्णपणे दुर्लक्ष करतील.

    तुम्ही तुमच्या गुणांची आणि फायद्यांची सतत आठवण करून दिली पाहिजे. स्वतःसाठी सकारात्मक दृष्टीकोन निवडा आणि वाईट गोष्टींचा विचार सोडून द्या. यामुळे तुमची देहबोली बदलेल आणि तुम्ही अयशस्वी होण्याऐवजी यशस्वी व्यक्तीसारखे दिसाल.

    स्वतःशी चांगलं व्हायला शिकून, तुम्ही तुमच्या आजूबाजूच्या लोकांसाठी चांगलं वागायला सुरुवात कराल.

    कधीकधी आपण इतके आत्ममग्न असतो की आपण आजूबाजूला कोणाचाही विचार करत नाही आणि खूप स्वार्थीपणे वागतो, फक्त आपल्या स्वतःच्या हितसंबंधांनुसार चालतो. आपल्याला असे वाटते की फक्त आपणच भोगतो, फक्त आपले हित लक्षात घेतले पाहिजे, फक्त आपल्यालाच समस्या येऊ शकतात. आपण आत्ममग्न होऊन जातो. यापैकी काही लोक, सर्वांचे लक्ष स्वतःकडे आकर्षित करून, केवळ त्यांच्या व्यर्थपणाची मजा घेतात आणि परिणामी ते आणखी आत्मकेंद्रित होतात. स्वतःला आणि इतरांना सकारात्मकपणे समजून घेण्याची क्षमता ही आंतरिक आत्मविश्वासाची पहिली पायरी आहे. इतरांना मदत केल्याने, आपण लक्षणीय समाधान मिळवू शकता, नवीन शक्ती मिळवू शकता, मत्सराच्या भावनांपासून मुक्त होऊ शकता.

    जीवनातील मुख्य प्राधान्यक्रम निश्चित करा आणि इतर सर्व गोष्टींमुळे विचलित होऊ नका: शेवटी, आपण विशालता स्वीकारू शकत नाही. विचार करा, तुम्ही असे जगता का? नसेल तर का नाही? हे बदलण्यासाठी तुम्ही काय करू शकता? स्वत: ला मोठी ध्येये सेट करणे आणि लोकांना अधिक चांगली मदत करणे हे तुमच्या सामर्थ्यात आहे. बाहेरील जगाशी संवाद साधून, तुम्ही अहंकार, मत्सर यापासून मुक्त होऊ शकता, अधिक आत्मविश्वास मिळवू शकता आणि अशा प्रकारे तुमचा स्वाभिमान वाढवू शकता.

    "आत्मनिरीक्षण" व्यायाम करा

    कागदाचा तुकडा घ्या आणि 5 मिनिटांच्या आत प्रत्येक प्रश्नाची किमान 5 उत्तरे द्या:

    1. कोणते गुण आणि कौशल्ये तुम्हाला ईर्ष्यारहित व्यक्ती बनण्यास मदत करतात?

    2. कोणत्या सवयी आणि गुण तुम्हाला ईर्ष्यारहित व्यक्ती होण्यापासून रोखतात?

    दुस-या टप्प्यात, तुम्ही ४-५ लोकांच्या लहान गटात एकत्र व्हाल आणि दोन्ही प्रश्नांच्या वाचलेल्या उत्तरांवर चर्चा करू शकाल. आवश्यक असल्यास, आपल्यापैकी प्रत्येकजण आपल्या उत्तरांवर टिप्पण्या देतो. या कामासाठी वेळ 10-15 मिनिटे आहे. त्यानंतर तुम्ही तुमच्या कामाचे 5-पॉइंट स्केलवर स्व-मूल्यांकन कराल, तुमच्या उत्तरांची खोली आणि प्रामाणिकपणा लहान गटातील इतर सदस्यांशी तुलना करता. स्टेटमेंटमध्ये गुण नोंदवले जातात.

    तिसर्‍या चरणात, आपण एका मोठ्या वर्तुळात बसू आणि या व्यायामाच्या पहिल्या दोन चरणांवर प्रतिबिंब मोडमध्ये चर्चा करू.

    सूत्रधाराने धड्यात सांगितलेल्या सर्व गोष्टींचा सारांश दिला:

    प्रत्येक व्यक्ती अद्वितीय आणि पुनरावृत्ती न करता येणारी आहे, तसेच, प्रत्येकजण 90-60-90 असू शकत नाही आणि का. होय, आणि निसर्गाने आपल्याला दिलेला बाह्य डेटा, मुख्यत्वे आपल्यावर अवलंबून असतो. आपल्याला आकृती आवडत नसल्यास - त्याऐवजी जिम किंवा डान्स क्लबमध्ये जा, आत्मविश्वास तिसऱ्या धड्यात आधीच दिसून येईल. तुम्हाला वाटते की नशीब तुमच्याबद्दल विसरले आहे, फोटो अल्बम काढा, जीवनाने तुम्हाला दिलेले ते सर्व अद्भुत क्षण लक्षात ठेवा. कोणतीही अपयश तात्पुरती असते आणि काच अर्धा भरलेला असतो. तुमच्या आजूबाजूला असे बरेच लोक आहेत ज्यांना तुमच्या समस्या बाळाच्या बोलण्यासारख्या वाटतील, त्यांच्याशी तशाच प्रकारे वागवा. तुम्ही स्वतःला आणि इतरांना ज्या प्रकारे पाहतात ते तुम्हाला समजेल, म्हणून तुमच्या सकारात्मक गुणांची यादी लिहा आणि जसे तुम्हाला दिसते, उणीवा, आणि तुम्ही स्वतःच आश्चर्यचकित व्हाल की तुम्ही किती परिपूर्ण आहात.

    निर्धार- अशी गुणवत्ता जी कमी आत्मसन्मानाच्या थेट विरुद्ध आहे. आज तुम्ही जे करू शकता ते उद्यापर्यंत थांबवू नका, म्हण आहे, म्हणून मागे हटण्यास कोठेही नाही. आहार - आजपासून, मालकाकडे जाणे - उद्या आठ वाजता, मित्राला कॉल करणे - आज आणि आता. स्वाभिमान वाढवणे कार्य करत नाही, पुनरावृत्ती करण्याचा प्रयत्न करा, हार मानू नका.पालकांशी प्रामाणिक संभाषण देखील आत्मसन्मान वाढविण्यात मदत करेल, हा देखील एक प्रकारचा व्यायाम आहे. जी आई म्हणेल की तिचा नेहमी तिच्या मुलीवर, तिच्या मुलावर विश्वास आहे आणि तुमचा अभिमान आहे आणि "अनाडी" आणि "चूक" हे शब्द वैयक्तिक गुणांच्या व्याख्येपेक्षा थकवामुळे जास्त बोलले गेले आहेत, त्यामुळे आध्यात्मिक आराम मिळेल आणि , अर्थातच, त्यांच्या शक्तीवर विश्वास देईल. मात्र, टीका टाळता कामा नये. विधायक टिप्पण्या तुम्हाला अधिक चांगले बनण्यास आणि रेखांकित आदर्शाच्या जवळ जाण्यास मदत करतील, तर खुशामत आणि खोटेपणा थांबवणारे आणि एक पाऊल मागे जातील.

    धडा 6 « प्रेमात पडणे तुम्ही जसे आहात तसे तुम्ही आहात!"

    अंदाजे धडा सामग्री

    व्यायाम "कॉम्पलेक्सपासून मुक्त व्हा"

    3-4 लोकांच्या लहान गटांमध्ये, सहभागी अशा शिफारसी करतात जे कॉम्प्लेक्स आणि ईर्ष्यापासून मुक्त होण्यास मदत करतील. फॅसिलिटेटर, एका गटातून दुसर्‍या गटात फिरणारा, चर्चा सुरू करू शकतो आणि राखू शकतो. त्यानंतर, सर्व गट त्यांच्या कार्याचे परिणाम एका वर्तुळात सादर करतात.

    सूत्रधाराने सांगितलेल्या सर्व गोष्टींचा सारांश दिला. सामान्य शिफारसी केल्या जातात ज्यामुळे जीवन अधिक सुसंवादी बनण्यास, अनावश्यक आत्म-दोष, गुंतागुंत आणि मत्सर यापासून मुक्त होण्यास मदत होईल. शिफारशी एका मोठ्या कागदावर लिहिल्या जातात.

    पायरी 1. इतर लोकांच्या मानकांनुसार तुमची क्षमता मोजणे थांबवा. स्वत: ला सांगा: मी जसा आहे तसाच आहे, माझ्यात आणि इतर लोकांमध्ये पूर्ण योगायोग असू शकत नाही, कारण मी अद्वितीय आहे!

    पायरी 2. यशाची तुमची स्वतःची गॅलरी तयार करा. सर्वोत्कृष्ट फोटोंसाठी एक स्मार्ट अल्बम मिळवा, तुमची स्वतःची उपलब्धी, चांगल्या बाजू आणि शुभेच्छा निश्चित करा: या संग्रहावर एका दृष्टीक्षेपात, तुमचा सर्व कंटाळवाणा मूड अदृश्य होईल आणि तुमचा स्वाभिमान वाढेल!

    पायरी 3. तुम्हाला स्वतःचा अभिमान वाटेल अशा गोष्टींची यादी लिहा. उदाहरणार्थ, तुम्ही मेहनती आहात, तपशिलाकडे लक्ष देणारे, प्रतिसाद देणारे, लोकांशी चांगले वागणारे, सेवेत अधिकार आहेत, प्लॅस्टिकिन आकृत्या कशा तयार करायच्या हे तुम्हाला माहीत आहे, इ. आता हे गुण तुम्हाला जीवनात कशी मदत करतात याचे विश्लेषण करा. जर असे दिसून आले की तुम्ही अद्याप कोणतीही प्रतिभा वापरली नाही, तर तो तुम्हाला कशी मदत करू शकेल याचा विचार करा. लक्ष द्या: जर प्लॅस्टिकिन (चिकणमाती) चे मॉडेलिंग तुम्हाला आनंदित करते आणि सकारात्मक भावना आणते, तर हे तुमच्यासाठी खूप चांगले आणि खूप उपयुक्त आहे! दररोज संध्याकाळी या यादीमध्ये जोडण्यासाठी स्वत: ला प्रशिक्षित करा, कारण दररोज तुम्ही अधिकाधिक नवीन उंची गाठता. त्यांचा यादीत समावेश करणे आवश्यक आहे.

    पायरी 4 सिद्धीसाठी स्वतःची प्रशंसा करा. तुम्ही आज मधुर नाश्ता बनवला किंवा पहिल्यांदाच त्रैमासिक अहवाल बनवला? प्रत्येक यशासाठी स्वतःची प्रशंसा करणे सुनिश्चित करा, जरी ते लहान वाटत असले तरीही. आणि, तसे, स्वतःला लक्षात घ्या की कोणत्या प्रकारच्या वैयक्तिक गुणवत्तेने तुम्हाला ते साध्य करण्यात मदत केली!

    पायरी 5. तुमचा स्वतःचा सर्वात चांगला मित्र व्हा! स्वतःला आरशात पहा. तुम्हाला तिथे कोण दिसतं? मित्र की शत्रू? इतरांनी तुमच्याबद्दल जसा विचार करावा असे तुम्हाला वाटेल त्या पद्धतीने स्वतःचा विचार करा आणि इतरांनी तुम्हाला रेट करावे असे तुम्हाला वाटते तसे स्वतःला रेट करा.

    पायरी 6. लोकांशी संवाद साधून सकारात्मकतेकडे ट्यून करा. इतरांवर विश्वास ठेवा, जर तुम्हाला त्याच्याबद्दल काहीही माहिती नसेल तर एखाद्या व्यक्तीला शत्रुत्वाने घेऊ नका. एखाद्या अनोळखी व्यक्तीमध्ये सर्व चांगले गुण पाहण्याचा प्रयत्न करा.

    सत्र 7 "आत्मसन्मान कसा वाढवायचा"

    अंदाजे धडा सामग्री

    सराव "बाधक ते साधक"

    कागदाची शीट घ्या. सर्व प्रथम, आपल्या सामर्थ्यांची यादी करा, आपण आपल्या सामर्थ्यांचा विचार करा. तुमच्याकडे किमान ५० वस्तूंची यादी असावी! सर्वकाही समाविष्ट करणे आवश्यक आहे!सर्व लहान आणि सर्वात क्षुल्लक कौशल्ये, प्रत्येक गोष्ट ज्यामध्ये तुम्ही बाकीच्यांपेक्षा थोडेसे चांगले आहात. घरगुती पाई शिजवता? तुम्ही सुंदर हसता का? तुम्ही गम फुगे उडवण्यात उत्तम आहात का? तुमचे हस्ताक्षर चांगले आहे का? उत्कृष्ट रेझ्युमे लेखन कौशल्ये? शेजाऱ्यांशी चांगले संबंध? जवळजवळ कधीच खोटे बोलत नाही? तुम्ही कित्येक किलोमीटर धावू शकता का? तुम्ही तुमच्या मित्रांना नेहमी मदत करता का? तुम्हाला प्राणी आवडतात का? तुम्ही कबुतरांना खायला घालता का? सर्व-सर्व-सर्व-सर्व आपल्या क्षमता आणि सकारात्मक वैशिष्ट्ये लक्षात ठेवण्याची आणि या यादीत लिहून ठेवण्याची आवश्यकता आहे ... मग ते सोपे होईल.

    मग आम्ही आपण वजा समजता त्या सर्व गोष्टी लिहून ठेवतो. येथे मोठ्या संख्येने गुण गोळा करण्याची आवश्यकता नाही. तुमच्या कमकुवतपणा लिहाजे तुम्हाला त्रास देतात आणि खरोखर आवडत नाहीत. कदाचित तुम्हाला काही सर्वात कठीण गणिती समस्या कशा सोडवायच्या हे माहित नसेल. पण तुम्हाला त्याची गरज नाही... ती तुमची कमजोरी असेल का? त्याचा तुमच्या स्वाभिमानावर परिणाम होतो का? उदाहरणार्थ, मला अजिबात काढता येत नाही. काहींसाठी, हे एक महत्त्वपूर्ण गैरसोय असेल, परंतु माझ्यासाठी काळजी करण्यासारखे काहीही नाही आणि मी त्याची अजिबात काळजी करत नाही.

    आणि आता ... सर्वात मनोरंजक! आम्ही आमच्या minuses pluses मध्ये बदलतो. ते कसे करायचे?

    1. खूप वेळा आपल्या कमकुवतपणा असतातमजबूत च्या उलट बाजू. तुमचा "तोटा" तुम्हाला कोणते फायदे देऊ शकतो याचा विचार करा? उदाहरणार्थ, राग हा भावनिकतेचा परिणाम असू शकतो, उत्कटतेने अनुभवण्याची क्षमता असू शकते ... गोष्टींना शेवटपर्यंत आणण्यास असमर्थता दर्शवू शकते की आपण सहजपणे काहीतरी नवीन करून वाहून जात आहात, आपल्याला स्वारस्यांची विस्तृत श्रेणी आहे. खंबीरपणा, इतरांना ऐकू न येणे हे दृढनिश्चयाचे परिणाम असू शकतात ... नाही, याचा अर्थ असा नाही की तुम्हाला तुमच्या कमतरतांवर काम करण्याची गरज नाही. परंतु प्रथम आपल्याला त्यांची आवश्यकता आहेस्वीकारा, आणि समजून घ्या की ते फक्त न केलेले गुण आहेत.

    2. बहुतेक प्रकरणांमध्ये, तोटे आहेत वाढीच्या संधी. समजा तुमची समस्या भयंकर लाजाळू आहे. पण एके दिवशी तुम्ही तुमच्या भीतीवर मात करता आणि सहज आणि मुक्तपणे संवाद साधण्यास सुरुवात करता. केवळ ही परिवर्तनाची प्रक्रिया नाहीएक व्यक्ती म्हणून तुम्हाला समृद्ध कराआणि तुम्ही इतर लाजाळू लोकांना चांगल्या प्रकारे समजून घ्याल. आणि तुम्ही त्यांना त्यांच्या कमकुवतपणाचा सामना करण्यास मदत करू शकता. सहमत आहे, ज्या व्यक्तीला नैसर्गिकरित्या सार्वजनिक बोलण्याची क्षमता आहे, लोकांच्या भीतीबद्दल अपरिचित आहे, तो दुसर्या व्यक्तीच्या लाजाळूपणावर कसा तरी प्रभाव टाकू शकत नाही.

    3. तुमचे "तोटे" खरोखरच तोटे आहेत का याचा विचार करा? कदाचित आपण फक्तया बाबतीत तज्ञ असण्याची गरज नाही का?किंवा ही कमतरता तुम्हाला जगण्यापासून अजिबात रोखत नाही? उदाहरणार्थ, थोडासा (!) आळस आपल्या शरीराला ओव्हरलोडपासून वाचवू शकतो. पोहण्याच्या अक्षमतेचा तुमच्या जीवनावर जवळजवळ कोणताही परिणाम होत नाही. आणि तुमच्या क्रियाकलापांना तुमच्याकडून उच्च वक्तशीरपणाची आवश्यकता नाही.

    तुमच्या यादीतील प्रत्येक नकारात्मकवर काम करा. "वजा" ला "प्लस" मध्ये रूपांतरित करा.

    त्यानंतर, सर्व सहभागी त्यांच्या कार्याचे परिणाम एका वर्तुळात सादर करतात.

    सूत्रधाराने सांगितलेल्या सर्व गोष्टींचा सारांश दिला.आत्म-सन्मान वाढवण्यासाठी, या व्यायामाचा परिणाम नियमितपणे पुन्हा वाचा!

    धडा 8 "इर्ष्याची अप्रत्यक्ष चिन्हे"

    अंदाजे धडा सामग्री

    नेत्याचे शब्द:

    मत्सर, खुशामत, काळजी, स्तुती, प्रशंसा, मैत्री, आनंद, उदासीनता, कृत्ये लपवून ठेवण्यासाठी वापरली जातात. म्हणून, मत्सर करणाऱ्या व्यक्तीला त्याचा मत्सर आहे असा संशय येऊ शकत नाही.

    या संदर्भात, एखाद्या व्यक्तीने अनुभवलेल्या मत्सराची अप्रत्यक्ष चिन्हे, त्याची निष्पापता, खोटेपणा जाणून घेणे उपयुक्त आहे, जे त्याच्याशी संवाद साधण्याच्या प्रक्रियेत लक्षात येऊ शकते. एखाद्या व्यक्तीच्या प्रामाणिकपणाबद्दल निर्णय स्पष्ट करण्यासाठी, एखाद्याने काही चिन्हे नव्हे तर त्यांचे संयोजन विचारात घेतले पाहिजे. केवळ या स्थितीत त्रासदायक चुका आणि अनावश्यक शंका टाळल्या जाऊ शकतात.

    हसा. सक्तीचे स्मित हे मुख्य लक्षणांपैकी एक आहे जे एखाद्या व्यक्तीची ही स्थिती प्रतिबिंबित करते. हसणे हे अनुकरण करणे सर्वात सोपे आहे. असे नाते आपण आपल्या मनात घट्ट बसवले आहे: जर एखादी व्यक्ती हसत असेल तर त्याचा अर्थ असा होतो की तो आनंदी, आनंदी आणि समाधानी आहे. पण हसणे वेगळे. जर, उदाहरणार्थ, एखादी व्यक्ती फक्त एका तोंडाने हसत असेल आणि स्मित चेहऱ्यापासून वेगळे राहून त्यावर चिकटलेले दिसते, तर हा फक्त एक मुखवटा आहे. तसेच, एखादी व्यक्ती तोंडाच्या एका बाजूला दुसर्‍या बाजूने जास्त हसू शकते, हसण्याऐवजी राइ स्मर दर्शवते. पण हे हसणे इतके स्पष्ट, क्वचितच लक्षात येण्यासारखे असू शकत नाही. असे हसणे हे संशयी व्यक्तीचे वैशिष्ट्य आहे. त्याद्वारे, तो दर्शवितो की दुसरा, त्याच्या मते, त्याला जे मिळते त्याला पात्र नाही.

    डोळे. हा आणखी एक घटक आहे ज्याद्वारे एखाद्या व्यक्तीच्या प्रामाणिकपणाचा आणि त्याच्या भावनांचा न्याय केला जाऊ शकतो. जेव्हा एखादी व्यक्ती दुसर्‍याच्या यशावर मनापासून आनंदी असते तेव्हा केवळ त्याच्या तोंडावरच नाही तर त्याच्या डोळ्यातही हसू येते. रेडियल फोल्ड डोळ्यांभोवती गोळा होतात, विद्यार्थी स्वतःच चमकतात, चमकतात. मत्सर करणारे डोळे टोचणारे आणि काटेरी आहेत, अरुंद बाहुल्या आहेत. हे संभाषणकर्त्यापासून लपविण्याचा प्रयत्न करून, मत्सर करणारा व्यक्ती पापण्यांनी डोळे झाकतो, दूर पाहतो, खाली पाहतो, डोळे मिचकावतो. परंतु बहुतेकदा एखादी व्यक्ती डोळे मिटवते जेणेकरून मत्सर करणारी वस्तू फक्त एक विद्यार्थी पाहू शकेल आणि डोळ्यांची अभिव्यक्ती पाहणे कठीण आहे. खरे आहे, सर्व काही इतके सोपे नाही: अरुंद डोळे देखील आनंदाने असू शकतात.

    पोझ. शरीराचा उतार एखाद्या व्यक्तीच्या विचारांची ट्रेन देखील दर्शवू शकतो. जेव्हा एखादी व्यक्ती आनंददायी आणि आनंददायी असते, तेव्हा दुसरा त्याच्या जवळ येण्याचा प्रयत्न करतो, त्याच्या दिशेने झुकतो. त्याला स्पर्श करतो. जर एखादी व्यक्ती संभाषणादरम्यान अचानक मत्सर करण्याच्या वस्तूपासून दूर गेली तर हे सूचित करते की तो स्पष्टपणे त्यात भाग घेऊ इच्छित नाही कारण ती त्याला अप्रिय आहे. म्हणून, यशाबद्दल अभिनंदन, ईर्ष्यावान व्यक्ती जागेत गोठवू शकते किंवा शरीराला परत फेकून देऊ शकते, स्वतःला एखाद्या अप्रिय मोहिमेपासून दूर करण्याचा प्रयत्न करू शकते.

    शस्त्र. आपण प्रशंसा करणार्या मत्सरी व्यक्तीच्या हाताकडे देखील लक्ष दिले पाहिजे. एखादी व्यक्ती प्रत्येक गोष्टीवर नियंत्रण ठेवण्यास सक्षम नसल्यामुळे आणि चेहऱ्याच्या नियंत्रणावर सर्वात जास्त लक्ष देते, हे हातच त्याच्या निष्पापपणाचा विश्वासघात करू शकतात. म्हणून, छातीवर हात ओलांडलेल्या बंद मुद्रांना पारंपारिकपणे एखाद्या व्यक्तीची काही माहिती लपवण्याची किंवा स्वतःला मागे घेण्याची, संभाषणकर्त्यापासून दूर ठेवण्याची इच्छा मानली जाते. पण त्याहूनही स्पष्टपणे, पाठीमागे किंवा खिशात लपलेले हात काहीतरी लपवण्याच्या हेतूबद्दल बोलतात. विशेषत: जर त्यापूर्वी एखादी व्यक्ती आपले हात उघडे ठेवून उभी राहिली आणि काही क्षणानंतर तो त्यांना लपवू लागला. अनेकदा अविवेकी व्यक्तीचे हात तोंडाजवळ असतात. म्हणून, दुसर्‍या यशाबद्दल एखाद्याचे अभिनंदन करताना, मत्सर करणारा माणूस तोंडाभोवती हात ठेवून अर्धवट झाकून एक प्रकारचा भ्रमण करू शकतो. म्हणून, तो, जसेच्या तसे, त्याच्या हातावर हनुवटी ठेवू शकतो, त्याच्या तोंडाच्या कोपर्यात अर्धा-बंद ब्रश ठेवून. बाहेरून, हे समर्थनासारखे दिसू शकते, परंतु खरं तर, अशा हातावर झुकणे फार कठीण आहे.

    आवाज. एखाद्या गोष्टीने अस्वस्थ झालेल्या लोकांमध्ये, 70% प्रकरणांमध्ये, आवाजाच्या पिचमध्ये वाढ दिसून येते. जेव्हा एखादी व्यक्ती राग आणि राग अनुभवते तेव्हा हे विशेषतः खरे आहे. आवाजाची मात्रा वाढते, भाषण वेगवान होते. मत्सर करणाऱ्या व्यक्तीला मत्सराच्या वस्तूची अप्राप्यता समजून घेतल्याने दुःखाचा अनुभव येतो, तर आवाजाचा आवाज कमी होतो. आवाज शांत होतो, बोलण्याचा वेग कमी होतो. मत्सर ओळखण्यासाठी आवाज वैशिष्ट्ये वापरण्याची जटिलता ही वस्तुस्थिती आहे की या भावना केवळ मत्सरामुळेच उद्भवत नाहीत तर इतर कारणांमुळे देखील उद्भवतात.

    "प्रशंसा" चा व्यायाम करा

    फॅसिलिटेटर सहभागींना कार्य स्पष्ट करतो:

    तुम्ही तुमच्या मैत्रिणीला नवीन ड्रेसमध्ये पाहता आणि तुम्हाला ती आवडते. ती खूप सुंदर दिसते याचा तुम्हाला आनंद आहे. या क्षणी, आपण प्रशंसा करता, मत्सर नाही. तुम्हाला कसे वाटते ते वर्णन करा. तुमच्या मित्राला तुमची प्रशंसा व्यक्त करा.

    तुम्ही एका virtuoso मैफिलीत आला आहात. तो ज्या प्रकारे वाद्य वाजवतो ते तुम्हाला आवडते. तुम्हीही तेच वाद्य वाजवायला शिकलात, पण तुम्हाला यश आले नाही. तुमची प्रशंसा व्यक्त करा.

    सूत्रधाराने सांगितलेल्या सर्व गोष्टींचा सारांश दिला. आपण भावना आणि भावना नियंत्रित करू शकता. ईर्ष्याने काहीही केले जाऊ शकत नाही म्हणून, कौतुकाने हेवा करत रहा!

    व्यवसाय 9 "माझ्या चुकांमधून धडा"

    अंदाजे धडा सामग्री

    "सॉक्रेटिक पद्धत" व्यायाम करा

    पेन आणि कागद घ्या आणि तुम्हाला काय हेवा वाटतो ते लिहा. आता तुम्ही हे का करत आहात हे स्वतःला विचारा. "1" क्रमांक टाका आणि उत्तर लिहा. आता जे लिहिले आहे ते वाचा आणि स्वतःला तोच प्रश्न पुन्हा विचारा. "2" क्रमांक टाका आणि उत्तर लिहा.

    2-3 क्रमांकांनंतर, बेशुद्ध सामग्री जाईल - भीती, कॉम्प्लेक्स, तहान.

    सराव"चुकांवर काम करा"

    कोणीही अपयशापासून मुक्त नाही - आणि आपण अपवाद नाही! आपला पराभव वेदनादायकपणे अनुभवण्याऐवजी, त्याचा फायदा घेण्याचा प्रयत्न करा - तथापि, कोणत्याही परिस्थितीत आपण केवळ उणेच नाही तर फायदे देखील शोधू शकता. तुम्ही ज्या कामाचे स्वप्न पाहिले होते ते तुम्हाला मिळाले नाही का? कोणास ठाऊक, कदाचित लवकरच तुम्हाला आणखी एक चांगली संधी मिळेल! तुम्ही तुमच्या गर्लफ्रेंड/बॉयफ्रेंडसोबत ब्रेकअप केले आहे का? नवीन नातेसंबंध तयार केल्याने तुम्ही अधिक शहाणे आणि अधिक अनुभवी व्हाल. सकारात्मक विचार हे भविष्यातील यशासाठी फक्त तुमच्या आतील "मी" ला प्रोग्राम करत नाही - ते सभोवतालच्या जागेची पुनर्रचना करण्यास सक्षम आहे, तुम्हाला शुभेच्छा आणि यश आकर्षित करते. परंतु यासाठी आपल्याला "बगवर कार्य" करणे आवश्यक आहे:

    1. आरामात बसा, डोळे बंद करा आणि काही खोल श्वास घ्या.

    2. एखादी परिस्थिती आठवा ज्यामुळे तुम्हाला दुखापत किंवा अपराधी वाटले. तुम्ही त्या वेळी ज्या व्यक्तीशी किंवा लोकांशी संवाद साधत होता त्या व्यक्तीची कल्पना करा, सेटिंग आणि जे काही सांगितले किंवा केले गेले.

    3. आपण मोठ्या पडद्यावर चित्रपट पाहत असल्यासारखे, बाजूने पाहण्याचा प्रयत्न करा.

    4. आपल्या आंतरिक दृष्टीने ती चिन्हे पाहण्याचा प्रयत्न करा ज्याने एखाद्या समस्येची उपस्थिती दर्शविली - ज्यांना आपण महत्त्व दिले नाही. हे शब्द, हावभाव, स्वर आणि अगदी चेहऱ्यावरील हावभाव असू शकतात जे तुम्ही किंवा संभाषणकर्त्याद्वारे सहज बोलले जाऊ शकतात.

    5. समजून घ्या: या परिस्थितीतून तुम्ही कोणता धडा शिकलात? कदाचित पुढच्या वेळी तुम्ही अधिक संयमित व्हाल, संभाषणकर्त्याचे अधिक काळजीपूर्वक ऐकण्याचा प्रयत्न करा किंवा योग्य वेळी तुम्ही संभाषणाचा विषय तटस्थ दिशेने अनुवादित कराल?

    6. स्वतःला विचारा: जर हे काही उच्च ध्येय साध्य करण्यासाठी झाले असेल, तर हे ध्येय काय आहे? नशिबाची देणगी म्हणून तुम्ही काय पाहता? हे सकारात्मकरित्या तयार करण्याचे सुनिश्चित करा, उदाहरणार्थ, आपण एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीस अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेण्यास सुरुवात केली आहे किंवा आपल्याला एखाद्या गोष्टीबद्दल अधिक जाणून घेणे आवश्यक आहे, आपली क्षमता किंवा व्यावसायिक कौशल्ये विकसित करणे आवश्यक आहे.

    7. नशिबाची ही देणगी मिळाल्यानंतर आपण करू शकणार्‍या सर्वात महत्त्वाच्या गोष्टींचे वर्णन करा. नशिबाने तुम्हाला हा अमूल्य धडा दिल्याबद्दल धन्यवाद की तुम्ही (अ) थोडे शहाणे झाला आहात. व्यायाम पूर्ण केल्यानंतर, अपयश तुम्हाला यापुढे भरून न येणारे वाटणार नाही!

    धडा 10 « विध्वंसक आणि विधायक उद्दिष्टे »

    अंदाजे धडा सामग्री

    "इच्छा" चा व्यायाम करा

    रंगीत पेन्सिल, कागदाची पत्रे घ्या आणि तुमची सर्वात प्रेमळ इच्छा, तुमचे स्वप्न, तुम्हाला काय मिळवायचे आहे, तुम्हाला काय मिळवायचे आहे इत्यादी काढा.

    फॅसिलिटेटर रेखाचित्रे गोळा करतो, त्यांना बदलतो आणि सहभागींना वितरित करतो. प्रत्येक सहभागी, एखाद्याचे रेखाचित्र प्राप्त करून, उभा राहतो आणि "अनपेक्षित भेट" साठी रेखाचित्राच्या लेखकाबद्दल कृतज्ञता व्यक्त करतो. रेखाचित्राचा लेखक त्याच्या भावना, भावना व्यक्त करतो की त्याची इच्छा दुसर्‍याने "पूर्ण" केली होती.

    फॅसिलिटेटर सर्व विधानांचा सारांश देतो.

    नेत्याचे शब्द:

    पुढील परिस्थितीचा विचार करा. एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीशी संभाषण करताना, तुम्हाला दुःखाची तीव्र भावना जप्त केली जाते, तुम्हाला शक्य तितक्या लवकर एकटे सोडायचे आहे. आपल्याला या व्यक्तीच्या यशाबद्दल ऐकणे फारच आवडत नाही, त्याला खूप बढाईखोर, गर्विष्ठ, गर्विष्ठ आणि रिक्त स्थान समजा. आणि त्याच्याशी बोलल्यानंतर, तुमचा मूड खराब होतो, तुम्ही चिंताग्रस्त होऊ शकता आणि स्वतःबद्दल वाईट वाटू शकता. जर ही परिस्थिती आपल्यास परिचित असेल तर आपल्याला हे माहित असले पाहिजे की हे मत्सराचे उत्कृष्ट अभिव्यक्ती आहेत. या भावनेची जाणीव ही त्यावर मात करण्याची पहिली पायरी आहे. अशा "कमी" भावना असल्याबद्दल स्वतःला दडपून घेऊ नका. लक्षात ठेवा की प्रत्येक व्यक्तीने त्यांच्या आयुष्यात एकदा तरी मत्सराचा अनुभव घेतला आहे, अगदी ज्याने तुमच्यामध्ये हेवा निर्माण केला आहे.

    सराव "दुसऱ्या माणसाचे आयुष्य"

    ज्या व्यक्तीचा तुम्हाला हेवा वाटतो त्याच्या जागी स्वतःची कल्पना करा. तुमच्याकडे त्याचे सर्व गुण आणि कर्तृत्व आहेत, जसे की बाह्य सौंदर्य आणि एक प्रतिष्ठित नोकरी. परंतु त्याच वेळी, त्याच्या सर्व समस्या आपल्या बनतात: खराब आरोग्य, स्वतःच्या घराचा अभाव, नातेवाईकांशी संबंधांमधील समस्या, मोकळा वेळ नसणे इ. दुसर्‍याचे निश्चिंत जीवन हे तुमच्या कल्पनेच्या काल्पनिक गोष्टींशिवाय दुसरे काही असणार नाही.

    नेत्याचे शब्द:

    मत्सर हा एखाद्याच्या ऊर्जेचा अकार्यक्षम अपव्यय आहे. ईर्ष्या नेहमी इतर लोकांच्या कर्तृत्वाने एखाद्याच्या यशाचे मोजमाप करण्याच्या परिणामी जन्माला येते. म्हणून, मत्सर हा वैयक्तिक वाढीचा मुख्य शत्रू आहे. वैयक्तिक विकास हा नेहमी स्वतंत्रपणे ठरवलेल्या उद्दिष्टांच्या दिशेने हालचालींवर आधारित असतो. आणि इतर लोकांच्या उद्दिष्टांचा पाठपुरावा केल्याने बहुतेकदा फक्त खराब झालेल्या मज्जातंतू होतात. जेव्हा तुम्ही स्वत:साठी एखादे ध्येय सेट करता, तेव्हा केवळ तुमच्या इच्छा आणि गरजांनुसार पुढे जा, आणि एखाद्याशी संपर्क साधण्याच्या किंवा अगदी मागे टाकण्याच्या इच्छेने नाही.

    विध्वंसक उद्दिष्टांची काही उदाहरणे द्या:

      "मला माझ्या शेजारी सारखीच गाडी हवी आहे"

      "मला माझ्या मित्रासारखीच आकृती हवी आहे."

    आता डिझाइन उद्दिष्टांसाठी:

      "माझा हेतू आहे (a)",

      "मी मांडीच्या स्नायूंची योजना करतो आणि पंप करतो आणि."

    विध्वंसक आणि विधायक उद्दिष्टांमधील फरक स्पष्ट करा.

    अंतिम कार्य "डायरी"

    प्रत्येक वेळी जेव्हा तुम्हाला ईर्ष्याचा अनुभव येतो तेव्हा त्याचा मागोवा ठेवण्यासाठी ईर्ष्या डायरी ठेवा. आपल्यासोबत घडणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीचे डायरीमध्ये वर्णन करणे प्रथम आदर्श ठरेल - ईर्ष्या कशी निर्माण होते, त्याच वेळी आपल्याला काय वाटते, आपण कसे अनुभवता आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, तुम्ही त्याबद्दल काय करता.

    डायरीच्या साहाय्याने आपण ईर्ष्यामुळे होणारे नुकसान ओळखायला शिकू शकतो. आणि हे, या बदल्यात, आम्हाला विनाशकारी अनुभव सोडण्यास मदत करेल.

    प्रशिक्षण कार्यक्रमाची शेवटची प्रक्रिया ही प्रश्नावली आहे "मोकळेपणाने ..."

    माझे प्रशिक्षण नाव _______________ आहे

    1. वर्गादरम्यान, मला जाणवले की…

    2. माझ्यासाठी सर्वात उपयुक्त होते ...

    3. मी अधिक स्पष्ट बोलेन जर…

    4. मी धड्यातील माझ्या मुख्य चुका विचारात घेतो....

    5. मला ते आवडले नाही...

    6. मी कसे काम केले ते मला आवडले (अ) ...

    7. अग्रगण्य प्रशिक्षणाच्या ठिकाणी, मी ...

    खालील व्यायाम तुम्हाला तुमच्या व्यक्तिमत्त्वातील कमकुवत, अवांछित भागांपासून मुक्त होण्यास मदत करू शकतात, तुमची ताकद विकसित करू शकतात. ही चाचणी (चाचणी स्वतः उत्तीर्ण होऊ शकते) तुमच्या व्यक्तिमत्त्वातील संभाव्य "विभाग" (मानसशास्त्रीय पोर्ट्रेट) पैकी फक्त एक देते, परंतु आम्हाला आशा आहे की त्याच्या मदतीने तुम्ही तुमची काही वैशिष्ट्ये अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घ्याल. तुमच्यामध्ये कोणते गुण अधिक स्पष्ट आहेत हे महत्त्वाचे नाही - कबूतर, शहामृग किंवा हॉक, काय महत्वाचे आहे की तुम्ही पुन्हा एकदा बाहेरून स्वतःकडे पाहिले. वरवर पाहता, स्वतःमधील प्रत्येक गोष्ट तुम्हाला संतुष्ट करत नाही. आपण बदलण्याचा निर्णय घेतल्यास, अस्वस्थतेच्या परिस्थितीसाठी तयार रहा - वाढीच्या प्रक्रियेत हा एक अपरिहार्य टप्पा आहे. बदलास सहमती देणे म्हणजे ऑपरेशनला सहमती देण्यासारखे आहे: तुम्हाला काही काळ दुखापत होईल, परंतु तुम्हाला जुन्या आजारापासून मुक्त केले जाईल. तुम्हाला असे वाटेल की काही कार्ये नकारात्मक गुण विकसित करतात: त्यांना प्रशिक्षण का द्यावे? येथे गोंधळ आहे: तुम्हाला कौशल्य विकसित करण्यास सांगितले जाते, गुण नाही. गुण कायमचे असतात, आणि कौशल्ये - जेव्हा गरज असते तेव्हाच. मला कसे मारायचे हे माहित असणे आवश्यक आहे का? "बीट" आवश्यक नाही, परंतु "मांडण्यास सक्षम असणे" कधीकधी खूप आवश्यक असते ...

    तुला काय हवे आहे पारवा

    तुम्हाला मोठे होणे आणि अधिक स्वतंत्र होणे आवश्यक आहे, तुमचे जीवन जगणे सुरू करणे आवश्यक आहे, अनेकदा इतरांच्या अपेक्षा किंवा विनंत्यांविरुद्ध. तुम्ही स्वतःसाठी माणूस व्हायला शिकले पाहिजे, इतरांसाठी माणूस नाही.. तुम्हाला स्वतः असण्याचा अधिकार आहे. आपल्यासाठी अद्याप अंतर्गतरित्या परवानगी नसलेल्या गोष्टींपैकी बरेच काही आपल्याला स्वतःला परवानगी देण्याची आवश्यकता आहे. याचा अर्थ असा नाही की तुम्ही वाईट व्यक्ती बनले पाहिजे, परंतु तुमच्यामध्ये जे चांगले आहे ते विश्वसनीयरित्या संरक्षित केले पाहिजे.

    1. "नॉट-स्माइल" व्यायाम करा.

    एक स्मित सुंदर आहे, ते आपल्याला नेहमीच सुंदर बनवते. पण तुम्ही हसून "पकडले" आहात: तुम्ही हसलात - याचा अर्थ तुम्ही "होय" म्हणाली. तुम्हाला खात्री आहे की हे नेहमीच सर्वात योग्य उत्तर असते? एक "स्वतंत्र" व्यक्ती होण्यासाठी, तुम्हाला संबोधित केलेल्या स्मितच्या प्रतिसादात हसू नये हे शिका. स्वतःला उदास आणि गंभीर दोन्ही होऊ द्या.

    2. व्यायाम "नाही".

    तुमच्यासाठी "नाही" म्हणणे अवघड आहे - तुम्ही एखाद्या व्यक्तीला नाराज करू इच्छित नाही, कारण तो तुमच्यावर नाराज किंवा रागावू शकतो. आता, तुम्ही शांतपणे आणि निर्णायकपणे "नाही" म्हणायला शिकले पाहिजे. प्रथम, आपल्याला असे करण्याचा अधिकार आहे आणि दुसरे म्हणजे, असे "नाही" सामान्यपणे समजले जाते.

    3. "नॉन-स्टँडर्ड कृती" व्यायाम करा.

    तुम्ही तुमच्या सभोवतालच्या लोकांच्या मतांवर खूप अवलंबून आहात आणि वर्तनाच्या (“इतर सर्वांप्रमाणे”) मानकांच्या पलीकडे जाण्यास घाबरत आहात. स्वत: ला कोणत्याही वाजवी, परंतु गैर-मानक कृती करण्यास परवानगी द्या. बस स्टॉपवर, फक्त शांतपणे उभे राहण्याची प्रथा आहे, परंतु आपण थंड आहात - उडी मारा किंवा व्यायाम करा. तुमच्या आजूबाजूचे लोक तुमच्याकडे वेड्यासारखे पाहतील का? प्रथम, ते चुकीचे आहेत, आणि दुसरे म्हणजे, तुम्हाला त्यांची मते आणि मूल्यांकनांची काय काळजी आहे?

    4. "ओठ" व्यायाम करा.

    तुमच्या सभोवतालच्या लोकांची नापसंतीची नजर अजूनही अडचणीत असल्यास, तुम्हाला तुमची मानसिक स्थिरता प्रशिक्षित करणे आवश्यक आहे. रस्त्यावर किंवा वाहतुकीत, तुमचे वरचे ओठ थोडेसे वर करा, तुमचे हिरडे आणि दात उघड करा आणि तुमचा चेहरा एक अप्रिय अभिव्यक्ती घेण्यास सुरुवात करेल. स्वत: ला अशा कुरूप, अप्रिय चेहऱ्यासह राहण्याची परवानगी द्या. व्यायाम चांगला आहे कारण आपण येथे "तणाव पातळी" समायोजित करू शकता. ते कठोर होईल - आपले ओठ कमी करा; जर तुम्हाला तणाव वाटत नसेल तर - तुमचे ओठ उंच करा ...

    5. व्यायाम "मी तुला एक ग्रेड देईन."

    हा व्यायाम तुमच्यासाठी मागील कार्ये पूर्ण करणे देखील सोपे करेल आणि तुम्हाला आंतरिकरित्या अधिक मुक्त करेल. जीवनात आणि संप्रेषणात, मूल्यमापन न करता मूल्यमापन करायला शिका. मूल्यमापन होण्याची प्रतीक्षा करू नका - प्रथम स्वत: मूल्यांकन काढून टाका. गैर-मानक कृती करताना, इतरांच्या विविध प्रतिक्रियांचे निरीक्षण करा (त्या सर्व पुरेशा आणि स्मार्ट असतीलच असे नाही). तुम्ही चूक केली आणि एखाद्याला खाली सोडले - काळजी करू नका, परंतु ही व्यक्ती तुमच्या चुकीवर कशी प्रतिक्रिया देईल ते पहा (बरोबर, नाही? हुशारीने, नाही?)

    6. "नकारात्मक भावनांचे स्वातंत्र्य" व्यायाम करा.

    तुम्हाला तुमच्या अयोग्य (विशेषत: नकारात्मक) भावनांमुळे इतरांना दुखावण्याची किंवा अस्वस्थ करण्याची भीती वाटते. ही एक दयाळू चिंता आहे, परंतु आपणच या भीतीपासून मुक्त होणे आवश्यक आहे. तुमच्या भावना कशाही असोत, त्यांच्यावर तुमचा हक्क आहे. बर्‍याचदा, इतरांबद्दल किंवा फक्त अंतराळात आपल्या नकारात्मक भावना अधिक मुक्तपणे व्यक्त करा.

    7. "आरोपांचे स्वातंत्र्य" व्यायाम करा.

    आरोपांना प्रत्युत्तर देण्यासाठी सबब बनवू नका, परंतु त्वरित पलटवार करण्यास आणि स्वतःला दोष देण्यास शिका. अन्यथा, ते तुमच्यावर हल्ला करतील याची वाट पाहू नका: स्वतःवर आरोप करून सुरुवात करा.

    10. "स्वच्छता!" व्यायाम करा.

    अद्याप सेवा नसलेल्या स्टोअरमध्ये आणि इतर सेवा विभागांमध्ये गोष्टी व्यवस्थित ठेवण्याचा नियम बनवा. स्वतःला व्यापार आणि ग्राहक सेवांमधील कामगारांना टिप्पण्या देण्यास अनुमती द्या (ते प्रभावी आहेत की नाही हे महत्त्वाचे नाही).

    तुला काय हवे आहे शहामृग. निदान आणि सामान्य प्रिस्क्रिप्शन.

    तुमची शीतलता, जी लोकांशी संपर्क बिघडवते आणि जगाच्या सर्व रंगांची समज मर्यादित करते, हे नैसर्गिक नाही, परंतु केवळ कनेक्शन आणि अनुभवांच्या भीतीचा परिणाम आहे. होय, जीवन वेदनादायक असू शकते, परंतु ते अजिबात न जगण्याचे कारण नाही. आणि बालपण आणि पौगंडावस्थेत जे खूप वेदनादायक होते ते आता भीतीदायक नाही. स्वतःला जगासमोर उघडण्याचा प्रयत्न करा, आणि जग तुमच्यासाठी उघडेल! आपले मुख्य कार्य म्हणजे आपल्यामध्ये स्वारस्य विकसित करणे आणि आपल्या सभोवतालच्या लोकांकडे लक्ष देणे, त्यांना चांगले समजून घेणे आणि अनुभवणे शिकणे.

    1. "असोसिएशन" व्यायाम करा.

    हा कंपनीतील एक सुप्रसिद्ध खेळ आहे, जेव्हा कोणी बाहेर पडते, आणि कोणीतरी अंदाज लावला जातो. अंदाजकर्त्याने "अमूर्त" प्रश्न विचारले पाहिजेत (उदाहरणार्थ, "कोणत्या प्रकारचे घरगुती आयटम?"), आणि उत्तरकर्त्याने लपलेल्या व्यक्तीबद्दल विचार केला पाहिजे, त्याचे उत्तर त्याच्याशी जोडण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे.

    2. "चेहरे लक्षात ठेवणे" व्यायाम करा.

    तुमच्या आजूबाजूच्या लोकांचे चेहरे लक्षात ठेवण्याची सवय लावा. आम्ही पाहिले, आमचे डोळे बंद केले, सर्व काही दृश्यमानपणे, तपशीलवार पुनर्संचयित करण्याचा प्रयत्न केला. हे कार्य करत नाही, आपण काहीतरी "दिसत नाही" - पुन्हा पहा जेणेकरून स्मरण पूर्ण होईल.

    3. व्यायाम "तो कसा हसतो?"

    रेसिपीची कमाई! कसे ते जाणून घ्या !!!

    चेहऱ्यांकडे पाहून, कल्पना करण्याचा प्रयत्न करा: "ही व्यक्ती कशी हसते किंवा रडते? तो त्याचे प्रेम कसे घोषित करतो? तो किती गोंधळलेला आहे? तो कसा धूर्त आहे, "बाहेर पडण्याचा" प्रयत्न करीत आहे? तीन वर्षे (निव्वळ दृश्य - पहा? ) तो वृद्धापकाळात कसा असेल (पहा?)”

    4. व्यायाम "तो काय आहे?"

    मित्रांच्या सहवासात, जिथे बडबड आणि करमणूक आहे, गर्दी आणि गोंधळ बंद करा, शांतपणे इतरांचे ऐका आणि समजून घेण्याचा प्रयत्न करा: "का, ही व्यक्ती असे का म्हणते किंवा करते आणि असे का? तो काय आहे? तो आहे का? खरंच खूप आनंदी आहे की फक्त ढोंग करत आहे? ती गप्प आहे - स्वारस्य आहे? तो एक विदूषक चित्रित करतो - का?

    5. व्यायाम "मी इतरांच्या नजरेतून आहे."

    भिन्न परिस्थितींमध्ये आणि भिन्न लोकांसह, आपल्या संभाषणकर्त्याच्या नजरेतून स्वतःकडे पाहण्याचा प्रयत्न करा. तुम्ही काय छाप पाडता? तो तुमच्याबद्दल काय विचार करतो?

    6. "सहानुभूती" चा व्यायाम करा.

    संभाषणकर्त्याला स्पर्श करणार्‍या वैयक्तिक विषयांवरील संभाषणात, सक्रियपणे आणि स्वारस्यपूर्वक (बाहेरून नव्हे तर अंतर्गत) त्याचे ऐकण्याचा प्रयत्न करा, पुढाकार घेऊ नका आणि बंद करू नका, परंतु सहानुभूती दाखवा आणि स्वतःला त्याच्या जागी ठेवण्याचा प्रयत्न करा.

    गणिताचे व्हिडिओ ट्यूटोरियल.

    7. "पुनर्जन्म" व्यायाम करा.

    दुसऱ्या व्यक्तीच्या जागी स्वतःला अनुभवण्याचा प्रयत्न करा. कल्पना करा की तो तुम्ही आहात. स्वत: ला त्याच्या जागी ठेवा (बसवा), त्याच्या देखाव्यामध्ये फिट व्हा, त्याच्या आंतरिक जगात प्रवेश करा. त्याचे लँडिंग, चालणे, चेहर्यावरील भाव, हालचालींचे पुनरुत्पादन करा. पुनर्जन्म - त्याच्या भावना अनुभवण्याचा प्रयत्न करा आणि त्याच्या विचारांसह विचार करा.

    8. कंपन्यांमध्ये, मनोरंजनाच्या भूमिकेवर अधिक वेळा बाहेर पडा. जर ते काम करत नसेल तर शिका. वैयक्तिक वाढ मनोरंजक आणि अतिशय उपयुक्त आहे, परंतु नेहमीच सोपी असते.

    तुला काय हवे आहे बहिरी ससाणा. निदान आणि सामान्य प्रिस्क्रिप्शन.

    आपल्या सभोवतालचे शत्रू पाहून, आपण नकळत आपल्या मित्रांना देखील त्यांच्याकडे वळवतो. तुम्ही समविचारी लोकांना त्यांच्या इच्छेविरुद्ध तुमच्या प्रतिस्पर्ध्यांमध्ये बदलता. हे होण्यापासून रोखण्यासाठी, तुम्ही अधिक सहनशील आणि परोपकारी व्हायला शिकले पाहिजे.

    1. "स्माइल" व्यायाम करा.

    तुमच्या नेहमीच्या अभिव्यक्तीप्रमाणे उबदार, मैत्रीपूर्ण स्मित ठेवण्यासाठी तुम्ही स्वतःला प्रशिक्षित केले पाहिजे. ती नसेल तर त्यासाठी तत्परता असली पाहिजे. एक आंतरिक स्मित नेहमी असावे.

    2. "तुझ्यासोबत शांतता असो" व्यायाम करा.

    कोणत्याही व्यक्तीशी भेटताना पहिला वाक्यांश (अंतर्गत वाक्प्रचार, वृत्ती) "तुम्हाला शांती असो!". त्याला तुमच्या संपूर्ण आत्म्याने, मनापासून द्या! सकाळी घरातून निघून आकाशाकडे, पक्ष्यांना, झाडांना फेकून द्या! कोणत्याही छान झाडाला मिठी मारता येते. आपण एखाद्याशी वाद घालण्यास किंवा शपथ घेण्यास प्रारंभ केल्यास, दर 3 मिनिटांनी लक्षात ठेवा आणि पुन्हा करा: "शांती असो!" - हे आपल्याला थांबविण्यात मदत करेल. बर्‍याच लोकांना आणखी एक अंतर्गत वाक्यांश आवडतो (आणि फक्त जतन करा), तो म्हणजे: "चांगला." काहीही झाले तरी, दर पाच मिनिटांनी स्वतःला आतील स्मिताने म्हणा: "चांगले!". ते तुमच्यावर ओरडतात - "चांगले." तुम्ही ओरडत आहात? -? तसेच "चांगले." काही काळानंतर, कोणीही किंचाळू इच्छित नाही आणि आत्मा हलका आणि उबदार होईल.

    3. "उपक्रमाचे हस्तांतरण" व्यायाम.

    संभाषणात अनेकदा संभाषणकर्त्याला पुढाकार द्या. संभाषण त्याला काय हवे आहे आणि त्याला हवे आहे त्याबद्दल असू द्या.

    4. व्यायाम "स्वतःसाठी मूल्यांकन."

    अधिक वेळा न्याय करण्याऐवजी न्यायाधीश व्हा. तुमच्या सभोवतालच्या लोकांना तुमच्या आजूबाजूला कसे वाटते? ते तुमच्या आजूबाजूला आणि तुमच्या आजूबाजूला आरामदायक आहेत का? जर एखाद्याने चूक केली असेल तर या वस्तुस्थितीकडे लक्ष द्या, परंतु या परिस्थितीत आपल्या प्रतिक्रियेकडे लक्ष द्या.

    5. "आनंददायी संभाषण" व्यायाम करा.

    जर प्रश्न खूप मूलभूत नसेल (तसे, अधिक वेळा त्याचे मूल्यांकन करायला शिका), संभाषण फक्त आनंददायी बनवण्याचा प्रयत्न करा. संभाषणकर्ता बरोबर आहे की नाही, मूर्ख आहे की नाही, याची खात्री करा की त्याला तुमच्याबरोबर चांगले वाटते.

    6. "पँटमध्ये मेघ" व्यायाम करा.

    कमी, शांत, मऊ बोलायला शिका. सहमत होण्याचा प्रयत्न करा, असहमत नाही. "नाही" पेक्षा "होय" अधिक वेळा म्हणा. स्पष्ट वाक्ये आणि उद्गार टाळा.

    "ढग". इंटरनेटमध्ये स्वयंचलित कमाई.

    7. "प्रशंसा आणि कृतज्ञता" व्यायाम करा.

    व्यक्तीला त्याच्याबद्दल आणि त्याच्या कृतींबद्दल काहीतरी चांगले सांगण्यासाठी प्रत्येक संधीचा वापर करा. एखाद्या व्यक्तीमध्ये आपल्याला आवडलेली प्रत्येक गोष्ट व्यक्त करा: डोळे, स्मित आणि अर्थातच शब्दांनी. स्वत: ला प्रशंसा करण्याची परवानगी द्या: "आज तू छान दिसत आहेस!" "माझ्या हृदयाच्या तळापासून धन्यवाद, हे फक्त आश्चर्यकारक आहे!" मुख्य गोष्ट प्रामाणिक असणे आहे आणि ते केवळ आपल्यावर अवलंबून आहे.

    8. व्यायाम "गडगडाटी वादळ रद्द झाले आहे."

    आपल्या नकारात्मक भावनांवर नियंत्रण ठेवण्यास शिका. त्यांना रोखणे तुमच्यासाठी कठीण आहे आणि इतरांना ते सहन करणे कठीण आहे. शपथ न घ्यायला शिका. आठवडाभर सगळ्यांना माफ करणं, समजूतदारपणानं स्वीकार करणं, टीका न करणं, टीका न करणं, निंदा न करणं, शपथ न घेणं ही कमकुवत नाही का? जर एक आठवडा कमजोर असेल तर किती कमजोर नाही?

    9. "ऋषी" व्यायाम करा.

    शहाणपण शिका, जीवनाबद्दल चिंतनशील दृष्टीकोन आणि गमावण्याची क्षमता शिका. तुमचा तोटा हा तुमचा नवीन अनुभव आणि त्यातून शिकण्याची संधी आहे. काहीही झाले तरी, तुम्ही रागावून किंवा नाराज होण्यापूर्वी, स्वतःला विचारा: "एखादा शहाणा माणूस यावर कसा प्रतिक्रिया देईल?" शेवटी, यालाच वैयक्तिक वाढ म्हणतात.

    निकोलाई कोझलोव्ह यांच्या पुस्तकाच्या सामग्रीवर आधारित "स्वतःला आणि लोकांशी कसे वागावे, किंवा प्रत्येक दिवसासाठी व्यावहारिक मानसशास्त्र"

    आणि पुढे. मला वाटते की कोणत्याही प्रकारच्या व्यक्तीसाठी कोणत्याही संघर्षातून विजयी कसे व्हायचे हे शिकणे, त्यासाठी कमीतकमी प्रयत्न आणि शक्ती खर्च करणे उपयुक्त आणि मनोरंजक असेल.

    मानसशास्त्रीय आयकिडो. घसारा आणि संवादाचे तत्त्व.

    मिखाईल एफिमोविच लिटवाक "सायकॉलॉजिकल आयकिडो" च्या ऑडिओबुकमधील एक उतारा

    आपल्याला लेख आवडला आणि उपयुक्त असल्यास - अद्यतनांची सदस्यता घ्या.

    धड्याचा विषय: मी आणि माझे वैयक्तिक गुण.

    प्रत्येक व्यक्तीमध्ये तीन वर्ण असतात:

    त्याला श्रेय दिलेला आहे;

    तो स्वत: ला जोडतो;

    आणि जे प्रत्यक्षात अस्तित्वात आहे.

    व्हिक्टर ह्यूगो

    धड्याचा उद्देश:

      किशोरांशी संपर्क स्थापित करा आणि आगामी धड्यांसाठी सकारात्मक प्रेरणा निर्माण करा;

      विद्यार्थ्याच्या आत्मपरीक्षणाला प्रोत्साहन देणे;

      व्यक्तिमत्वाच्या विकासासाठी "आय-संकल्पना" या संकल्पनेचा अर्थ स्पष्ट करा.

    धड्याची उद्दिष्टे:

      आत्म-ज्ञानाचा प्रचार करा;

      आत्म-ज्ञान कौशल्य विकसित करा;

      गंभीर विचार विकसित करा.

    उपकरणे: फ्लिपचार्ट, मार्कर

    धडा योजना:

    व्यायाम

    वेळ

    आयोजन वेळ. व्यायाम "मला बढाई मारायची नाही, पण मी..."

    5 मिनिटे.

    मुख्य भाग:

      व्याख्यान

      टेबलसह काम करणे

    २५ मि.

    अंतिम भाग "आज मी शिकलेल्या धड्यात ..."

    10 मि.

    निरोपाचा विधी "शेजाऱ्याला उबदारपणा आणि स्मित द्या"

    5 मिनिटे.

    ४५ मि.

    वर्ग दरम्यान:

    1. संघटनात्मक क्षण. व्यायाम "मला बढाई मारायची नाही, पण मी ..." (५ मि.)

    लक्ष्य: विद्यार्थ्यांना धड्यासाठी सेट करणे, त्यांना वर्गातील कामाच्या नियमांशी परिचित करणे; किशोरवयीन मुलांमध्ये आत्म-सादरीकरणाद्वारे आत्मनिरीक्षण करण्याची क्षमता विकसित करणे.

    शिक्षक विद्यार्थ्यांचे स्वागत करतात आणि धड्याचा विषय आणि उद्देश घोषित करतात आणि तीन नियम सादर करतात: क्रियाकलाप, हात वर करणे, विश्वास. उबदार होण्याची ऑफर - व्यायाम "मला दाखवायचे नाही, पण मी ..."

    हे करण्यासाठी, तो प्रत्येकाला वर्तुळात उभे राहण्यासाठी आणि वाक्य पूर्ण करण्यासाठी वळण घेण्यास आमंत्रित करतो:

    "मला बढाई मारायची नाही, पण मी..."

    संभाव्य उत्तरे:

      "मला फुशारकी मारायची नाही, पण मी आज सकाळी माझ्या आजीला फोन केला आणि शाळेत माझ्या यशाबद्दल तिला आनंद दिला."

      "मला बढाई मारायची नाही, पण मी गिटार वाजवू शकतो," इ.

    शिक्षक: - हा व्यायाम तुमच्यासाठी सोपा होता का? सहज काय आणि अडचण काय?

    तुमच्यापैकी प्रत्येकाने आता आपल्याबद्दल, आपल्या आवडी, अनुभव, क्षमता, छंद याबद्दल काहीतरी सांगितले आहे. आणि आम्ही एकमेकांना थोडे अधिक जाणून घेतले. ते खूप महत्वाचे आहे. अशा प्रकारे, आपण इतरांच्या जवळ आणि अधिक समजण्यायोग्य बनतो.

    2. मुख्य भाग

    लक्ष्य: विद्यार्थ्यांना "व्यक्तिमत्व", "व्यक्तिमत्वाचे तीन घटक: वास्तविक, आदर्श, आरसा", "स्वत: चेतना" या संकल्पनांची ओळख करून देणे.

    शिक्षक: - आणि "मी" म्हणजे काय? ("मी' म्हणजे काय?" असे बोर्डवर एक फ्लिप उघडते.)

    संभाव्य उत्तरे:

      "मी माझे चरित्र, विचार, भावना, अनुभव, शरीर, स्वप्न, आत्मा, क्रिया, इच्छा आहे."

      "मी माझी व्यक्ती आहे."

    शिक्षक: - व्यक्तिमत्व काय आहे या प्रश्नावर, मानसशास्त्रज्ञ भिन्न उत्तरे देतात आणि त्यांच्या उत्तरांच्या विविधतेमध्ये आणि अंशतः या विषयावरील मतांच्या भिन्नतेमध्ये, व्यक्तिमत्त्वाच्या घटनेची जटिलता स्वतःच प्रकट होते. अनेक व्याख्यांमध्ये सत्याचा एक कण असतो.

    व्यक्तिमत्व हा मनोवैज्ञानिक प्रणालींचा उदयोन्मुख, वैयक्तिक संच आहे - व्यक्तिमत्व गुणधर्म जे एखाद्या व्यक्तीसाठी अद्वितीय विचार आणि वर्तन निर्धारित करतात.

    मानसशास्त्रज्ञ व्यक्तिमत्त्वाचे तीन घटक वेगळे करतात:

    "मी" खरा आहे - देखावा, कृती, क्षमता, गुण, विचार, भावना, मूल्ये, स्वप्ने इ. एखाद्या व्यक्तीने साकार केलेले.

    "मी" परिपूर्ण आहे - देखावा, क्षमता, गुणांबद्दल कल्पना जे एखाद्याला हवे आहेत.

    "मी" आरसा - तुमच्याबद्दल इतर लोकांची कल्पना, तुमचे गुण, क्षमता, कृती, विचार.

    विद्यार्थी टेबलसह काम करतात (टेबल बोर्डवर लटकलेले असते).

    "मी" खरा आहे

    मी खरोखर कोण आहे याची कल्पना.

    "मी" परिपूर्ण आहे

    मला काय व्हायला आवडेल याची कल्पना.

    "मी" आरसा

    इतर मला कसे समजतात याची कल्पना.

    शिक्षक: - या टेबलवरील तुमच्या कल्पनांचा विचार करा. सध्या तुमच्यासाठी तीनपैकी कोणता सर्वात महत्त्वाचा आहे आणि का?

    शिक्षक विद्यार्थ्यांना निष्कर्षापर्यंत नेतो:वास्तविक आणि आदर्श संघर्षात येतात. वास्तविक आणि आदर्श "मी" मधील विरोधाभास व्यक्तीच्या आत्म-विकासासाठी सर्वात महत्वाच्या परिस्थितींपैकी एक आहे.

    व्यक्तिमत्त्वाचा स्वयं-विकास भविष्याकडे वळण्याद्वारे दर्शविला जातो, म्हणजे. मला काय हवे आहे. चला त्याला "I-concept" म्हणू या.

    आय संकल्पना - मी हेच लक्ष्य करत आहे.

    प्रत्येक व्यक्तीच्या स्वत:च्या आकांक्षा असतात, स्वतःची स्वप्ने असतात, जी त्यासाठी काही पावले उचलली तरच पूर्ण होऊ शकतात.

    आपण आपल्या वास्तविक, आदर्श आणि मिरर "मी" चे विश्लेषण करण्यास सक्षम असणे आवश्यक आहे, स्वतःसाठी लक्ष्य सेट करण्यास सक्षम असणे आवश्यक आहे: मला कोण आणि काय व्हायचे आहे? त्यानंतर, आपल्या ध्येयाकडे जा.

    शिक्षक: - तुम्हाला काय वाटते, "I-concept" ची संकल्पना समजून घेणे का आवश्यक आहे?

    संभाव्य उत्तरे:

      « हे एखाद्या व्यक्तीला स्वतःची जाणीव करण्यास, त्याच्या वैयक्तिक वाढीसाठी कृतीची योजना तयार करण्यास मदत करते.

      “एखाद्या व्यक्तीने वाढले पाहिजे आणि त्यासाठी तुम्हाला जीवनात ध्येये निश्चित करणे आणि त्याने कसे वाटचाल करावी हे समजून घेणे आवश्यक आहे. असे कोणतेही विश्लेषण नसल्यास, विकासाच्या आकांक्षा आणि इच्छा नसल्यास, एखादी व्यक्ती स्थिर राहते, तो वाढत नाही, तो स्वत: साठी किंवा त्याच्या सभोवतालच्या लोकांसाठी रसहीन बनतो.

    3. अंतिम भाग (10 मि.). व्यायाम "आज मी ते शिकलो..."

    लक्ष्य: अभिप्राय, प्रतिबिंब आयोजित करा.

    शिक्षक: - मंडळातील प्रत्येक सहभागी हा वाक्यांश पूर्ण करतो: "आज मी धड्यात शिकलो ..."

    हे महत्वाचे आहे की वाक्ये सकारात्मक आहेत. त्यांच्या निरंतरतेमुळे सहभागींना कोणत्याही विशेष अडचणी उद्भवू नयेत, जास्त खोल प्रतिबिंब.

    4. निरोपाचा विधी (5 मि.). व्यायाम "शेजाऱ्याला उबदारपणा आणि स्मित द्या"

    लक्ष्य: धड्याचा सकारात्मक शेवट.

    शिक्षक: - आज आपल्यापैकी प्रत्येकाने आत्म-ज्ञानाकडे एक पाऊल टाकले आहे. मी सुचवितो की आमचे सर्व वर्ग निरोपाच्या विधीने संपतील. चला उठूया, हात जोडूया, कळकळ अनुभवूया, एकमेकांना दयाळूपणा आणि आनंदाचा आवेग पाठवू आणि स्मित देऊया. मी उजवीकडील शेजाऱ्याकडे स्मित करतो आणि उबदारपणा पाठवतो आणि तो शेजाऱ्याला स्मित आणि उबदारपणाचा आवेग पाठवतो आणि असेच वर्तुळात.

    वैयक्तिक वाढ प्रशिक्षण व्यायाम सामान्य शैक्षणिक संस्थांच्या (कामाच्या अनुभवावरून) इयत्ता 10-11 च्या विद्यार्थ्यांसाठी आहेत.

    व्यायाम I. "मी कोण आहे?"
    प्रशिक्षणातील प्रत्येक सहभागी त्याच्या नावाच्या समान अक्षराने सुरू होणारे त्याचे नाव आणि त्याच्यामध्ये असलेले तीन गुण म्हणतो. उदाहरणार्थ, नाडेझदा विश्वासार्ह, भोळे, नैतिक आहे. अशा प्रकारे, गट सदस्यांच्या सर्जनशील (सर्जनशील) क्षमतांना चालना मिळते. याव्यतिरिक्त, भित्रापणा आणि लाजाळूपणा, स्वत: ची अभिव्यक्तीमधील अडचणी दूर होतात, ओळखीची इच्छा प्रकट होते आणि काही प्रकरणांमध्ये विरोध होतो.

    व्यायाम II. "माझे मुख्य यश"
    प्रशिक्षणातील प्रत्येक सहभागी अनेक अलीकडील (उदाहरणार्थ, आठवड्यात) यशस्वी कृती, निर्णय (किमान 2) वर्णन करतो, प्रत्येक बाबतीत त्याने एक व्यक्ती म्हणून काय मिळवले आहे यावर जोर देतो. बाकीचे सहभागी त्यांचे मूल्यांकन (योग्य स्वरूपात) देतात. अशा प्रकारे, सहभागींच्या आत्म-प्राप्तीची प्रवृत्ती, प्रेरणा आणि दिशानिर्देश प्रकट होतात, ज्याचा उपयोग सामूहिक सर्जनशील क्रियाकलाप आयोजित करण्यासाठी केला जाऊ शकतो.

    व्यायाम III. "मी एक मित्र आहे"
    प्रशिक्षणातील प्रत्येक सहभागी मैत्रीबद्दलच्या त्याच्या समजाबद्दल आणि मित्राच्या वागणुकीबद्दल बोलतो - खऱ्या मित्राने कसे वागले पाहिजे आणि मित्राला काय केल्याबद्दल क्षमा केली जाऊ नये. नेता किंवा सहभागींपैकी एक बोर्डवर (कागदाच्या तुकड्यावर), तीन स्तंभांमध्ये विभागलेला, गटाने प्रस्तावित केलेल्या मित्राच्या सकारात्मक (पहिल्या स्तंभात) आणि नकारात्मक (दुसऱ्या स्तंभात) वर्तनाची चिन्हे लिहितो. . पुढे, फॅसिलिटेटर गटाला एक प्रश्न विचारतो: “या किंवा त्या अस्वीकार्य वागणुकीसाठी त्याच्या मित्राला कोण क्षमा करू शकेल? हे तुम्ही स्वतःला कसे समजावून सांगू शकता?" प्रस्तावित पर्याय बोर्डवर (ड्रॉइंग पेपरची शीट) (तिसऱ्या स्तंभात) ठेवलेले आहेत. व्यायामाच्या शेवटी, प्रशिक्षणातील सहभागींना प्रश्न विचारला जातो: "तुम्ही मैत्रीबद्दल कोणत्या नवीन गोष्टी शिकलात आणि चर्चेदरम्यान तुम्ही स्वतःमध्ये कोणत्या नवीन गोष्टी शोधल्या?"

    व्यायाम IV. "तणावांचा सामना करण्याचे माझे सर्वोत्तम मार्ग"
    प्रशिक्षणातील प्रत्येक सहभागी तणावात शांत होण्यासाठी त्याच्या अनेक सर्वोत्तम मार्गांबद्दल (किमान 3) बोलतो. फॅसिलिटेटर त्या प्रत्येकाचा अल्गोरिदम स्पष्ट करतो आणि बोर्डवर लिहितो. बाकीचे मतदान करतात जर त्यांनी स्वतः दिलेल्या पद्धती वापरल्या आणि त्यांच्या मदतीने इतरांना (मित्र, परिचित, नातेवाईक) मदत केली. वर्णन केलेल्या पद्धतींचे विश्लेषण आणि चर्चेच्या परिणामी, गट दोन निष्कर्ष काढतो:
    - प्रत्येक व्यक्तीकडे तणावाचा सामना करण्यासाठी अनेक यंत्रणा असतात - क्रियाकलाप आणि छंद बदलणे, संप्रेषण, निसर्गाशी संप्रेषण, कलाकडे वळणे, विश्रांती, पोषण, अंतर्गत एकपात्री किंवा संवाद इत्यादी क्षेत्रात;
    - तणावाच्या वर्तनाचा सामना करण्याच्या त्यांच्या पद्धतींमध्ये समानतेच्या बाबतीत लोक प्रभावीपणे एकमेकांना मदत करू शकतात.

    हा व्यायाम मनोवैज्ञानिक संरक्षण आणि सामना करण्याच्या वर्तनाच्या परिस्थितीचे निदान करण्यात मदत करतो.

    व्यायाम V. "माझ्या आवडत्या दोष"
    एक "स्पेअरिंग" (विनोदी) स्वरूपात, प्रशिक्षणातील सहभागी आणि त्यांचे नकारात्मक जीवन अनुभव किंवा व्यक्तिनिष्ठपणे अस्वीकार्य चारित्र्य वैशिष्ट्यांमध्ये त्याच्या नकारात्मक अनुभवाच्या व्यक्तीकडून मानसिक स्वीकृती आणि या आधारावर, स्वत: ची स्वीकृती यांच्यात संघर्ष केला जातो. संपूर्ण. फॅसिलिटेटर सूचना देतो आणि प्रशिक्षणातील प्रत्येक सहभागी स्वतःमध्ये आणि इतर लोकांमधील दोन किंवा अधिक आवडत्या कमतरतांबद्दल बोलतो. इच्छित असल्यास, प्रशिक्षणातील सहभागी एकमेकांना सांगू शकतात की वर्णन केलेल्या कमतरतांसाठी त्यांनी स्वतःला आणि इतर लोकांना कसे क्षमा केले.

    हा व्यायाम तुम्हाला सतत कमी आत्मसन्मान असलेले आणि त्यांच्या उणीवा अतिशयोक्ती करण्याच्या प्रवृत्तीसह सहभागींना ओळखण्याची परवानगी देतो.

    व्यायाम VI. "मी नेता आहे"
    मी भाग
    प्रशिक्षणातील सहभागींना त्यांनी विविध नेतृत्व भूमिका पार पाडल्याच्या प्रकरणांबद्दल सांगण्यासाठी आमंत्रित केले आहे. फॅसिलिटेटर नेतृत्वाच्या भूमिकांच्या बहुसंख्यतेची संकल्पना आणि परिस्थिती आणि क्रियाकलापाच्या क्षेत्रानुसार त्यांच्यातील बदलांची ओळख करून देतो. गट आणि कुटुंबातील नेत्यांच्या गतिशील बदलावर चर्चा केली जाते, त्यांच्या यशस्वी विकासासाठी संघ आणि कुटुंबात विविध नेत्यांची विस्तृत श्रेणी असणे आवश्यक आहे.

    II भाग
    प्रशिक्षणातील सहभागींना प्रश्नावलीच्या स्वरूपात सामूहिक स्व-चाचणी घेण्यास आमंत्रित केले आहे. फॅसिलिटेटर सर्व सहभागींना विशिष्ट नेतृत्व गुणांची आणि जीवनाच्या विविध क्षेत्रातील भूमिकांची प्रश्नावली वितरीत करतो:
    - व्यवस्थापन आणि निर्णय घेण्यामध्ये: नेता, नेता;
    - उपायांच्या विकासामध्ये (कल्पना): कल्पना जनरेटर, संगणक, शोधक, दूरदर्शी;
    - क्रियाकलाप आणि त्याच्या संस्थेसाठी प्रेरणा: उत्साही, वर्कहोलिक, ग्रूव्ही;
    - क्रियाकलापातील सहभागींमधील संप्रेषणांमध्ये: संप्रेषण विशेषज्ञ ("संवादक"), व्यवस्थापक, मुत्सद्दी, वार्ताकार;
    - ज्ञानाच्या क्षेत्रात: शहाणपणाचे भांडार, एक डेटा बँक, एक लायब्ररी, सर्व काही माहित आहे;
    - क्रियाकलापांच्या अंमलबजावणीसाठी व्यावहारिक कौशल्यांच्या क्षेत्रात: सर्व व्यापारांचा एक जॅक, एक सुई कामगार, एक कारागीर;
    - क्रियाकलापांच्या भावनिक समर्थनात आणि तणावापासून मानसिक संरक्षण: मनोचिकित्सक, सर्वोत्तम स्तुती करणारा, आशावादी, दयाळू;
    - कार्यप्रदर्शन मूल्यमापनात: सर्वोच्च न्यायाधीश, मूल्यांकनकर्ता, प्रवर्तक;
    - सहभागींच्या संस्कृतीत आणि विश्रांतीमध्ये: एक मनोरंजन करणारा, परंपरांचा रक्षक, एक सांस्कृतिक तज्ञ (साहित्य, संगीत, चित्रपट समीक्षक), मुख्य थिएटर-गोअर, एक खेळाडू, एक पर्यटक.

    सातत्याने, प्रशिक्षणातील प्रत्येक सहभागी गटातील प्रत्येक सदस्यामध्ये (प्रति सहभागी एक गुणवत्ता) शोधलेल्या नेतृत्व गुणांची आणि भूमिकांची नावे देतो. बाकीचे त्यांच्या प्रश्नावलीत ओळखले जाणारे नेतृत्वगुण लिहितात. पुढे, प्रत्येक सहभागी त्याच्या नेतृत्व गुणांपैकी प्रत्येकाने किती गुण मिळवले याची गणना करतो; प्रख्यात नेतृत्व गुणांच्या एकूण संख्येच्या टक्केवारीत त्याचा वाटा किती आहे (तो स्वतः वगळता गट सदस्यांच्या संख्येइतका आहे). यानंतर खालील विषयांवर गटचर्चा झाली.
    1. क्रियाकलाप आणि संप्रेषणाच्या विविध क्षेत्रांमध्ये नेतृत्व भूमिकांची बहुलता;
    2. नेतृत्वाच्या समस्येचे योग्य आकलन, "आदेश" करण्याच्या क्षमतेवर आधारित नाही, परंतु विविध सामग्रीच्या क्रियाकलापांचे प्रभावीपणे आयोजन आणि अंमलबजावणी करण्याच्या व्यक्तीच्या क्षमतेवर आधारित;
    3. गटाच्या प्रत्येक सदस्यासाठी नेतृत्व भूमिका (विविध प्रकारच्या क्रियाकलापांमध्ये) उपस्थिती;
    4. विविध नेतृत्व भूमिकांच्या संपूर्ण संचाच्या यशस्वी कार्यासाठी प्रत्येक सामाजिक गटामध्ये (वर्ग) उपस्थितीची आवश्यकता.

    हा व्यायाम समूहातील सामाजिक-मानसिक भूमिकांचे निदान करतो, जीवनाच्या विविध क्षेत्रातील नेतृत्वाची अभिव्यक्ती. तसेच, हा व्यायाम विद्यार्थ्यांना सर्वात प्रभावी भूमिकांमध्ये पाठिंबा देण्यासाठी अतिरिक्त क्रियाकलापांमध्ये मदत करेल.

    व्यायाम VII. "विक्रेते आणि खरेदीदार"
    प्रशिक्षणातील सर्व सहभागी जोड्यांमध्ये विभागलेले आहेत; त्या प्रत्येकामध्ये, प्रत्येक सहभागी प्रथम "विक्रेत्याची" भूमिका बजावेल आणि नंतर "खरेदीदार" ची भूमिका बजावेल. फॅसिलिटेटर सर्व जोडप्यांना एकाच वेळी सूचना देतो: “आता आम्ही वर्गाच्या मध्यभागी एकमेकांपासून थोड्या अंतरावर दोन खुर्च्या ठेवू - हे आमचे स्टोअरचे पुढचे दार असेल. या “दरवाजा” वर जाऊन क्रमाने जोड्यांमध्ये कार्य करा. प्रत्येक जोडीमध्ये, एक "विक्रेत्याची" भूमिका बजावतो आणि दुसरा "खरेदीदार" ची भूमिका बजावतो. वेळ आठ वाजून दोन मिनिटे. "सेल्समन" घर सोडून समोरच्या दाराला कुलूप लावतो. “खरेदीदार” दारापर्यंत धावतो आणि “विक्रेत्याला” पुन्हा दार उघडून काही भाकरी विकायला सांगतो. या दृश्यात, प्रत्येक सहभागीची स्वतःची ध्येये आहेत. "खरेदीदार" चे ध्येय "विक्रेत्याला" कोणत्याही किंमतीत ब्रेड विकण्यास प्रवृत्त करणे आहे. "विक्रेत्याचे" ध्येय, सर्व प्रथम, स्टोअरच्या कामाचे वेळापत्रक आणि वेळेवर काम सोडण्याच्या त्याच्या अधिकाराचे रक्षण करणे; खरे आहे, दुसऱ्या ठिकाणी, त्याला अजूनही महसूल आणि ग्राहकांचे संरक्षण या दोन्ही गोष्टींचा विचार करावा लागेल. “दारावर” असलेले प्रत्येक जोडपे हे दृश्य पूर्ण होण्याच्या क्षणापर्यंत खेळते - ब्रेड विकण्यासाठी “विक्रेत्याची” संमती किंवा नकार.

    सर्व जोडपी भूमिकांच्या सुरुवातीच्या वितरणासह हा देखावा एकापाठोपाठ एक भूमिका बजावतात, त्यानंतर ते भूमिका बदलून तेच दृश्य एकापाठोपाठ एक करतात - जो “विक्रेता” होता तो “खरेदीदार” बनतो आणि त्याउलट. उर्वरित सहभागी, जे दृश्यात व्यस्त नाहीत, प्रत्येक जोडीतील घटनांचा विकास पाहत आहेत; "विक्रेता" आणि "खरेदीदार" ची कोणती वर्तणूक धोरणे त्यांचे ध्येय साध्य करण्यात सर्वात यशस्वी आहेत हे स्थापित करणे हे त्यांचे कार्य आहे. व्यायामाच्या शेवटी, सहभागी चर्चा करतात:
    - प्रत्येक भूमिकेत त्यांचे कल्याण (आत्मविश्वास, गैरसोयीची भावना, श्रेष्ठता, अपमान);
    - "विक्रेता" आणि "खरेदीदार" च्या भूमिकेतील वर्तनाची सर्वात प्रभावी परिस्थिती.

    हा व्यायाम एखाद्या व्यक्तीच्या चारित्र्य वैशिष्ट्यांमुळे (लाजाळूपणा, चिंताग्रस्त संशय, अलगाव, इ.) आणि सहानुभूतीच्या अभावामुळे संप्रेषणातील अडचणींचे निदान करतो.

    व्यायाम आठवा. "असुरक्षित, आक्रमक आणि आत्मविश्वासपूर्ण वागणूक"
    या व्यायामामध्ये, प्रशिक्षणातील सहभागी जोड्यांमध्ये विभागले गेले आहेत. प्रत्येक संघर्षाच्या परिस्थितीत एक सहभागी सातत्याने संघर्षाच्या "गुन्हेगार" ची भूमिका बजावतो आणि दुसरा - "बळी" ची भूमिका; नंतर उलट. प्रत्येक दृश्यात, "गुन्हेगार" काही प्रकारच्या त्रासाबद्दल संदेश देऊन "पीडित" कडे वळतो. "बळी" च्या भूमिकेतील सहभागीने प्रथम अनिश्चित, नंतर आक्रमक आणि शेवटी, योग्य, आत्मविश्वासपूर्ण वागणूक दर्शविली पाहिजे. मग जोड्यांमधील भूमिका बदलतात आणि सर्व परिस्थिती विरुद्ध भूमिकांमध्ये खेळल्या जातात. उदाहरण परिस्थिती: मित्राने सांगितले की त्याने तुमचे रहस्य उघड केले आहे.

    अनिश्चित वागणूक यासारखे दिसते: "ठीक आहे, मला आता काय करावे हे माहित आहे ...". असुरक्षित वर्तन हे परिस्थितीचा दोष स्वीकारण्याच्या, ती सोडवण्याच्या भीतीवर, एखाद्या व्यक्तीच्या “बळी” ची भूमिका स्वीकारण्यावर आधारित असते. आक्रमक वर्तन असे काहीतरी दिसते: “अरे! आपण कशावरही विश्वास ठेवू शकत नाही! आणि मित्राला बोलावले आहे!” आक्रमक वर्तन दुसर्‍या सहभागीवर दोष हस्तांतरित करण्यावर आधारित आहे (विशेषत: तो खरोखर दोषी असल्यामुळे), परंतु त्याच वेळी आपण त्याचा अपमान देखील करता आणि समस्येचे निराकरण करण्यासाठी त्याच्याशी आणखी संवाद साधण्यास नकार देतो. आत्मविश्वासपूर्ण वागणूक यासारखे दिसते: “होय. खरं तर, मला तुमच्याकडून अपेक्षा नव्हती. आता या परिस्थितीत तुम्ही आणि आम्ही मिळून काय करू शकतो आणि जेव्हा मला तुम्हाला काहीतरी महत्त्वाचे सांगायचे असेल तेव्हा कसे वागायचे याचा विचार करणे आवश्यक आहे. परिस्थितीतील इतर सहभागी ("दोषी") च्या संबंधात तुमच्या अधिक संतुलित स्थितीवर आत्मविश्वासपूर्ण वर्तन तयार केले जाते. हे आपल्याला एकाच वेळी स्पष्टपणे, परंतु अपमानित न करता, समोरच्या व्यक्तीला त्याचे अपराध दर्शविण्यास, त्याच्याशी चांगले संबंध ठेवण्यासाठी आणि परिस्थितीवर मात करण्यासाठी त्याच्याशी संवाद साधण्यासाठी, स्पष्टपणे, आपल्या स्वारस्यांचे संरक्षण करण्यास आणि त्याच वेळी निराकरण करण्यात मुख्य भूमिका हस्तांतरित करण्यास अनुमती देते. त्याच्यासाठी परिस्थिती. आत्मविश्वासपूर्ण वागणूक वैयक्तिक अनुभवातून येते किंवा प्रौढांच्या अनुभवातून "उधार" घेतली जाऊ शकते ज्यांचा तुमच्यावर खूप प्रभाव आहे.

    येथे संघर्ष परिस्थितीची उदाहरणे आहेत:
    1. त्यांनी तुम्हाला किओस्कवर सांगितले की त्यांच्याकडे गरम पाई आहेत, तुम्ही ते विकत घेतले, परंतु पाई थंड असल्याचे दिसून आले. तुम्ही ते सेल्सवुमनला परत करा आणि म्हणा...
    2. एका मित्राने तुम्हाला टेप रेकॉर्डर परत केले, काल रात्री घेतलेले, खराब झालेले. तू त्याला सांग...
    3. एखाद्या मित्राने तुमच्याकडून कर्ज घेतले आहे, परंतु तो फक्त ते परत देणार नाही तर तुमच्याकडे आणखी काही मागतो. तू त्याला सांग...
    4. तुमचा मित्र, चेतावणी न देता, एखाद्या अनोळखी व्यक्तीला भेटायला घेऊन आला आणि तुम्हाला एक विचित्र स्थितीत ठेवले. तू त्याला सांग...
    5. एक ओळखीचा माणूस तुमच्याकडे येतो आणि तुमच्यावर कथितपणे परस्पर मित्रांना त्याच्याबद्दल काहीतरी "सांगतो" असा आरोप करू लागतो.

    आत्मविश्वासपूर्ण वर्तन स्वयंचलित होण्यासाठी प्रशिक्षित केले जाऊ शकते. हे करण्यासाठी, दृश्ये वेगवेगळ्या आवृत्त्यांमध्ये प्ले केली जाऊ शकतात आणि जितक्या वेळा "पीडित" मध्ये आत्मविश्वासाची भावना नसते. परिणाम साध्य करण्यासाठी निकष:
    - आत्म-समाधान, क्रियाकलाप, परिस्थितीचे निराकरण केले जाऊ शकते अशी धारणा असलेल्या "बळी" च्या भूमिकेत सहभागी दिसणे, तर असुरक्षित आणि आक्रमक वर्तन तणाव, चिंता, भीती निर्माण करते;
    - "दोषी" च्या भूमिकेत सहभागी असलेल्या व्यक्तीमध्ये अपराधीपणाची भावना दिसून येते, परंतु राग न ठेवता आणि ज्यांनी त्रास दिला त्यांच्याशी सहकार्य करण्याच्या इच्छेसह.

    मग प्रशिक्षणातील सहभागी त्यांच्या व्यायामाची छाप सामायिक करतात - त्यांना वेगवेगळ्या भूमिकांमध्ये कसे वाटले, आत्मविश्वासपूर्ण वर्तनाची परिस्थिती काय होती.

    हा व्यायाम आत्मविश्वासाच्या विकासाची डिग्री, “I” ची परिपक्वता, अपयशाच्या परिस्थितीतून मानसिक संरक्षणाची परिपक्वता, अपयशाच्या परिस्थितीत वागण्याच्या वेगवेगळ्या परिस्थितींचे निदान करतो.

    व्यायाम IX. "पात्र वैशिष्ट्ये"
    प्रशिक्षणातील प्रत्येक सहभागीकडे कागदाची शीट आणि फाउंटन पेन आहे. व्यायाम सहा टप्प्यात केला जातो.

    मी स्टेज
    फॅसिलिटेटर सहभागींना आमंत्रित करतो (शेजाऱ्यांशी चर्चा न करता, शांतपणे) त्यांच्या चारित्र्याचे पाच "मजबूत" आणि तीन "कमकुवत" गुण लिहा, नंतर कागदाचे तुकडे उलटा आणि तात्पुरते बाजूला ठेवा.

    II स्टेज
    फॅसिलिटेटर सहभागींचे लक्ष मंडळाकडे वळवतो आणि गटाला एक प्रश्न विचारतो: “तुमच्या मते, धूम्रपान, अल्कोहोल किंवा ड्रग्सचे व्यसन झालेल्या व्यक्तीचे कोणते वैशिष्ट्य असते? अनेक मुलं हे अगदी लहान वयातच करायला लागतात हे गुपित नाही. हा विषय आपल्या सर्वांसाठी उपयुक्त आहे!”

    स्टेज III
    फॅसिलिटेटर सहभागींनी सूचीबद्ध केलेली वैशिष्ट्ये बोर्डच्या डाव्या अर्ध्या भागावर लिहून ठेवतो.

    IV टप्पा
    त्यानंतर फॅसिलिटेटर सहभागींना त्यांच्या वैशिष्ट्यांच्या सूचीची (स्टेज I) कथित व्यसनी व्यक्तीच्या चारित्र्य वैशिष्ट्यांच्या सूचीशी (टप्पा II) तुलना करण्यास सांगतो.

    स्टेज V
    आढळलेल्या साम्यांवर चर्चा केली आहे. गट, वैयक्तिक सहभागींच्या परिणामांची तुलना करून, या सूचींमधील समानता आणि फरकांचे सामान्य नमुने देखील काढू शकतात. एक गट चर्चा आहे; सहभागींना हे लक्षात आणून देणे हे त्याचे उद्दिष्ट आहे की त्यांच्यापैकी प्रत्येकाच्या स्वभावात अशी वैशिष्ट्ये आहेत जी वस्तुनिष्ठपणे सायकोएक्टिव्ह पदार्थांच्या वापरास प्रवृत्त करतात. पुढे, फॅसिलिटेटर सहभागींना एक प्रश्न विचारतो: “तुम्ही स्वतःमध्ये ओळखलेली “मजबूत” वर्ण वैशिष्ट्ये पदार्थ वापर आणि व्यसनापासून संरक्षण आहे का?” सहभागींपैकी जे त्यांच्या मजबूत चारित्र्य वैशिष्ट्यांना व्यसनाधीनतेपासून संरक्षण म्हणून रेट करतात, त्यांच्यापैकी प्रत्येकाने संरक्षण म्हणून त्यांच्या प्रभावीतेचा अंदाज लावला - 0 ते 100% पर्यंत. प्रस्तुतकर्ता बोर्डच्या उजव्या बाजूला सहभागींनी शोधलेल्या त्याच्या चारित्र्याच्या या संरक्षणात्मक वैशिष्ट्यांमध्ये प्रवेश करतो.

    सहावा टप्पा
    त्यानंतर, फॅसिलिटेटर सहभागींना विचारतो की, त्यांच्या मते, व्यसनाधीनतेपासून संरक्षण करणारे इतर कोणतेही व्यक्तिमत्त्व गुणधर्म आहेत का. सहभागींनी त्यांची नावे दिल्यानंतर, या प्रशिक्षणाचा परिणाम म्हणून प्राप्त झालेल्या यापैकी काही आहेत की नाही हे फॅसिलिटेटर स्पष्ट करतो - संयुक्त कार्य आणि सहभागींच्या परस्परसंवादाच्या दरम्यान. नेता चर्चेच्या सहाव्या टप्प्याचे निकाल मंडळाला V स्टेजच्या निकालांमध्ये जोडतो. अशा प्रकारे, सर्फॅक्टंट्सपासून या गटाच्या संरक्षणाची संपूर्ण यादी आहे. व्यायामाच्या शेवटी, फॅसिलिटेटर सहभागींना एकमेकांशी काहीतरी बोलण्यासाठी आमंत्रित करतो की त्यांनी पदार्थांचा वापर आणि व्यसनांविरूद्ध एकमेकांच्या संरक्षणाच्या उदय आणि प्रशिक्षणात भाग घेतला होता.

    व्यायामामध्ये सायकोएक्टिव्ह पदार्थांच्या वापराच्या सुरुवातीपासूनच वैशिष्ट्यपूर्ण संरक्षणाचे आणि त्यांच्यावर अवलंबित्वाचा संभाव्य विकास तसेच प्रशिक्षणातील सहभागींची आत्मनिरीक्षण करण्याची क्षमता याचे निदान होते.

    व्यायाम X. "माझ्या "इच्छा" साठी मी जबाबदार आहे
    फॅसिलिटेटरचे स्पष्टीकरण: “आपल्या सर्वांची ध्येये आहेत. उद्दिष्टे अशी काही कार्ये परिभाषित करतात जी त्यांना साध्य करण्याची परवानगी देतात. समस्या सोडवण्याची गरज आपल्याला कृतीच्या सुरूवातीस घेऊन जाते. आपली कृती परिणाम आणते. थोडक्यात, हा क्रम असा दिसतो: ध्येय - कार्ये - क्रिया - परिणाम.

    जेव्हा एखाद्या व्यक्तीला काहीतरी साध्य करायचे असते तेव्हा तो म्हणतो: “मला पाहिजे”. जेव्हा एखादी व्यक्ती कोणत्या समस्यांचे निराकरण करणे आवश्यक आहे याबद्दल विचार करते तेव्हा तो म्हणतो: "मला वाटते." जेव्हा एखादी व्यक्ती कृती करते तेव्हा तो म्हणतो: "मी करतो." जेव्हा एखादी व्यक्ती परिणाम प्राप्त करते तेव्हा तो म्हणतो: "मी उत्तर देतो." थोडक्यात, हा क्रम असा दिसतो: मला पाहिजे - मला वाटते - मी करतो - मी उत्तर देतो. चला हे दोन अनुक्रम एकत्र करू आणि पुढील गोष्टी मिळवा: ध्येयांमध्ये “मला पाहिजे” ही संकल्पना आहे. कार्यांमध्ये "मला वाटते" ही संकल्पना असते. कृती "मी करतो" ही ​​संकल्पना सूचित करतात. परिणाम "मी उत्तर" या संकल्पनेद्वारे प्रतीक आहे. जीवनात, आपल्यामध्ये उद्भवणाऱ्या प्रत्येक इच्छेसाठी आणि त्याच्या अंमलबजावणीसाठी आपण जबाबदार असतो. उदाहरणार्थ, एक माणूस एका मुलीला भेटतो. त्या क्षणापासून, त्यांच्या पुढाकाराने त्यांच्या जोडप्यात जे घडते त्यासाठी तो जबाबदार आहे. आणि उलट".

    त्यानंतर गट यादृच्छिकपणे दोनमध्ये विभागला जातो. सहभागींपैकी एक दुसऱ्याला काही प्रकारचा प्रस्ताव देतो: काहीतरी करण्यासाठी, कुठेतरी जाण्यासाठी इ. या आधारे जोडीमध्ये चर्चा सुरू होते. ज्याने प्रस्ताव दिला आहे तो त्याचे महत्त्व, प्रासंगिकता सिद्ध करतो, प्रस्तावित प्रकरणात त्याच्या भूमिका आणि जबाबदारीच्या मर्यादा स्पष्ट करतो. ज्याला हा प्रस्ताव प्रश्नांसह संबोधित केला जातो, तो त्याचे फायदे, स्वारस्ये, कार्ये, जबाबदाऱ्या शोधतो. दुसरा सहभागी प्रस्तावाशी सहमत आहे की नाही याचा निर्णय घेईपर्यंत चर्चा चालते. मग जोड्यांमधील भूमिका बदलतात. व्यायाम पूर्ण केल्यानंतर, सहभागी ते करत असताना त्यांना अनुभवलेल्या भावनांची चर्चा करतात. सूत्रधार खालील प्रश्न विचारतो:
    - वेगवेगळ्या भूमिकांमध्ये तुम्हाला कोणत्या भावनांचा अनुभव आला?
    - प्रस्तावाला सहमती देण्यासाठी लोकांना पटवून देण्याच्या इष्टतम धोरणे कोणती आहेत आणि ही संमती कोणत्या टप्प्यावर येते?
    - या प्रक्रियेत विश्वासाच्या भावनेची भूमिका काय आहे आणि ती स्वीकृत प्रस्तावात कशी निर्माण होते?
    - ऑफर स्वीकारणाऱ्याकडून त्याच्यावर विश्वास निर्माण होण्यासाठी ऑफरकर्त्याने स्वीकारलेल्या जबाबदारीची भूमिका काय आहे?